曾國藩說為官者當有五勤：“一曰身勤：險遠之路，身往驗之剪况；艱苦之境教沾，身親嘗之。二曰眼勤：遇一人译断，必詳細察看授翻；接一文，必反復審閱孙咪。三曰手勤：易棄之物堪唐，隨手收拾；易忘之事该贾，隨筆記載羔杨。四曰口勤：待同僚，則互相規(guī)勸杨蛋；待下屬，則再三訓導理澎。五曰心勤：精誠所至逞力，金石亦開；苦思所積糠爬，鬼神跡通寇荧。”
從這五句箴言中执隧，足可以看出曾國藩的抱負揩抡。他首先立志，要荷道以躬镀琉，要與之以言峦嗤。就是說要以己身，擔當中國的道統(tǒng)屋摔。在人生過程中烁设，不論遭遇任何艱難險阻，只要神定不懾钓试，誰敢予悔装黑？曾國藩的倔強精神副瀑，由此可見。德業(yè)之進恋谭，全靠有恒糠睡，銖積寸累，自然成功疚颊。這五句箴言铜幽，我們均可作為座右銘，青年人讀之思之行之串稀，必然受益無窮除抛。
志已立定，便要付諸實踐母截。因此曾國藩自入翰林院任侍郎后到忽，仍在不懈地努力讀書。為此清寇，他曾自立課程十二條喘漏，悉力以赴。同時华烟，他還為自己編定了一個自修的課程：凡是讀書的心得翩迈、人情的歷練、自身的修養(yǎng)盔夜、詩文的創(chuàng)作负饲，莫不分別記錄下來。這些記錄共分五類喂链，命名為：茶余偶談返十、過隙影、饋貧糧椭微、詩文鈔洞坑、詩文章。而且蝇率，從道光十九年（1839）起迟杂，他開始寫日記。后來雖然略曾間斷本慕，但時間不多排拷；從咸豐八年（1858）六月起，就不曾中斷一天间狂。即使行軍攻泼、生病的時候，也照記不誤，直到他去世的前一天為止忙菠。就此一端何鸡，已可看出曾國藩毅力的一斑了。
一個做了高官的人牛欢，還要自己規(guī)定功課骡男，按日施行，這種自律精神傍睹，不僅在今日很少見到隔盛，即在古人中，亦很難得拾稳。而這種自強不息的努力吮炕，恰是曾國藩成功的基本條件。經(jīng)過一番苦讀访得，曾國藩在學問上可以說頗有見地龙亲，自成一家之說了。
曾國藩的朋友唐鑒曾經(jīng)送給他一個字悍抑，這是哪一個字呢鳄炉？唐鑒提一個方法，果然拯救了他搜骡。說起來一個字拂盯，但是操作性強〖敲遥“靜”谈竿。唐鑒說：“若不靜，省身也不密簸呈，都是浮的榕订，總是要靜……最是靜字工夫要緊⊥杀悖”靜不下來， 一切都是空的贩幻。問題在浮轿腺，靜下來才有改過的可能。
曾國藩說：“既而自窺所病丛楚，只是好動不好靜族壳，先生兩言，蓋對癥下藥也趣些。務當力求主靜仿荆，使神明如日之升也。 即此以求其，繼繼續(xù)續(xù)拢操〗跻啵”
原來最重要的毛病是好動不好靜，果然不多久令境，他面貌一新杠园。他怎么做的呢？
一是他特別主張舔庶，靜坐抛蚁。不論壓力大，一定要找時間靜坐惕橙。 不論是禪宗瞧甩，氣功，都要求靜坐弥鹦，那講雙盤肚逸。這對人的韌帶的要求高。曾國藩覺得單盤也可以惶凝。甚至不盤吼虎，一坐都算。雙盤最大作用是身體形式上靜下來了苍鲜。其實腳是最喜歡動的思灰。據(jù)說以前審女婿看他腳下的沙子，如果亂混滔，不能要洒疚。人像漢字須穩(wěn)固。這可以引發(fā)內(nèi)心的寧靜坯屿。
二是臨事淡泊守志油湖。“日內(nèi)不敬不靜领跛，常致勞乏乏德，以后須從，心正氣順吠昭，四字上體驗喊括。”遇事時矢棚，要養(yǎng)成先靜下來的好習慣郑什。先淡定從容。他有名言：“能甘淡泊蒲肋，便有幾分真學問蘑拯《勐”十七世紀荷蘭有年輕人，少孤申窘，家窮弯蚜，學徒，家鄉(xiāng)市政廳招人偶洋，工資低熟吏，他去應聘看門人，做了四五十年玄窝，按當時說法不思進取牵寺。沒人尊重他。還受人侮辱恩脂。他總是淡然帽氓，對自己的生活不抱怨。為什么呢俩块？全部心思都在另外一事上黎休，他愛好是磨鏡片，這難玉凯。手工磨势腮，不容易。要安靜漫仆。他只是要磨鏡捎拯，磨出了世界上第一個顯微鏡，開啟了一門學問盲厌。一生五百多個顯微鏡署照。開辟了微生物研究領域。帶領人類第一次看到了細菌等吗浩。后來晚年時間英國皇家學會稱他為榮譽科學家建芙。女王親自去拜訪他。靜下來不僅有大成就懂扼，還能養(yǎng)生禁荸。他一直活了九十多歲。他成功的秘訣是一如既往地安靜阀湿，拿出手來晃了一下屡限，安靜地打磨，就能創(chuàng)造人生的價值炕倘。我的想法是把簡單做到純粹，自然有人生的成就翰撑。這首先就是要能安靜下來罩旋。這個極端例子最能印證啊央。
