愛情
有的人一旦陷入戀愛中就會失去自我，其實原因就是ta把太多的關注點投入到對方身上，而當對方?jīng)]有積極的回饋，就會有失落之感狞膘。為了能夠得到更多的回饋，ta會投入更多的精力去討好對方什乙，甚至不惜改變自己原來的性格特點挽封，做出各種犧牲，這便是失去自我稳强。正常健康的戀愛關系中是任何一方都不需要去討好對方场仲，相互的關注都是一種很自然的表現(xiàn)，關愛也是發(fā)自內(nèi)心的行為退疫。造成失衡的行為也不一定是一方有意去討好另一方渠缕，也有可能是一方主動地冷落另一方，另一方對此做出的應對褒繁。如果雙方交往時的地位不平等相差很大亦鳞，這將使地位較低的一方自尊心受損。
愛情始于吸引，長久于相互的尊重和愛燕差，也可能結束于厭倦和恨遭笋。真正純潔愛情是最美好的事情，因為它符合人性徒探，它就存在于人的基因里瓦呼。讓人覺得痛苦的愛情已經(jīng)不純粹，它已經(jīng)充滿了雜質测暗，在欲望中扭曲央串。愛情一定會是生命里最精彩的一部分，因為從中必然經(jīng)歷快樂碗啄、幸福以及痛苦悲傷质和。可是稚字，即便愛情再精彩饲宿，它也只是生命中的一部分，而過于重視這一部分胆描，必然會失去更多的快樂瘫想、幸福、痛苦與悲傷袄友。
愛情值得付出生命嗎殿托？站在旁觀的角度當然是理性的霹菊，但對于已經(jīng)深陷其中的人剧蚣，這個世界不容許他們的結合，那么死亡就是最好的選擇旋廷，梁祝的故事說明了愛情可以高于生命鸠按。在危急關頭把死亡留給自己，而讓愛的人存活饶碘，這樣的愛情更偉大目尖。
遺憾
我們總是喜歡用毫無意義的行動去證明某人某物對于自己的重大意義，而最后留下來的只有那些時光片段編織而成的回憶扎运，用來安慰我們對命運無可奈何的嘆息和漸漸老去的心瑟曲，但人的一生中能有很多美好的回憶也應該滿足了啊。加繆說過豪治，
一個人只要學會了回憶就不再孤獨洞拨，哪怕只在世上生活一日，你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨處百年负拟。
逝去的愛情遺憾總是存在的烦衣，遺憾是回憶的主要部分，多少人被遺憾困住了，過了很長才能走出來花吟，嚴重的甚至一生的時間也不能秸歧。接受遺憾的存在是每個人都需要學習的，多少人對一個不可能重來的故事而糾纏衅澈，又對一個不可能回到身邊的人抱著不切實際的愿望键菱。接受了遺憾的存在能讓人一下子成長很多，人生就是一個充滿遺憾的旅程今布，拋棄遺憾才能走得遠纱耻，遇到更多的風景。
遺憾就讓它存在好了险耀，過于追求完美無缺弄喘，到頭來彌補不了遺憾，反而讓它的痛深深地刺到心里甩牺。不妨用生命中的遺憾作襯托蘑志，一些平凡無常的事也變得可貴了，把目標看向未來贬派，或許下一刻就會出現(xiàn)驚喜急但。當你的回憶更多地是讓你痛苦，那就應該去淡忘它們搞乏，你應該努力讓自己變得更好波桩，讓內(nèi)心變得強大，有一天你再回頭看那些曾讓你傷痛的回憶请敦，一切都像過眼的云煙镐躲，那時你的心里會開啟一片晴朗的天空。
關于未來
幾乎每個人都會被一些人生中選擇的問題所困擾侍筛，那面臨選擇的時候困擾我們的是什么?不是過去和現(xiàn)在萤皂，是將來的事，將來的事我們不能完全地掌控匣椰，即便是做好了詳細的計劃裆熙，事態(tài)的發(fā)展也往往與預定的有很大出入。人最大的痛苦不是他此刻承受的禽笑，而是他承受著痛苦卻無力改變現(xiàn)實入录，過著沒有希望的生活。痛苦的不僅來源于肉體佳镜，也來源于精神僚稿，來源于肉體的痛苦不可怕，可怕的是精神上的痛苦邀杏，所以說要摧毀一個人先要毀滅他的意志贫奠。
不必為了將來的生活而殫精竭慮地做計劃和準備唬血，對于所見之事也不用急于判斷，非要得出個對與錯唤崭，如果有足夠的理性認識拷恨，在當時有限的時間觀念下能夠得到想要的結論，但是世間萬物能夠瞬息萬變谢肾，僅僅是以個人為中心的小小空間腕侄，智力超常的人也未必能完整認識，我們的種種顧慮實際上是多余的芦疏，但是這并不代表我們要放棄憂患意識冕杠，適度的未雨綢繆是值得肯定的。
傷感時我們顧影自憐酸茴，感覺自己怎么處處不幸分预。不是因為我們真的不幸，而是此時此刻不夠好而已薪捍，曾經(jīng)也有過歡暢的時刻笼痹，但是那些記憶總是匆匆而過，留在我們腦海里總是那些不好的回憶酪穿。假如我們對此刻的自己感到很滿意凳干，自然而然流露的是幸福感。所以如果總是悲觀地把過去的不幸聯(lián)想到未來被济，那生活將很難有所改變救赐，正確的做法是拋棄掉這種認知，做好當下的事只磷，未來的事盡管會和過去有聯(lián)系经磅，但是不存在必然的關系，未來的事不可預料喳瓣，我們能做就是靠自己的力量往希望的方向走馋贤。
