第十五章

? ? 子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如混移？”子曰：“可也祠墅，未若貧而樂，富而好禮者也歌径』汆拢”

? ? 子貢曰：“《詩》云：‘如切如磋，如琢如磨回铛」纷迹’其斯之謂與？”子曰：“賜也茵肃，始可與言《詩》已矣腔长，告諸往而知來者⊙椴校”

子貢：孔子弟子中言語科的代表捞附，“孔門十哲”之一，衛(wèi)國人（現(xiàn)在的河南鶴壁市磕唬縣）鸟召。姓端木，名：賜氨鹏，字：子貢欧募。

? ? ? 端木源自羋（mi）姓，始祖是鬻（yu）熊仆抵，鬻熊是祝融后裔跟继，他90歲時拜見周文王，被周文王镣丑、周武王拜為老師舔糖。鬻熊還是楚國貴族熊氏的先祖。

? ? ? 端木賜的后裔子孫中莺匠，歷經(jīng)2500多年剩盒，分衍為端木氏，端氏慨蛙、木氏、沐氏纪挎、貢氏期贫、林氏、贛氏等异袄。

? ? ? 端木賜的父親端木巨和外公蘧伯玉都是衛(wèi)國的賢大夫通砍，蘧伯玉和孔子亦師亦友，孔子周游列國14年，有十年住在衛(wèi)國封孙，其中有9年住在蘧伯玉家迹冤。

? ? 孔子曾評價蘧伯玉：“君子哉，蘧伯玉虎忌，邦有道則仕泡徙，邦無道，則可卷而懷之膜蠢】懊辏”

? ? ? 貴族出身的子貢并不缺老師，但是他會千里迢迢跑去魯國拜在孔子門下挑围，可見孔子在當(dāng)時的影響力礁竞。

? ? 東漢王充的《論衡》載：“子貢事孔子一年，自謂過孔子杉辙。二年自謂與孔子同模捂。三年自知不及孔子。當(dāng)一年二年之時蜘矢，未知孔子圣也狂男，三年之后，然乃知之硼端〔⒘埽”

? ? ? 可見，子貢在孔門之前是有文化基礎(chǔ)的珍昨。他還有點自負(fù)县耽，時間久了，他不得不承認(rèn)孔子的學(xué)識高深莫測镣典，他稱孔子為圣人兔毙，比孔子為日月，無人可以超越兄春。

貧：即貧窮澎剥。“貧”為會意字赶舆，“貝”指財富哑姚，“分”即被分走，變少的意思芜茵。后延伸為減少叙量。

? ? ? 如劉勰《文心雕龍-練字》：“富于萬篇，而貧于一字”九串。

? ? ? 古代的“貧”不等于“窮”绞佩，貧指“財富少”寺鸥，如“原憲甘貧”、“叔向賀貧”等品山。

? ? ? “窮”指困窘胆建、沒有出路。比如《論語》中有“君子固窮肘交，小人窮斯濫矣笆载！”意為：君子在困窘的時候，也能固守本分酸些，小人困窘的時候宰译，什么事都做得出來。

諂：諂媚魄懂，曲意迎合之意沿侈。

富：富，備也市栗、厚也缀拭。會意兼形聲字，小篆的“富”字就像房屋里充滿值錢的東西填帽。

? ? ? 富與貧相對蛛淋，如曹丕的《上留田》：“富人食稻與梁，貧子食糟與糠篡腌『趾桑”富也指年少，未來歲月多嘹悼。如“年富力強”叛甫。

? ? ? 富也指一種中華姓氏，春秋時期杨伙，周王室有個大夫名姬辰其监，是周天子的親戚，在朝中身居高位限匣，很有權(quán)勢抖苦，直言敢諫，不避貴胄米死，為人稱道锌历。

? ? ? 周襄王先依靠北方的狄國討伐鄭國，后又娶狄國之女隗氏為妻峦筒，富辰對兩事阻攔均無效辩涝。

? ? ? 后王子帶（也稱甘昭公、太叔）和隗氏私通勘天，襄王欲廢后，遭到狄國軍隊的討伐，周襄王被迫出逃脯丝。富辰率兵出戰(zhàn)商膊，和周公忌父、原伯宠进、毛伯戰(zhàn)死晕拆。

