今天特別想寫下這本傳奇的書塞淹。

這本書就是大仲馬的《基督山伯爵》。

《基督山伯爵》從出版至今纯丸，已經(jīng)將近180年，

但它的生命力毫不衰減，

它在江湖上的地位耍目，也沒有任何一本書能夠撼動！

《基督山伯爵》在全球范圍內(nèi)徐绑，發(fā)行了幾億冊邪驮，

即使是在中國，也出版了數(shù)不清的版本傲茄。

那是我十幾歲的時候第一次讀到它的毅访，那時候我正在讀中學沮榜。

當時可以說是癡狂的讀者，沒日沒夜地喻粹，幾乎是瘋狂地讀完了這部巨著敞映，非常驚訝有寫的這么好的小說啊磷斧！暢快淋漓振愿，跌宕起伏，然后整個人都深深陷入到了故事情節(jié)里弛饭，有氣無力地過了好久好久……讀過是我一生的榮幸冕末。

《基督山伯爵》的故事，很多人都熟知了侣颂，

堪稱是史上最偉大档桃、最波瀾壯闊的復仇故事。

故事講述的是19世紀時期憔晒，年輕的水手埃德蒙·唐太斯藻肄，在即將獲得幸福與戀人成婚之際，卻無端遭人陷害被捕入獄拒担，被關押在伊夫島監(jiān)獄長達14年嘹屯，后成功出逃，發(fā)現(xiàn)了藏于基督山的巨額寶藏从撼，成為巨富州弟，從此以基督山伯爵的身份，精心策劃低零，報答了恩人婆翔，懲罰了仇人，踏上了復仇之路的故事掏婶。充滿傳奇色彩啃奴，奇特新穎，引人入勝雄妥，是大仲馬小說中的經(jīng)典之作最蕾。

故事全程欲罷不能地好看，

寫盡了人世間所有的人性之美和人性之惡茎芭，

全書最后的一句話揖膜，和它的書名一樣誓沸，流傳很廣：

“這個世界上無所謂幸福與無所謂不幸梅桩，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已拜隧。

只有體驗過極度不幸的人宿百，才能夠品嘗到極度的幸福趁仙，

只有下過死的決心的人，才能懂得活著是多么得快樂……

人類的全部智慧就包含在這五個字里面：等待和希望垦页！”

附上其中一些非常經(jīng)典的句子:

（不僅限于這些雀费，還有許多）

1、如果你渴望得到某樣東西痊焊，你得讓他自由盏袄，如果他回到你身邊，它就是屬于你的薄啥，如果他不會回來辕羽，你就從未擁有過它。

2垄惧、當你拼命想完成一件事情的時候刁愿，你就不再是別人的對手了〉窖罚或者說得更確切一些铣口，別人也就不再是你的對手了，不管是誰觉壶，只要下了這個決心脑题，他就會立刻覺得增添了無窮的力量，而他的視野也隨之開闊了铜靶。

