“一個總是認為自己無比正確的笨蛋是最難對付的错邦。”這句話是全書最精彩的“書之眼”型宙。我再補充一句：“一個總是認為自己無比正確的人一定是個笨蛋撬呢。”此話可對照希臘大哲蘇格拉底“我唯一知道的就是我一無所知妆兑』昀梗”張聲雄老所長講過一段趣話：“人大致分以下幾種：第一種，不喚自醒搁嗓；第二種芯勘，一喚就醒；第三種腺逛，三喚才醒荷愕；還有最后一種，久喚不醒棍矛“擦疲”周濂謂之“你永遠無法喚醒一個裝睡的人」晃”最可怕的一種人是偉光正：永遠偉大荐类、光榮、正確茁帽。一旦感染此病基本上就是絕癥玉罐，唯有一種藥能治——不可救藥。
《傻瓜的圍墻》在日本暢銷五百萬冊潘拨。作者養(yǎng)老孟司吊输，著名腦科學家、作家战秋，東京大學醫(yī)學院博士璧亚，東京大學名譽教授。
全書圍繞“人與人之間為什么難以溝通脂信？”展開探討癣蟋。毫不夸張的說，一部人類文明史就是一部溝通史狰闪。從遠古時代的“巴別塔”開始疯搅，人類依靠溝通建立了光彩奪目的地球文明。簡直無法設(shè)想埋泵，如果沒有有效的交流幔欧，世界會是什么樣子罪治？
溝通是我多年主力研究講授的課程之一，在青大商學院給研究生連講五天礁蔗，若要撒開了寫至少十萬字以上吧觉义，在此只介紹本書的幾個有趣有啟發(fā)的觀點，略作探討浴井。
作者在書中反復(fù)強調(diào)：“人是不停地變化著晒骇。”雖然這個觀點算不上什么驚人之語磺浙，但是反問我們自己洪囤，在日常人際交流溝通之中，是不是經(jīng)常誤以為人是靜止不變的撕氧？比如只能接受孩子乖乖聽話瘤缩，無法容忍叛逆期的人格獨立？喜歡別人對我溫情脈脈伦泥，討厭對我挑剔批評剥啤？一廂情愿的認為感情天長地久，無法理解別人內(nèi)心的隱秘角落奄喂？諸如此類铐殃，不勝枚舉海洼。事實上沒有一件事物跨新、沒有一個人是永恒不變的，唯一不變的就是變化本身才是事實真相坏逢。易經(jīng)所謂“三易”：不易域帐、簡易、變易是整。變化是萬物的永恒法則肖揣，在一個瞬息萬變的世界里尋求永恒不變就是很多痛苦的來源。深刻的體認這種無論看得見還是看不見的變化浮入，就是領(lǐng)悟無常龙优。無常的含義遠不止此，也并非是不好的意思事秀，想想看彤断，如果沒有無常，你的煩惱豈不是永遠無法消失易迹？病痛也會如影隨形宰衙？所以，善易者不卜睹欲，因為根本無法準確預(yù)測無常的變化莫測供炼。如果一定要說算得準一屋，只有一個：大家都是死路一條。人生就像打電話袋哼，不是你先掛冀墨，就是我先掛，早晚都得掛涛贯。尤其對于真正的修行人轧苫，每時每刻都在改變著自己的心念與行為，算命這一套對于他們更是無能為力疫蔓。
作者還強調(diào)：“溝通不是說說就能明白的含懊。”溝通難衅胀，難于上青天岔乔。溝通學第一個重要的觀念就是：如果不需要考慮成本，那無論花多久時間用于溝通都是不夠的滚躯〕牛縱然你是語言天才、演講大師掸掏，只要一旦訴諸于語言文字茁影，就一定會產(chǎn)生歧義和異議，這是語言文字本身的既有屬性丧凤，不可能改變募闲，除非像《阿凡達》中用辮子聯(lián)結(jié)直接讀取對方的思想，或者像《我的神啊》電影中那個外星人所說他們星球上的人都是直接用心靈意念溝通愿待。比如我現(xiàn)在正在寫而你正在看的這一段話浩螺，至少有兩點：其一，我始終沒辦法把我全部的意思都寫明白仍侥；其二要出，每個人看到的理解的都會因人而異。正如一千個人看哈姆雷特农渊，就有一千個各不相同的哈姆雷特患蹂。
作者還認為：“人與人之間要達成完全的理解是不可能的≡椅桑”誤解是常態(tài)传于，理解是變態(tài)，所以批糟，理解萬歲格了！如果理解輕而易舉，就不會有高山流水徽鼎、伯牙子期的知音難覓盛末。從溝通的角度來看弹惦，人也是注定孤獨的∏牡“你懂得”只是相對“你不懂”而言棠隐。沒有人能夠完整的明白你的心意，這是依靠包括肢體語言在內(nèi)的語言交流命中注定的宿命檐嚣。當然助泽，這并不意味著我們完全無能為力，這恰恰表示溝通是需要不斷努力學習可以提高的嚎京。同時嗡贺，也更加證明大家學一點分析哲學中的語義分析多么重要。
“墻”的文化意象非常豐富鞍帝，薩特的小說《墻》（很棒）诫睬，平克·佛洛依德的音樂巨作《迷墻》，回頭再和大家細聊吧帕涌。
