? ? ? 凡夫在迷浦楣，信心不定哎甲，故有屢信屢退，屢修屢造之跡。亦由最初教者不得其道所致锐极，使最初從淺近因果等起茵宪，便不至有此迷惑顛倒也轿偎。然已往之罪狭魂，雖極深重，但能志心懺悔潮针，改往修來(lái)术荤，以正知見(jiàn)，修習(xí)凈業(yè)每篷，自利利他瓣戚，而為志事端圈，則罪障霧消，性天開(kāi)朗子库。
? ? ? ? 故經(jīng)云：“世間有二健舱权，一者自不作罪，二者作已能悔仑嗅⊙绫叮”
? ? ? ? 悔之一字，要從心起仓技，心不真悔鸵贬，說(shuō)之無(wú)益。譬如讀方而不服藥脖捻，決無(wú)愈病之望恭理。倘能依方服藥，自可病愈身安郭变。所患者立志不堅(jiān)，一暴十寒涯保，則徒有虛名诉濒，毫無(wú)實(shí)益矣!
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