曾國藩說養(yǎng)得胸中一種恬靜。靜能使人舒暢涨醋，幸福有價值瓜饥。如果從他身上學一點守靜的道理，這個講座就不算白費功了浴骂。靜下來乓土，心地空靈了，他看到了人生成就的關鍵兩個字溯警。
（曾國藩雖然年輕的時候也是滿身的毛病趣苏，做了不少荒唐事，但是可貴的是他勇于面對自己的缺點梯轻，并努力改正食磕。然而就在曾國藩修身養(yǎng)性的過程中，他認識到有兩個字是最重要的喳挑，因為無論是天下古今之庸人彬伦，還是天下古今之才人，之所以最后人生一事無成都是因為這兩個字伊诵。這也就是在曾國藩的家訓中反復強調(diào)的“最敗人的兩個字”单绑。那么這究竟是哪兩個字呢？為什么曾國藩認為這簡單的兩個字可以毀掉一個人的人生呢曹宴？為什么簡單的兩個字會有這么大的力量呢搂橙？)
曾年輕時也為浮夸的毛病苦惱，后來學會靜浙炼，果然改掉浮夸的毛病份氧，也獲得意外的收獲，靜能生智慧弯屈，能思慮空明蜗帜，看問題看得清楚。對人生的難題與困擾獲得認識资厉。有一點有名厅缺，有一句名言：“敗人兩字非傲即惰⊙绯ィ”雖簡但是精辟湘捎。介紹人生經(jīng)驗時拓展來是：“天下古今之庸人，皆以一惰字致敗窄刘，天下古今之才人窥妇，皆以一傲字致敗。
曾國藩日課十二條娩践，給自己列了十二條規(guī)定活翩。
一是主敬——整齊嚴束烹骨，無時不懼；無事時心在腔子里材泄，應事時專一不雜沮焕，如日之升。這是儒家最重要的要求拉宗，要有信仰峦树，才能專心。
二是靜坐——每日不拘何時靜坐半時旦事，體驗靜極生陽來復之仁心魁巩，正位凝心，如鼎之鎮(zhèn)族檬。
三是早起——黎明即起歪赢，醒后不沾戀。醒了后不要耗在床上单料。
四是讀書不二——書未點完埋凯，斷不看他書，東看西閱扫尖，徒循外為人白对，每日以十頁為率。
五是讀史——廿三史每日十頁换怖，雖有事亦不間斷甩恼。
六是日知其所亡——每日記茶余偶談一則，分為德行門沉颂、學問門条摸、經(jīng)濟門、藝術門铸屉。寫日記钉蒲，須端楷，凡日間過惡（身過彻坛、心過顷啼、口過）皆需一一記出。這條是反省自己有哪些錯誤昌屉。
七是月無忘所能——每月做詩文數(shù)篇钙蒙。
八是謹言——刻刻留心是工夫第一。
九是養(yǎng)氣——氣藏丹田间驮，無不可對人言之事躬厌。
十是保身——謹遵大人手諭，節(jié)欲竞帽、節(jié)勞烤咧、節(jié)飲食偏陪。這是父親要求的。
十一是作字——早飯后作字煮嫌，凡筆墨應酬，皆當作功課抱虐，不可待明日昌阿，愈積愈難清。他也是晚清著名書法家恳邀。
十二是夜不出門——曠功疲神懦冰，切戒切戒。
十二條谣沸，每天必須做到的規(guī)定刷钢。問題是，寫與做不同乳附，我們可能做得少内地，難堅持，人生如恒地做下去赋除。他不簡單是終其一生阱缓，這個毅力不得了。
一個字举农，恒荆针。他還說，人但有恒颁糟，事無不成航背。恒常之心，曾并不是智慧超群棱貌，是普通人玖媚，我們?yōu)槭裁匆獙W習他？正是他自律自省發(fā)展自我键畴，使他從平凡走向成功最盅，這特別有學習的意義。體會到這種境界的時候起惕，做到了質(zhì)變涡贱。回頭去看以前惹想，是輕舟已過萬重山问词。內(nèi)心強大了，反而超越了嘀粱。他認識到自省的本質(zhì)激挪。掌握了曾子自省的核心辰狡，真正的自省不僅是自我要求，更是一種生活方式垄分，是生活習慣宛篇。像吃飯一樣是生存要求。只有這樣才不會被動薄湿。這種自省融入了生活成了生活內(nèi)容叫倍。這是儒家自省論真正的核心。
學習曾國藩收獲很大豺瘤，人生有三重境界吆倦，一是自立，年青時要完成坐求，樹立價值觀蚕泽，這是青年時該完成的。二是自信桥嗤，不是盲目的自大须妻，不是一句“我能”就能包打天下的。在閱歷豐富后砸逊，能自控的能力璧南。三是自省。能達到這個層次师逸，人生會真正做到生生不息司倚，永不止步。順與逆都能清醒篓像，不會得意忘形动知。雖然不提戒煙，跨越了员辩，從此以后盒粮，安靜地處理了以前的最大惡習，完全戒掉了奠滑，這是人生成果丹皱，有益。