3旭蠕、我的朋友，我還有一點疑慮––你是不是因為太懦弱了旷坦？才這樣掏熬，以炫耀自己的痛苦來作為自己的驕傲？

4秒梅、上帝給了人們有限的力量旗芬，卻給了人們無限的欲望。

5捆蜀、假如我們分手的話疮丛，絕不是出于我的意思，要知道樹是不愿離開花的辆它，是花離開樹誊薄。

6、法利亞神父說锰茉，欲知誰想害你呢蔫，想想你的被害對誰有利？

7飒筑、惡人是不會簡單的死的片吊，因為上帝似乎還要關照他們绽昏，他要用它們來作為報復的工具。

8俏脊、幸福就是一雙鞋合不合適全谤，只有自己一個人知道。

9爷贫、聰明的人认然，不該知道的絕不多問，不愿相信的一概不信漫萄。

10季眷、令人疑惑不解的是，他面向敵人卷胯，卻在背后挨了一顆子彈子刮。

11、我喜歡鬼窑睁，我從來沒有聽說過死人用6000年的時間所做的惡事挺峡，能超過活人在一天之內(nèi)所犯的罪過。

12担钮、無情的教訓橱赠，教會人用怎樣的眼睛才能觀察危險，用怎樣的忍耐才能忍受痛苦箫津。

13狭姨、一切罪惡，只有兩帖藥––時間和沉默苏遥。

14饼拍、因為你在這兒，所以笑了田炭。

15师抄、學習并不等于認識，有學問的人和能認識的人是不同的教硫。記憶造就了前者叨吮，哲學造就了后者。

16瞬矩、這政治上茶鉴，是沒有人，只有主義景用，沒有感情涵叮，只有利害。在政治上我們不是殺一個人，而是移去一個障礙物围肥。

17剿干、精神上的創(chuàng)傷就有這種特性––它可以掩蓋起來蜂怎，但絕不會收口穆刻；它是永遠痛苦，永遠一被觸及就會流血杠步，永遠鮮血淋淋的留在心頭氢伟。

18、人生何所求幽歼，致富和自由朵锣。

19、退甸私，并不是露怯诚些，而是因為，對自己的優(yōu)勢所在了然于心皇型，更是為了緊接著一劍置對手于死地诬烹。

20、我愛愛我的人弃鸦，我恨恨我的人。

21唬格、人的天性生來不適宜歡樂，只會緊緊的抱住痛苦购岗。

22汰聋、最痛苦的經(jīng)歷马僻，一旦有人分擔，痛苦就減少了一半注服。

23、什么東西才能稱其為奇妙呢溶弟？那就是我們無法了解的東西，而什么東西才是我們真正想要的呢辜御？就是我們無法得到的東西鸭你。

24、我始終覺得一支筆、一瓶墨水和一張紙比一把匕首和一支手槍還要可怕袱巨。

25阁谆、他深深的吸著生機盎然的微風，聞到了微風帶來的夜晚和大海的無名芳香愉老。

26场绿、因為上帝掌握著時間和永恒，這兩樣東西是人掌握不了的嫉入。

27焰盗、別理會那些陳規(guī)俗套，他們只會使優(yōu)柔寡斷的人咒林，延遲建立他們未來的生活熬拒。

28、死人的詛咒有時候會比活人的憎恨更可怕垫竞。

29澎粟、女人是不可侵犯的，自己所愛的女人是神圣的欢瞪。

30活烙、凡是一個深陷在愛情里的人，是絕不肯讓他的鐘表安安穩(wěn)穩(wěn)的向前走的引有。

31瓣颅、讓人見你自重，你就會被看重譬正。在我們的社會里宫补，這句格言可要比希臘人的箴言，人貴自知管用一百倍曾我。時至今日粉怕，自知要比知人難的多 ，而知人要比自知有用得多抒巢。

32贫贝、有兩種世界，肉體的視覺和心靈的視覺蛉谜，肉眼看到的東西有時會忘卻稚晚，心靈看到的東西是永遠的記在心里的。

33型诚、叛國和愛國之間的區(qū)別只是時間問題客燕。

34、不論何種壞事狰贯，欲抓住那作惡之人也搓，得先去找出那些能夠從這件壞事中得利之人赏廓。

35傍妒、我只有兩位敵手––時間和空間，我不愿說是兩位征服者既忆。

36昔案、對某些人來說电媳，工作是醫(yī)治悲傷的良藥。

37捞稿、在我們等待的過程中拼缝，時間自然會促使事情不斷的發(fā)展。

38咧七、世界上無謂幸福，也無所謂不幸耻涛，只有一種境況與另一種境況相比較瘟檩。只有那些曾經(jīng)在大海里，抱著木板經(jīng)受凄風苦雨的人卓研，才能夠體會幸福有多么的可貴睹簇。盡情的享受生命快樂吧，永遠記住磨淌，在上帝揭開人類未來的圖景前垛叨，人類的智慧就包含在兩個詞中: 等待和希望柜某。