時間是一個刻度
能活到自然壽命的人很幸運，一生很短畏陕，也可以說它很長，說它短是人在回顧過去時記憶的缺失仿滔，人只記得一些重要的事件惠毁，而其它的瑣碎小事被過濾掉了，所以會有時光飛逝的感覺崎页，這是人的一種錯覺鞠绰，說人的一生很長是因為人要一分一秒地經(jīng)歷完它，這也算是個漫長的過程飒焦。
所有奧秘都隱藏在時間當中蜈膨，時間是生命的一個刻度屿笼，在宇宙時間的一個片段是我們整個生命的歷程，在這個連續(xù)的片段里翁巍，我們的生命與宇宙的萬物交織只一起驴一，我即是世界的中心。在這短暫的一生中灶壶，我們能做什么呢肝断？我們應該用行動去填補生命的空白，時間流逝就不會重來驰凛，這么寶貴的生命用美好的東西填滿才對呀胸懈。
懷疑論
懷疑論是開啟思想之門的鑰匙，我們在學校所學到的知識有很多是謬誤恰响，曾經(jīng)我們不加甄別地吸收趣钱，是因為我們根本沒有懷疑的意識。如果我們不需要用到它們胚宦，那也只是一些無用的碎片羔挡，但是可怕的地方在于把謬誤當成真理，去主動傳播并充當他的捍衛(wèi)者间唉，那是多么無知绞灼。所以我提倡要有懷疑精神，對待不了解的事情不妄加評判呈野，對于未證實的理論或觀點低矮，不去追捧或打壓，對于宗教和大自然的未知領域也應該保持敬畏之心被冒。但是懷疑論也是需要一個度军掂，如果懷疑一切，那么就會掉入虛無主義的深淵昨悼，人的存在需要一些基本的理念作為支撐蝗锥。
思考認識和識別價值，而行動是創(chuàng)造和鞏固價值率触。現(xiàn)實中行動常常在追趕著思想终议，有時候思想變化太快行動會跟不上節(jié)奏，只有當行動和思想同行才能走得遠葱蝗。
寬容
曾經(jīng)所種下的那些寬容的種子穴张，也許需要經(jīng)過若干年時間的等待，才會發(fā)芽生長两曼，但這樣的等待是值得的皂甘。每個人都經(jīng)歷過青澀的年紀，犯過一些幼稚的錯誤悼凑，或許被貼上某些標簽偿枕，甚至一些人離他而去璧瞬。曾隨波逐流的人不一定會一直漂流，也許他會上岸走上新的路渐夸，那段漂流的路送了他一程也未可知嗤锉。大多數(shù)的人只看到眼前，輕易地得出一些粗糙的論斷捺萌，我不贊成過早和過多地評判他人档冬，因為世間萬物總是處在一個變化的狀態(tài)。對于自己而言桃纯，我們也只有到年老之時酷誓，回顧一生的經(jīng)歷才能將生命中發(fā)生過的重要的事串聯(lián)起來，得出一個清晰的總結态坦。寬容自己就是在受挫時不否定自己盐数，承認自己的不足，再努力改善伞梯；寬容他人就是不詆毀他人玫氢，摒棄狹隘的目光。正式因為寬容谜诫，才能保持成長的狀態(tài)漾峡，總能領悟不同的生命的多樣精彩。
悲與歡會在一念之間轉變喻旷，同樣也沒有絕對的善惡生逸，善惡的概念是在社會關系中形成的，假如不存在社會且预，人遵循動物本能就可以了槽袄。社會的文明程度越高，善惡就會越分明锋谐，但是不是消除惡遍尺，惡也是人性的一部分，有善就會有惡涮拗，有惡就會有善乾戏，善惡會互相爭斗，永不休止多搀。假如這個世界上所有地方的人類都和平共處歧蕉，那么這只是表面的現(xiàn)象，如果你了解生活康铭，你會發(fā)現(xiàn)生活處處充滿了斗爭。
真正的寬容赌髓，不是被硬性要求的从藤。真正的寬容催跪，是心底有了足夠的愛之后，才會慢慢產(chǎn)生夷野。當你不能夠寬容的時候懊蒸，不必強求自己寬容。
在擁有美好的東西悯搔，或具備了令人羨慕的能力的時候骑丸，要從自己所擁有的一小部分開始一點點地將其展現(xiàn)出來。這樣才能讓那些關注你的人在對你有了進一步的了解的時候妒貌，對你產(chǎn)生好感而不是嫉妒通危。千萬不要把自己的能力夸大之后表現(xiàn)出來，特別是為了滿足一時的虛榮灌曙。若想真正地提高自己的價值菊碟，并長期維持，須知遭人嫉妒是一件很危險的事情在刺。
世俗的眼光會以壓倒性的力量使你屈服逆害，迫使你變得和其他人一樣平庸。漸漸地蚣驼，你就會發(fā)現(xiàn)變得平庸會讓自己生活地更加容易魄幕，也會讓其他人更加舒服，于是向現(xiàn)實屈服就變成了習慣颖杏〈吭桑可鄙可笑的世俗眼光！
