十

? ? ? ? 上古神話多是人類童年的記憶。當(dāng)人類幼年時(shí)，地球進(jìn)入了豐水期沈善，于是各民族的神話故事中就都有一些關(guān)于大洪水的傳說市埋。因?yàn)檫@是我們?nèi)祟惞餐慕?jīng)歷。

? ? ? ? 我們中國人有個(gè)叫夸父的先祖就曾經(jīng)向西不停奔跑甥捺，因?yàn)樗隙ㄊ强吹搅颂柼焯鞏|升西落，于是他就以為太陽的家就在西面的某個(gè)地方∑夸父的目的就是為了去追尋探索太陽休息的地方，也是對我們這個(gè)世界的探索购撼。這個(gè)故事代代相傳跪削，于是我們就有了夸父逐日的神話故事谴仙。所以神話傳遞著許多來自遠(yuǎn)古的信息，也是我們對這個(gè)世界的最初認(rèn)識和感性解釋碾盐。其中的后羿射日的神話故事也許就有關(guān)于太陽系形成的信息晃跺。
? 太陽系的形成來自自然法則的作用，而自然法則遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們想象的那么紛繁復(fù)雜毫玖，甚至簡單的讓人嘆服掀虎。萬事萬物精彩紛呈，它卻從不親力親為付枫。萬事萬物繁花似錦烹玉，它卻讓你看不到它的身影。造物只是給了自然以最基本的物質(zhì)形式阐滩，而自然卻能把它幻化成絢爛的世界二打。我們所在的太陽系也是這樣，是自然法則作用于太陽系所有物質(zhì)而形成的結(jié)果叶眉。
? ? ? 如果說描述事物需要從起點(diǎn)開始址儒，那么我們描述的太陽系的開始必須是從一團(tuán)數(shù)量巨大的粒子霧開始。這團(tuán)粒子霧的大小在質(zhì)量上可以說就是我們今天太陽系的物質(zhì)質(zhì)量的總和衅疙，也是組成太陽系的最基本的物質(zhì)單位莲趣。這些最小單位的粒子都是絕對不可再分的獨(dú)立個(gè)體，它是那樣的微小饱溢，以至于從我們?nèi)祟惖慕嵌戎皇悄軓谋人源笠恍┑钠渌芍Ｗ拥倪\(yùn)動(dòng)軌跡的變化喧伞，才能感知它們的存在。就是這樣微小的粒子經(jīng)過不斷凝結(jié)聚集绩郎，其中一些粒子共同組成了性質(zhì)相同的一些基本元素潘鲫。這些基本元素繼續(xù)不斷聚集凝結(jié)，其中最大的一團(tuán)氣團(tuán)形成了后來我們稱之為太陽的恒星肋杖。其余的較大的氣團(tuán)則后來形成原始的地球溉仑、金星、木星状植，以及行星的衛(wèi)星如月亮等等運(yùn)行在太陽系的各類天體浊竟。這些天體氣團(tuán)繼續(xù)不斷聚集凝結(jié)，在壓力壓強(qiáng)達(dá)到足以引起核聚變的條件下有些元素之間產(chǎn)生了反應(yīng)津畸，開始燃燒振定，就像如今天上的太陽一樣。這時(shí)所有的太陽系內(nèi)的天體都進(jìn)入了核聚變階段肉拓，開始散發(fā)著光芒與熱浪后频。這其中也包括我們腳下的地球和夜晚的月亮。很難想象卑惜，原來我們的地球和夜晚的月亮也曾經(jīng)是一個(gè)個(gè)光芒四射的小太陽膏执。只不過我們天空上的太陽實(shí)在巨大，其擁有的物質(zhì)反應(yīng)元素直到今天還沒有耗盡而結(jié)束核聚變的反應(yīng)過程胧后，而且據(jù)測算應(yīng)該還能繼續(xù)燃燒反應(yīng)四十多億年。而我們的地球抱环、月亮、金星镇草、木星等等這些現(xiàn)在稱為行星和衛(wèi)星的太陽系內(nèi)的各類天體則早早的早已完成了這個(gè)反應(yīng)過程眶痰√萜。或變?yōu)橐活w冰冷的行星竖伯，或演變?yōu)樾行堑男l(wèi)星，以及各類類星體因宇。而我們的地球由于與太陽良好的距離位置七婴，自身大小合適的體積，以及非常完美的伴星月亮察滑，等等這些必不可少的外部條件打厘，才奠定了地球在這個(gè)宇宙沙漠中，可以讓生命得以棲息繁衍的荒漠綠洲的出現(xiàn)贺辰。
? 我們太陽系的所有星體基本誕生在同一時(shí)刻户盯，所以太陽、地球饲化、月亮等等這些天體的年齡基本都在四十億年左右莽鸭。而且月亮也不是我們地球俘獲的流浪漢，而是我們地球的孿生兄弟吃靠。
? ? 如果假設(shè)在地球的位置上有人能目睹太陽系誕生之初的天空硫眨，那么那時(shí)天空上真的會(huì)有十個(gè)太陽在運(yùn)行。而其中的九個(gè)太陽也不是后羿射落的巢块，而是核聚變反應(yīng)結(jié)束不再散發(fā)光芒的結(jié)果礁阁。
顯然，我們?nèi)祟惒豢赡苡^測到這絢爛的時(shí)刻夕冲，當(dāng)然也更不可能參與其中。后羿射日與太陽系誕生的情景只是一個(gè)巧合裂逐，但神話故事的魅力也許就在這似是而非的美好想象中歹鱼。