? ? 姬辰是周王朝宗室貴族，因其封地在富邑材蹬，所以世人稱其為富辰实幕。其后人以富為姓，如北宋名臣富弼堤器。

《詩》：即《詩經(jīng)》昆庇，中國最早的一部詩歌總集。先秦時期稱為《詩》闸溃、《詩三百》整吆，《三百篇》等。它收集了自西周初年到春秋中葉大約五百多年的305篇詩歌辉川。它分為三個部分：

? ? 1表蝙， 風(fēng)：即地方民歌，有十五國風(fēng)乓旗，共160首府蛇。

? ? 2， 雅：朝廷樂歌屿愚，分大雅汇跨，小雅，共105首渺鹦。

? ? 3扰法， 頌：宗廟樂歌，共40首毅厚。

《詩》的表現(xiàn)手法主要有：

? ? 1塞颁， 賦：鋪陳，即直言其事吸耿。

? ? 2祠锣， 比：比喻。

? ? 3咽安， 興：即啟發(fā)伴网，先言它物，以引起所詠之詞妆棒。

? ? 《詩經(jīng)》對后代詩歌的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響澡腾，它是我國古典文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭沸伏，孔子弟子子夏對《詩》的傳播貢獻(xiàn)巨大。

?? 如切如磋动分，如琢如磨：《詩》中的一句毅糟，即切磋琢磨，本來是指加工玉器澜公，石頭姆另，象牙，骨頭等的工序坟乾，后指文采好迹辐，有修養(yǎng)。再延伸為學(xué)問上的研究甚侣，探討明吩。

往：會意兼形聲字。甲骨文從之（前往）渺绒，王聲贺喝。

? ? ? 往的原意為：到……去，如《莊子·逍遙游》：“往而不返宗兼□镉悖”后延伸為過去，往日殷绍，如“既往不咎”染苛。

? ? 古代也有“去”字，但和“往”的含義不同：古代的“去”表示離開主到，古代的“往”和現(xiàn)代的“去”同義茶行。

來：象形兼假借字。甲骨文中登钥，“來”字就像一顆成熟的麥子畔师，原意為：“別人送來的優(yōu)良麥子”。

? ? ? “來”是上天賜的牧牢，所以叫“賜來”看锉，后被假借為“來去”的“來”，只好另造一字表示小麥塔鳍，那就是“麥”字伯铣，簡化為“麥”÷秩遥“來”后延伸為：過來腔寡。

? ? ? “來”字當(dāng)“將來”、“未來”用時掌唾，屬于假借字放前。如陶淵明的《歸去來兮辭》：“悟已往之不諫忿磅，知來者之可追”。

? ? ? “來”還延伸為產(chǎn)生犀斋、開始贝乎、發(fā)生之義。如叽粹，“來歷”，“來路”等却舀。

全文理解為：

? ? ? 子貢問：“貧窮但不諂媚虫几，富有但不驕傲，怎樣挽拔？”孔子說：“不錯辆脸，不過不如雖然貧窮，但樂于道螃诅，雖然富有啡氢，依然重視禮節(jié)∈趼悖”

? ? ? 子貢說：“《詩》中說的‘如切如磋倘是，如琢如磨’講的就是這個意思吧（做人像加工玉器一樣，精益求精）袭艺？”孔子說：“賜啊搀崭，看來可以跟你討論《詩》了，你都能從我說過的話中猾编，領(lǐng)會到我還沒有說到的意思了”瘤睹。

? ? ? 子貢是孔子最親密的弟子之一，“孔子四友”之一答倡，《論語》中出現(xiàn)次數(shù)最多的弟子之一轰传。

? ? ? 這章的內(nèi)容其實是子貢向孔子匯報自己的“自我鑒定”：富而無驕！但是瘪撇，孔子覺得還不夠获茬，最好要做到“富而好禮”。

? ? ? 那么设江，子貢真的做到了“富而好禮”么锦茁？答案是肯定的。他是孔門最杰出的弟子叉存，也是個全能型的人才码俩。

全才子貢

? ? 春秋末期，孔子在各國的影響力非常大歼捏，其中一個重要的原因就是孔門弟子中稿存，人才濟濟笨篷，不管是政治、軍事瓣履、外交等率翅，各方面人才都有，尤其是子貢袖迎，簡直就是全才冕臭！

1， 政事：子貢才華橫溢燕锥，辦事通達(dá)辜贵，曾任魯國，衛(wèi)國的國相归形。在他的管理下托慨，魯，衛(wèi)兩國的政治暇榴，民生都有顯著發(fā)展厚棵。