39喂击、你終將拔掉龍的牙齒淤翔，把獅子踩在腳下。

40监嗜、人生是這樣抡谐，易于變化，當快樂來到我們前面的時候刽肠，我們應該及時的抓住它免胃。

41、當一個人有了相當程度的財產(chǎn)以后躺涝，奢侈生活就成了必需的扼雏，當一個人有了相當優(yōu)越的地位以后，他的理想也才會越亮惶傻。

42其障、信念是不會絕滅的，他們有時會打一個瞌睡蜈敢，但在完全熟睡之前汽抚，卻會有更加有力的復蘇過來。

43否过、凡希望旁人遭遇不幸者，他自己也必定遭遇不幸药磺。

44煤伟、人在順境中，覺得禱告围辙，不過是空洞詞語的堆砌放案，而一旦遭到痛苦，遭難受苦桥胞，他就領悟了向上帝禱告的語言考婴，多么的崇高神妙催烘。

45、開發(fā)人類智力的礦藏伊群，是少不了要由患難來促成的。

46崇棠、痛苦真好丸卷，他告訴我，我還活著萎坷，還擁有生命和希望哆档。

47住闯、在這個世界上澳淑，既無所謂的幸福偶惠，也無所謂的不幸朗涩，只有一種狀態(tài)和另一種狀態(tài)的比較，如此而已兄一，只有體驗過極度不幸的人识腿，才能品嘗到極度的幸福。只有下過死的決心的人骂束，才能懂得活著有多快樂成箫。

48、時間和沉默是治療精神創(chuàng)傷的兩帖藥混驰。

49栖榨、女人的心就是這樣明刷，想起偏見和禮節(jié)規(guī)矩的時候，他們的心是冷漠的愚争，但總留出一塊充滿歡笑的沃土本冲，這是上帝為母愛所特意創(chuàng)造的。

50狸膏、人們總會驕傲的認為添怔，自己的痛苦并不比身邊在哭泣的人少贤旷。

51幼驶、“我愛她韧衣，我愿以生命的血去代替她的一滴眼淚般的愛她∈鲜纾”

52硕噩、人哪？我對你們了如指掌辉懒，你們歷來道貌岸然眶俩。

53袱贮、所有敵對的開始，就是面對悲劇的開始。我以為可以贏得了天堂荒勇，但我輸了，催我老的不是年月而是憂傷兢孝。

54仅偎、我從來不關心別人，我也從來不想保護社會窗轩，既然社會并不保護我座咆，進而言之仓洼，這個社會關注我色建，通常也是為了損害我舌缤，因此對他人和社會我不再尊重国撵，但是保持中立，那么他人和社會就已經(jīng)虧欠我了走越。

55耻瑟、在這個世界上，人人都有自己的見解谆构，這種見解妨礙他去看待別人的見解框都。

56、晚上看東西只覺得一片黑暗模糊熬尺，但在晨光中看卻就太清晰了谓罗。

57、精神上的創(chuàng)傷揭措，有一點特別之處绊含，就是它可以隱匿起來不讓人看見炊汹，但并不會真正的收口；傷口永遠在作痛麻裳，碰一下就會隨時都會淌血，這些傷口妙蔗，是永遠張著口子活生生的留在心頭的疆瑰。

58、活下去寸五，并且生活美滿耿币，我心靈珍視的孩子們，永遠不要忘記十性，直到上帝劲适，向人揭示出未來之日厢蒜，人類全部智慧就包含在這兩個詞當中：等待和希望。

59愕贡、快樂鄙才，或不快樂是一個秘密，只有自己和四面的墻壁才知道。

60败晴、野心是最會使人心變硬的。

61稳懒、人們之所以喜歡樹场梆，是因為它有蔭；人之所以喜歡蔭寞忿，是因為它能夠帶來無限的幻想顶岸。

62、“現(xiàn)在霹抛，你愿不愿意和我一起卷谈，承擔未來的一切的悲傷與歡樂？”

“哦端逼。是的凸郑。！”

“不論到哪里诲祸，都跟我去嗎救氯？”

“跟你到世界的盡頭歌憨！”

“那么摟著我的脖子，我們走吧甲抖，我們不能再浪費時間了心铃。”

