【真正的自信】
? ? ? 含而未發(fā)喳张，才是一種真正的力量。對此美澳，陽明先生曾說：“譬如鐘聲销部，未扣時原是驚天動地≈聘”心上的自信舅桩，就是含而未發(fā)的自信——像一口純銅制作的大鐘，即使尚未叩擊雨膨，也已經(jīng)具備了“洪亮悠長”的音質(zhì)擂涛。
? ? ? ? 心上的自信，才是真正的自信哥放〖咧福“圣人之道，吾性自足”甥雕。
? ? ? ? 關(guān)于自信這個話題踩身，陽明先生有著這樣的闡述——只怕鏡不明，不怕物來不能照社露！
? ? ? ? 圣人之心像明鏡挟阻，任何事物一旦出現(xiàn)峭弟，這面鏡子都能洞徹本質(zhì)附鸽，映照得一清二楚瞒瘸。所以坷备，遇到問題就解決當下的問題情臭，需要掌握怎樣的技能就學習怎樣的技能省撑。
? ? ? “只怕鏡不明，不怕物來不能照俯在。講求事變竟秫，亦是照時事跷乐，然學者卻須先有個明的工夫肥败。學者惟患此心之未能明，不患事變之不能盡馒稍∶笊冢”
? ? ? ? 我們只需關(guān)注自己這顆心是否明理，而無需把所有事物都學習一遍才有自信纽谒。因為往史，外界事物無窮無盡，是永遠也學習不完的佛舱，正如莊子所言“吾生也有涯挨决，而知也無涯请祖。以有涯隨無涯脖祈，殆已”肆捕。
? ? ? 《傳習錄》中還有這樣一段話：“未有已往之形尚在盖高，未照之形先具者慎陵。是知圣人遇此時喻奥，方有此事∽膊希”“已往之形”是指過去之事润梯，“未照之形”是指未來之事甥厦。
? ? ? ? 人們都不喜歡意外纺铭，都希望能料事如神刀疙。但是，意外不是設計出來的谦秧，也難以預測。而圣人的做法值得我們品味：
? ? ? ? 活在當下油够，遇到事情蚁袭，就解決當下事情石咬，而非做好一切預測和準備。因為鬼悠，你根本不可能為外來的事情做好所有準備亏娜，知識和技能是怎么學也學不完的，追求事上的自信蹬挺，是無窮無盡的！只有提升內(nèi)功巴帮，擁有心上的自信，才能以不變應萬變榕茧。
? ? ? ? 每個人的內(nèi)心都擁有無盡寶藏，因而人生重大戰(zhàn)略是開發(fā)心中寶藏用押，建設自己的心靈品質(zhì)，提升自己的格局和境界蜻拨，明心凈心，讓自己心如明鏡缎讼，則應變無窮。
? ? ? 如此血崭，心上就會充滿自信！
