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出處 ? ? ? ? ? ?《大學(xué)》
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譯文
大學(xué)的宗旨在于闡明本有的最為美好的德行颠放,在于推己及人伪朽,使人自新帮毁,從而使人人都達(dá)到最完善的境界溜宽。
就是使自己知道應(yīng)該達(dá)到的境界脯厨,然后再確定志向;有了志向坑质,心情才能夠平靜合武;心情平靜了临梗,性情才能夠平和;性情平和之后稼跳,考慮事情時(shí)才能夠周到詳細(xì)盟庞;之后,行事思考才能夠恰當(dāng)合宜汤善。
任何事物都有本末之分什猖,任何事情都有開始,也有終結(jié)红淡。明白了事情的先后次序不狮,那么離“大學(xué)之道”就不遠(yuǎn)了。
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墨白知見
《大學(xué)》第一篇第一段在旱,分為三部分摇零,一句一意。
第一句桶蝎,主要闡述了儒家“三綱八目”中的“三綱”驻仅,即“明明德、親民登渣、止于至善”噪服。這不但是《大學(xué)》的宗旨和綱領(lǐng),也是儒家“垂世立教”的最終目標(biāo)胜茧。
第二句粘优,由“止”到“定”,由“定”到“靜”呻顽,由“靜”到“安”雹顺,由“安”到“慮”,由“慮”再到“得”芬位。這一句說的是處世之道无拗〈剑“知止”是要知道自己最終想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)昧碉,有了確定的目標(biāo),才能心態(tài)平靜的去面對(duì)人生路上的各色風(fēng)景揽惹,才能理性周全的調(diào)整節(jié)奏被饿,才能從容自若的走到目標(biāo)。
第三句搪搏,闡述了萬事皆有始有終狭握,明白了這個(gè)道理才算是悟道了。
當(dāng)今社會(huì)紛繁善變疯溺、形色雜亂论颅。在這樣信息量巨大哎垦、瞬息萬變的氛圍中,很多人都會(huì)變得焦慮恃疯、急躁漏设、急功近利。他們被眼花繚亂的欲望所吸引今妄,進(jìn)而被欲望綁架郑口,直至忘記初心,迷失自我盾鳞。
《大學(xué)》里的這一段話犬性,教給我們鬧中取靜的絕學(xué)。
人要“知止”腾仅,所謂“止”乒裆,即“止于至善”。也就是說攒砖,欲望要有度缸兔,有節(jié)制。
每個(gè)人可能“止”于不同吹艇,但只要你“知止”惰蜜,當(dāng)你再次面對(duì)誘惑和吸引的時(shí)候,你才能夠鎮(zhèn)定應(yīng)對(duì)受神,理性取舍抛猖。
當(dāng)做到“知止”后,心中就可以確立自己的目標(biāo)鼻听。目標(biāo)的堅(jiān)定财著,反過來會(huì)讓走在路上的自己遠(yuǎn)離焦慮和浮躁。
內(nèi)心的平靜和篤定撑碴,也會(huì)讓心性變得理智和包容撑教。
當(dāng)你有了縱覽全局的視野后,你會(huì)有更充足的時(shí)間和全面的視角規(guī)劃人生醉拓。
當(dāng)你可以以終為始規(guī)劃人生的時(shí)候伟姐,你一定可以達(dá)到最初的目標(biāo)!
欲望亿卤,是生涯規(guī)劃中特別需要關(guān)注的問題愤兵。
因?yàn)椋藗兛偸沁^于關(guān)注自己想要的排吴,而忽視自己能做的秆乳。
“知止”是大智慧,是提升人生選擇自由度最簡(jiǎn)單也是最難的途徑。
關(guān)注我屹堰,每天學(xué)國(guó)學(xué)肛冶,知生涯。