中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)下來(lái)講究凡事討個(gè)吉利。所以關(guān)于天國(guó)的話題一般避而不談。就是哪個(gè)老人家感慨自己馬上要去那頭了鲜棠，做小輩的也絕對(duì)會(huì)惶恐不已肌厨，忙安慰老人“壽比南山”。無(wú)論如何說(shuō)“人生實(shí)苦”豁陆，終究還是舍不得離開(kāi)的吧柑爸。所以對(duì)那頭有一種敬畏之心，不想亦不談盒音，只是默默等待時(shí)間將自己推到那頭表鳍。
最近心情有些浮躁，說(shuō)不清道不明祥诽，就覺(jué)得做什么都沉不下心來(lái)譬圣。恰到周末，捧著楊絳先生的《走在人生邊上》雄坪，希望能從睿智的楊先生身上感受到一些洗禮厘熟。
書(shū)里前部分是楊先生對(duì)于人、生维哈、死绳姨、靈、道的一些思考笨农，中篇是楊先生一些往事或是一些聽(tīng)聞的片段就缆，最后是文匯報(bào)與楊先生筆談的記錄。
文字沒(méi)有咬文嚼字谒亦，如細(xì)水涓涓竭宰。整本書(shū)都像一位睿智的老人與讀者的一次對(duì)話。用詞簡(jiǎn)單份招，卻飽滿切揭。讀完之后，不禁引發(fā)了一些自己不上道的思考锁摔。
1廓旬、關(guān)于人性本善
我雖沒(méi)有正兒八經(jīng)吃齋念佛，但是我骨子里是信佛的谐腰。一直相信人性是善良的孕豹。即使那些作惡的人，也是因?yàn)榄h(huán)境的因素迫不得已走上了迷途十气，封閉了與自己本性溝通的通道励背，使得聽(tīng)不見(jiàn)自己內(nèi)心的聲音。
2砸西、關(guān)于婚姻
我很羨慕楊絳先生和錢鐘書(shū)先生的愛(ài)情叶眉。相濡以沫址儒，互相欣賞，互相扶持衅疙。那個(gè)時(shí)候的女人莲趣，可以為了愛(ài)情，拋棄家里優(yōu)越的生活饱溢，甘心去扶持丈夫喧伞，去學(xué)習(xí)家務(wù)，去忍受貧寒绩郎。最難人可貴的是絮识，這樣的生活她也能樂(lè)在其中，絲毫不覺(jué)得辛苦嗽上。這種覺(jué)得丈夫和家庭比自己重要的心情很讓人感動(dòng)和羨慕。
楊先生說(shuō)熄攘，她覺(jué)得婚姻最重要的是感情兽愤，要志同道合竭望。雙方互相理解风科，理解深才能相互欣賞吸引，支持和鼓勵(lì)超埋，這樣才能兩情相悅哲思。我想洼畅，就是“我的微笑你都懂，你的手勢(shì)我全了”的默契吧棚赔。
曾看過(guò)這么一句話：“婚姻是應(yīng)該讓彼此都好帝簇，都能有進(jìn)步，并感覺(jué)心情愉悅靠益∩ル龋”我想便是楊絳先生和錢鐘書(shū)先生之間的愛(ài)情了吧。艷羨不已胧后。
3芋浮、關(guān)于那邊的世界
忘了是聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的：“好好的生是為了安心的死】强欤”聽(tīng)得時(shí)候沒(méi)有感覺(jué)很強(qiáng)烈纸巷，看完楊絳先生的觀點(diǎn)，我好像有點(diǎn)明白了眶痰。楊絳先生說(shuō)：“我得洗凈這一百年沾染的污穢回家瘤旨。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活凛驮。細(xì)想至此裆站，我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過(guò)好每一天宏胯，準(zhǔn)備“回家””羽嫡。對(duì)于說(shuō)這句話時(shí)的楊絳先生，那頭確實(shí)是她的家肩袍。她的女兒杭棵、丈夫、父母都在那頭氛赐，站在那里魂爪，微笑的等待她做好準(zhǔn)備。
如果做好了準(zhǔn)備艰管，可能死也會(huì)是生的延續(xù)滓侍。所以要好好的過(guò)好此生，保持平和而積極牲芋。我們畏懼死撩笆，可能就是因?yàn)橛X(jué)得還沒(méi)有過(guò)夠，還沒(méi)有做好準(zhǔn)備吧缸浦。那么珍惜每一天生的機(jī)會(huì)夕冲，過(guò)好此生，該是多重要的事啊裂逐。
4歹鱼、關(guān)于讀書(shū)
任何人都不否認(rèn)讀書(shū)的重要性，然話語(yǔ)卜高，只能被有心的人接收到弥姻。只有自己完整讀完一本書(shū)并從中得到滿足才能真正體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣。那種感覺(jué)是看100篇微信“快餐文”都無(wú)法給與的滿足掺涛。我自知是個(gè)沒(méi)有耐心的人蚁阳，很容易虎頭蛇尾，所以對(duì)于我而言鸽照，完整讀完一本書(shū)需要很大的毅力螺捐。然，也恰恰因?yàn)槿绱税恰．?dāng)我真的翻到了書(shū)的最后一頁(yè)定血，甚至寫了一篇讀書(shū)筆記后，滿足感充盈內(nèi)心诞外，無(wú)法言喻澜沟，就是感覺(jué)幸福的不行。久而久之峡谊，哪周沒(méi)讀一本書(shū)茫虽，竟會(huì)有空虛之感刊苍。有時(shí)候挺后悔這么晚才發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的樂(lè)趣的。如果如楊絳先生那樣濒析，從小就翻閱各種書(shū)籍正什，從小就熟讀四書(shū)五經(jīng)，那該多棒啊号杏。幸而婴氮，現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)識(shí)到問(wèn)題，已經(jīng)開(kāi)始閱讀盾致。
5主经、關(guān)于人生的價(jià)值
佛教講究輪回，此生的苦難是為了超度來(lái)生的或者為了彌補(bǔ)前世的罪孽庭惜。此生靈魂和肉體同在≌肿ぃ現(xiàn)在很少人談幸福的事了。談的比較多的是成功护赊，財(cái)富鉴腻。我一直在想，苦難的時(shí)候人能獲得幸福嗎百揭？我運(yùn)氣比較好，沒(méi)有受過(guò)苦蜓席，所以現(xiàn)在的我很幸福器一。人生本就變數(shù)無(wú)常，那面對(duì)苦難的時(shí)候厨内，我還能保持一顆平和的心嗎祈秕？我還能從苦中體會(huì)樂(lè)趣嗎？我還回答不了雏胃。
但是楊絳先生做到了请毛。在《我們仨》這本書(shū)里，楊絳先生筆下的家是那么溫馨瞭亮，即便是在國(guó)家動(dòng)蕩之時(shí)方仿，竟都能有平和的清貧之樂(lè)。
在我現(xiàn)有的認(rèn)知里统翩，對(duì)于我而言仙蚜，此生的價(jià)值，就是讓靈魂感到幸福吧厂汗。
謝謝楊絳先生給我們留下這么寶貴的思考委粉，我想，這會(huì)娶桦，楊絳先生應(yīng)該在和錢鐘書(shū)先生低低細(xì)語(yǔ)贾节，約定著來(lái)生還要做夫妻的事吧汁汗。
