接上一篇......
費了好大勁葫笼，終于查到了孟買的猶太教堂地址袒餐，谷歌還能顯示建筑物的照片，一座非常漂亮的藍色洋房姑尺，外觀看起來很像國內(nèi)的小型法院，如果不事先告訴我這是一所猶太教堂蝠猬，我可能走到跟前了也會錯過去切蟋。
不過即使是比著照片找對了地方，我也還是沒能如愿進去參觀……說來也是倒霉榆芦，我去的那天剛好碰到教堂翻修柄粹，門口支著一堆腳手架，工人們正站在架子上刷大白……對匆绣，他們把藍色的教堂墻壁刷成了白色驻右，于是我眼睜睜地看到谷歌地圖的資料過時了。
猶太教堂我在孟買地圖上只找到了一座崎淳，但拜火教的神廟就比較多了堪夭，市區(qū)內(nèi)就有三座，而其中有兩座比鄰而建。
拜火教神廟我原以為會長得跟古代希臘森爽、地中海沿岸的廟宇類似恨豁，然而當我看到它的真身的時候，發(fā)現(xiàn)跟我想象的大相徑庭拗秘。
與其叫它“神廟”不如稱呼“神樓”圣絮，從外形上看就是一幢帶門廊的雙層西式樓房，要不是屋頂外墻上雕刻有拜火教的主神標志雕旨，壓根不會想到是座宗教建筑扮匠。
神樓的大鐵門上用英文寫著“Parsee Fire Temple”的字樣……沒錯了，這就是“帕西人”（Parsee）的火神廟凡涩“羲眩“帕西”正是生活在印度的波斯移民的自稱。
火神廟沒有維修也沒有關(guān)門活箕，但我依然只能待在門外“掛眼科”力麸，因為看門的老大爺不讓我進去，表示謝絕非教徒入內(nèi)育韩。
果然如今的小眾宗教能做到“大隱隱于市”且又香火不斷是有原因的克蚂，他們謹言慎行地把自己的信仰守護起來，盡量保持和當?shù)鼐用駞^(qū)別不大的裝束筋讨，進行宗教活動的場所修得也是越不起眼越好……也許埃叭，他們深諳“逆風猥瑣發(fā)育，順風神裝無敵”的不二真理悉罕。
隨著旅行的深入赤屋，慢慢地了解到越來越多的宗教文化，不由得被宗教本身的奇聞異事和宗教之間的愛恨情仇所吸引……
想想看壁袄，世界上有這么多宗教类早，每個宗教都有這么多人信仰，這還不足以說明宗教文化的魅力嗎嗜逻？
宗教劃定出信徒們言行的范圍和尺度涩僻，而信徒們又反過來塑造著宗教的面貌和性格。
有的特別熱衷傳教栈顷，如基督教令哟、伊斯蘭教，猶如一個動作夸張的雜技演員妨蛹，希望所有的觀眾都注意到他屏富；有的喜歡閉門造車，如猶太教蛙卤、拜火教狠半，仿佛忽然出現(xiàn)在街頭的魔術(shù)師又快速地消失噩死，讓人摸不清套路；而有的則淡定的像個駐唱歌手神年，如印度教已维、佛教，你來與不來已日，他就在那里垛耳，不悲不喜。
印度恰好是一個經(jīng)驗豐富的主辦方飘千，它把這些不同“人設(shè)”的宗教信仰都招致麾下堂鲜，讓他們各顯神通，把這場宗教博覽會辦得異彩紛呈……當你心懷敬意护奈，游走其間缔莲，你會發(fā)現(xiàn)那撲面而來的儀式感，在華美的服飾霉旗、莊重的祭典和靈犀的唱經(jīng)聲中痴奏，轉(zhuǎn)化成一幕又一幕的人文大戲，在恒河母親的注視下經(jīng)久不衰地上演著厌秒。
或許有那么一剎那读拆，你會相信，神真的來過這世間鸵闪。
本次印度之旅的宗教風情篇告一段落建椰，這段旅途領(lǐng)略了宗教的奇聞異事、感受了宗教之間的愛恨情仇岛马、也見證了宗教文化的獨特魅力。一路驚喜也伴隨著一路艱辛屠列，鹿途“能量石”防水啦逆、防摔、防火笛洛、防塵的超強性能和20000毫安的大容量無疑是我十七天旅途的能量與精神支撐夏志。再次感謝Luxtude鹿途，并向熱愛戶外旅行的朋友推薦這款鹿途能量石苛让。
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