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? ? ? ? 昨天寫了“邪惡”和“善良”,一朋友跟帖說,這年頭談善良即是幼稚藐守,滿世界已進入互害模式挪丢,沒救了。
? ? ? ? 葉風明白這位朋友的話卢厂。這些年的很多人乾蓬、很多事,的確讓人苦逼慎恒,甚至絕望任内。所以我才說,我們有了那么多的“怕”融柬。
? ? ? 但是死嗦,這世界究竟是邪惡的,還是善良的粒氧,從來沒有一個絕對的答案越除,因為這時間存在著一種叫“相對論”的東西。
? ? ? ? 愛因斯坦的相對論很偉大靠欢,但也很深奧廊敌,我們未必能弄懂,但有一個比喻卻會讓相對論變得簡單明了: 如果你讓你陪東施10分鐘门怪,那么這10分鐘比10小時還長骡澈;如果讓你陪西施10小時,那么這10小時比10分鐘還短掷空。
? ? ? ? 這就是“相對論”肋殴。
? ? ? ? 你我的現(xiàn)實世界里,就處處藏著這樣的“相對論”: 自己月收入五千覺得清貧坦弟,但想到還有很多連年收入都不足五千的莊稼人护锤,自己頓時覺得很富足了;自己考不進清華北大覺得很失敗酿傍,但突然發(fā)現(xiàn)自己讀的普通大學美女如云烙懦,自己又頓感幸福無邊了。
? ? ? ? 有時我們甚至摔斷了一只胳膊都可以覺得自己很幸福赤炒,因為多少人一個地震氯析、一個車禍或一個投資失敗就家破人亡呢。
? ? ? ? 關鍵是我們拿什么去做“參照物”莺褒。
? ? ? ? “邪惡”和“善良”也是此理掩缓。所以另有一個朋友跟帖說,我們只要“總體善良遵岩,部分小心”你辣,便可。