63柱衔、只有那些喜歡在痛苦中消磨時間，再淚水中度過生活的人才會這樣哲戚，這種人艾岂，一直逆來順受，想必上帝會幫助他們的祈纯。但是那些叼耙，想改變命運的人，肯定不會把時間簇爆，浪費在傷心難過痛苦上爽撒，他們會立即奮起反抗。

64哨毁、一株幼芽已經(jīng)和這棵老樹保持了相當?shù)木嚯x扼褪，盡管他不能粱栖，或者說恐怕也不行，徹底和他斷絕關系幔崖。

65渣淤、在這邊從直布羅陀海峽到達達尼爾海灣，從突尼斯到威尼斯的浩瀚無垠的海面上蹋订，一艘輕盈整潔刻伊，造型美觀的游艇捶箱，正在這薄暮冥冥的早霧中破浪前進。它的游姿宛若迎風展翅的天鵝貼水滑行荠锭，前進迅速晨川，動作優(yōu)美，在他的身后愧怜，留下一道道波光粼粼的水紋。

66拥坛、一個人熱切的想要得到東西猜惋，想從擁有他們的人手里得到培愁，或奪到的東西，往往總是被那些人死死地看守住的定续。因而香罐，我們的過錯，十有八九港粱，是在"必須如此"的似是而非的借口下鑄成的旦签。

67、當你拼命想完成一件事的時候偿曙，別人就不再是你的對手羔巢。

68罩阵、要開發(fā)深藏在人類智慧里的寶藏启摄，就需要遭遇不幸；要想引爆炸藥傅是，就需要壓力蕾羊，你是知道的，烏云相撞书闸，生成電吸申，電生成火花，火花生成光梳侨。

69日丹、我們做過的每件事，果然都留下了他的痕跡丙躏，有的模糊束凑，有的清晰汪诉，我們在人生歷程上每走過一步，就像爬蟲在沙灘上獨行鱼鼓，留下的是一條该编，長長的印痕。

70嘉赎、其實隨著歲月的流逝，往事就如同旅途中的景色一般曹阔，人過去了，景色也就淡忘了。

71奢米、靈魂同肉眼一樣鬓长，也是有眼睛的，肉眼看到的東西涉波，有時會忘記，但靈魂所見的東西苍日，會永遠銘記窗声。

72、哲學是學不到的拦耐，只有完全運用科學知識的天才见剩，才能得到它的真諦苍苞，哲學是基督升天時踏在腳下的五色云彩。

73柒啤、人的行為在暴風雨來臨時担巩，方能彰顯其本性。

74犯戏、你天生有錢，事事順心的人先匪，不懂得什么才是人生真正的幸福呀非，只有那些在狂風暴雨中岸裙，抱著幾塊，脆弱的木板恩闻，在大海里顛簸的人剧董，才能夠體會到翅楼，晴朗的天空是可貴的，難得的边涕。

75褂微、大風暴已脫了韁，正在以雷霆萬鈞之勢奔馳式撼，閃電一次接著一次求厕，象一條渾身帶火的赤鏈蛇呀癣，飛過天空，照亮了那渾沌洶涌的浪潮卷滾著的云層浦辨。

76沼沈、唐格拉爾是一個一心只為自己打算的人币厕，這種人生下來耳朵上就夾了一支筆旦装，心眼里頭放著一瓶墨水摊滔，在他看來惭载，一切都是加減乘除而已描滔，在他看來踪古，一個人的生命還不如一個數(shù)字寶貴伏穆，因為數(shù)字使他有所增加枕扫，而生命卻只會漸漸消亡。

77烟瞧、靈魂所見的東西會永遠銘記。應為用手抒的字像痕跡参滴，舒暢出獨特有機的强岸。反應出思想導向純正的感覺，直接影響論證決定砾赔。

78蝌箍、凡是簡單易信的事情，我們的天性總會告訴我們有哪些界限是不能逾越的暴心。

79妓盲、時間就像潮水，沖散了我們专普，卷走了一切悯衬。

80、“先生始終能掌握自己的命運脆诉，”莫瑟夫伯爵說甚亭，“您選擇的道路花團錦簇贷币。”

81促脉、人生的全部意義，只有五個字：期望和等待旁仿。