2， 辯才：孔子時代蔼紧，外交禮賓人員的語言訓(xùn)練婆硬、禮節(jié)依據(jù)取之于《詩》，《詩》是語言訓(xùn)練和禮節(jié)規(guī)范的主要教本歉井。子貢對《詩》的研讀非常透徹柿祈，能融會貫通，舉一反三哩至。

3躏嚎， 外交：春秋后期，魯國走向衰弱菩貌，作為孔子的祖國卢佣，他很憂心，還好箭阶，他的弟子們個個都是人才虚茶，多次在魯國的生死存亡之際，力挽狂瀾仇参。

? ? ? 有一次嘹叫，齊國國相田常企圖作亂篡位，但是怕齊國其他家族的反對诈乒，于是他想把其他家族的兵力調(diào)出去攻打魯國罩扇。達(dá)到調(diào)虎離山，然后借刀殺人的目的。

? ? ? 孔子聽了這事后喂饥，動員弟子們出謀劃策消约。子貢主動請纓，先后出使齊员帮、吳或粮、越、晉國捞高。十年間氯材，子貢憑著自己非凡的外交能力，讓國際秩序發(fā)生了巨大變化：存魯硝岗，亂齊浓体，破吳，強晉辈讶，霸越。子貢被稱為“縱橫家”的鼻祖娄猫。

4贱除， 經(jīng)商：子貢是孔門弟子中的首富，《史記》中說：“子貢善貨殖媳溺，家累千金月幌，”他做的是國際貿(mào)易，所以經(jīng)常不在孔子身邊悬蔽。

? ? ? 子貢是中國“儒商”鼻祖扯躺，“端木遺風(fēng)”說的就是子貢“取之有道”的經(jīng)營理念，現(xiàn)在很多人都奉子貢為“財神爺”蝎困。

? ? 子貢富有录语，但不吝嗇，他常資助朋友禾乘，甚至花錢贖回被賣到國外的奴隸澎埠，還拒收魯國給的獎勵。

5始藕， 仗義：孔子周游列國為了宣傳自己的治國理念蒲稳，但是到處碰壁，當(dāng)孔子一行到達(dá)陳國和蔡國之間時伍派，終于有好消息了：楚昭王決定禮聘孔子江耀。

? ? 陳，蔡兩國都是小國诉植，他們很怕楚國一旦用了孔子祥国，會如虎添翼，對自己不利倍踪，所以他們派軍隊將孔子一行圍困于陳蔡之間的曠野中系宫。一連七天索昂，斷糧斷炊，危難之際扩借，子貢出使楚國椒惨，讓楚國出兵營救孔子一行。子貢還資助晚年的孔子潮罪。

6康谆， 理智：子貢在學(xué)問，政績嫉到，經(jīng)商等合方面都非常突出沃暗，時人都稱贊子貢“賢于仲尼”，子貢謙虛地說：“我的學(xué)問就像矮墻里的房屋何恶，誰都能看得見孽锥。但是，孔子的學(xué)問就像數(shù)仞高墻里面的宗廟景觀细层，不得其門而入惜辑，不得見，能尋得其門的人不多疫赎，所以你們都誤會了盛撑。”

7捧搞， 謙遜：孔子曾問子貢：“你跟顏回比抵卫，誰強？”子貢謙虛地說：“我怎么能跟顏回比胎撇？他聞一知十介粘，我聞一只知二〈次耄”

8碗短， 尊師：子貢是晚年孔子的精神支柱，孔子晚年题涨，愛子偎谁、愛徒相繼去世，精神上打壓非常大纲堵，子貢不但在經(jīng)濟上資助孔子巡雨，還經(jīng)常去看望他，在精神上給予極大的安慰席函。

9铐望， 孝道：孔子去世時，子貢不在身邊，得知消息后正蛙，子貢非常悲痛督弓，他帶上一株楷樹苗回到孔子墓旁種植，并希望老師能原諒他乒验。

? ? ? 本來只能生長于南方的楷樹竟然存活下來了愚隧，讓子貢感到非常的欣慰。子貢為孔子守墓六年锻全！可見他已經(jīng)把孔子當(dāng)成了生身父母對待了狂塘。

10，著述：有人說子貢是《越絕書》的作者鳄厌，不過荞胡，學(xué)術(shù)界爭議很大。