美術(shù)與設(shè)計學(xué)院18美教1班蘇凡迪
騎士的榛，顧名思義晓淀，概指騎著馬作戰(zhàn)的士兵凶掰，但不僅于此，那些騎著馬作戰(zhàn)的士兵，早在公元前300多年前就登場了，如迦太基的統(tǒng)帥漢尼拔與馬其頓的亞歷山大大帝，等著名的軍事統(tǒng)帥响疚，都非常重視以機動性見長的騎兵。而在亞洲，中亞的游牧民族自然無需多說，而在中國锣吼，戰(zhàn)國時代的趙國與秦國也組建了騎兵隊读恃。但是這些馬背上的戰(zhàn)士并不能和廣義上我們認(rèn)為的那些騎士直接掛鉤互墓，在西方的騎士并不止是士兵，他們還是擁有著一個獨特的身份锰镀，主從關(guān)系與習(xí)俗的集體氧腰。在西方紧帕，那些為大眾所知叠纷，所謂在“正統(tǒng)”的騎士出現(xiàn)在11-12世紀(jì)，不過早在古羅馬時期芹扭，騎士的雛形就已經(jīng)形成辅肾。共和時期的古羅
馬軍團由騎兵與步兵組這兩個兵種組成，騎兵要求市民有一定的資產(chǎn)饲握。（大部分是貴族）嫉晶，其余的便成為了步兵。所以，騎兵的身份普遍高于步兵馆截，并且享有更大的政治權(quán)利。不過在當(dāng)時以步兵方陣流行的戰(zhàn)場上枢赔，騎兵的主要職責(zé)便是在決戰(zhàn)前偵查地勢，在步兵交鋒之時負(fù)
責(zé)警戒位隶，在戰(zhàn)斗結(jié)束后追擊敵方潰退的逃兵等拷窜。
但隨著時間的推移（尤其是馬蹬發(fā)明后）騎兵便倍受重視酵颁，并且他們的身份也潛移默化的受到影響，他們以扈從的身份托身于領(lǐng)主其掂。扈從多為熱愛戰(zhàn)爭以及注重名譽的貴族或者自由民，主從存在著互相效忠的關(guān)系，
這種關(guān)系日后便演變成了封建的主從關(guān)系殉簸，即是領(lǐng)主附庸關(guān)系爽雄。
