今天的話題來圍繞“自我中心”這個詞進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考痊项。作為一名幼兒園老師锅风,一提到自我中心,我就會想到小班的孩子线婚,是小班的孩子的年齡特點遏弱,小班孩子的合作能力比較弱,在活動中都是以獨自游戲為主塞弊,因此漱逸,小班的孩子相對于中大班孩子年齡年齡段的孩子來說,以自我為中心的表現(xiàn)會更加突出游沿。然而饰抒,事實上那么到底什么是“以自我為中心”呢?在我們的印象當(dāng)中诀黍,以自我為中心的人是怎么樣的呢袋坑?
首先,我們可能會想到的是一些暴君眯勾。他們殘暴枣宫,不顧別人的感受,只考慮自己吃环。他們認(rèn)為也颤,整個世界都要圍著他們轉(zhuǎn),依靠權(quán)力或者暴力像專制君主一樣郁轻,橫行霸道翅娶,對周圍的人來說文留,這確實是非常麻煩的人物。就像莎士比亞戲劇中李爾王等就是典型的暴君竭沫,這樣的人燥翅,確實是以自我為中心。
在我們的生活當(dāng)中蜕提,在我們的工作當(dāng)中森书,有一類人,他們不是君王贯溅,不是什么管理者拄氯,但是他們卻破壞整個集團(tuán)的和諧人物,這些人也可以說是以自我為中心它浅,不參加集體活動译柏,喜歡單獨行動,即使遲到或者做錯事也從不反省姐霍,這樣的人表面上看似任性鄙麦,實際上也是以自我為中心。
可是镊折,以上幾類人都是我們表面上認(rèn)為的以自我為中心的人胯府。應(yīng)該說大家認(rèn)為的以自我為中心的人,都是比較自私恨胚,比較任性的人骂因。還有一類人,在生活當(dāng)中赃泡,我們也要加以謹(jǐn)慎區(qū)分寒波,他們其實也是一種以自我為中心的表現(xiàn):他們不能進(jìn)行課題分離,一味的拘泥于認(rèn)可欲求的人升熊。為什么這么說呢俄烁?課題分離,就是把本來應(yīng)該是別人的事级野,你把它當(dāng)成是你自己的事页屠,然后對別人進(jìn)行言語控制或者包辦代替,特別是思想上的控制蓖柔。
說到這里辰企,再來講一講認(rèn)可欲求。認(rèn)可欲求况鸣,它的實質(zhì)就是他人如何關(guān)注自己蟆豫,如何評價自己,又在多大程度上滿足自己的欲求懒闷。受這種認(rèn)可欲求束縛的人看似在關(guān)注他人,但是實質(zhì)上失去了對他人的關(guān)心,而只關(guān)心我愤估,這也是一種以自我為中心帮辟。
比如說,有的人非常在意別人的評價或者竭盡全力的去迎合別人玩焰,正因為你不想被他人認(rèn)為自己不好由驹,所以才在意他人的視線,這不是對他人的關(guān)心昔园,而是對自己的執(zhí)著蔓榄。
所以,任何執(zhí)著于“我”的人都是以自我為中心的默刚,我們每一個人都要認(rèn)識到這一點甥郑。那么,在我們的生活當(dāng)中荤西,我們需要做到一點澜搅,就是把對自己的執(zhí)著換成對他人的關(guān)心。心理學(xué)家認(rèn)為:一個人的歸屬感不是緊緊靠在那里就可以得到的邪锌,他必須依靠積極的參與到共同體當(dāng)中去才能夠得到勉躺。我們必須認(rèn)識到無論是自己還是別人我們都不是世界的中心,我們必須用自己的腳主動去邁出面對人生觅丰,面對他人饵溅,主動融入共同體,我們每一個人都沒有必要去考慮這個人會給我什么妇萄,而是應(yīng)該去思考一下蜕企,我們能給別人什么。只有付出了嚣伐,我們才能找到自己的位置糖赔,歸屬感不是生來就有的東西,我們是要靠自己的手去獲得轩端。