? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 夢(mèng)游天姥吟留別
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 李白
喝窠瑁客談瀛洲勺卢，煙濤微茫信難求裙犹。
越人語(yǔ)天姥尽狠，云霞明滅或可睹衔憨。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城袄膏。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈践图，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越沉馆，一夜飛度鏡湖月码党。
湖月照我影，送我至剡溪斥黑。
謝公宿處今尚在揖盘，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐心赶，身登青云梯扣讼。
半壁見(jiàn)海日缺猛，空中聞天雞缨叫。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝荔燎。
熊咆龍吟殷巖泉耻姥，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨有咨，水澹澹兮生煙琐簇。
列缺霹靂，丘巒崩摧座享。
洞天石扉婉商，訇然中開(kāi)。
青冥浩蕩不見(jiàn)底渣叛，日月照耀金銀臺(tái)丈秩。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下淳衙。
虎鼓瑟兮鸞回車(chē)蘑秽，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)箫攀，恍驚起而長(zhǎng)嗟肠牲。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞靴跛。
世間行樂(lè)亦如此缀雳，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間梢睛。
須行即騎訪名山肥印。
安能摧眉折腰事權(quán)貴严拒，使我不得開(kāi)心顏!
? ? ? ? ? 這首《夢(mèng)游天姥吟留別》是李白的代表作品之一，他是盛唐詩(shī)壇上極具代表的作家竖独，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人裤唠，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。而這首詩(shī)創(chuàng)作于李白人生的特殊時(shí)期莹痢，是在他的三年長(zhǎng)安供奉翰林仕途結(jié)束种蘸，心灰意冷苦悶憂(yōu)郁下重新開(kāi)始漫游，即將離開(kāi)東魯游吳越的時(shí)候竞膳，描繪在夢(mèng)中游歷天姥山的詩(shī)航瞭。李白一生慷慨豪邁，灑脫不羈坦辟，他一生中都懷抱著建功立業(yè)的理想刊侯，但是并沒(méi)有被仕途束縛，沒(méi)有在屢屢受挫的現(xiàn)實(shí)中一蹶不振锉走，郁郁寡歡滨彻。李白一生文學(xué)成就極高，理想遠(yuǎn)大挪蹭，然而仕途上做官只做到供奉翰林亭饵，而且只做了三年，這期間政治上遭受挫折梁厉，遭到權(quán)貴排擠辜羊，被放出京，理想受到打擊词顾，苦悶憤慨的他又開(kāi)始漫游之路八秃，從虛幻的世界和遠(yuǎn)離世俗的山林里去尋求光明和自由，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)肉盹，對(duì)權(quán)貴的蔑視和不與之同流合污的節(jié)氣昔驱，這首詩(shī)就是表達(dá)這樣一個(gè)思想。這首詩(shī)也極大的體現(xiàn)李白詩(shī)歌的浪漫主義特點(diǎn)垮媒，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上舍悯，加以夸張的修飾，與具體事物相結(jié)合睡雇，大膽的想象萌衬，表達(dá)情感和追求，描繪了一幅夢(mèng)幻又真實(shí)的夢(mèng)游圖它抱。
? ? ? ? ? 詩(shī)的前兩句“猴踉ィ客談瀛洲，煙濤微茫信難求。越人語(yǔ)天姥混移，云霞明滅或可睹”祠墅，講了古往今來(lái)游客們談起海外仙境--瀛洲，虛無(wú)縹緲歌径，難以尋求毁嗦，是李白向往又不可及的地方；越人說(shuō)起天姥山回铛，云霧晚霞間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)有人曾見(jiàn)過(guò)狗准。代表了李白對(duì)山川自然的追求，他一生遍游南北各地茵肃，熱愛(ài)山水腔长，是他一生的追求，暗含了他對(duì)天姥山的向往验残，所以才有接下來(lái)的“夢(mèng)游”捞附。他按照人們的傳言和自己所想，用夸大的手法您没，把天姥山描述的非常高峻鸟召，氣勢(shì)恢宏，與天相橫紊婉，超過(guò)五岳药版，遮蔽赤城山和天臺(tái)山辑舷。李白曾寫(xiě)過(guò)“造化鐘神秀喻犁，陰陽(yáng)割昏曉”來(lái)描繪五岳泰山的高峻，用“龍樓鳳闕不肯住何缓，飛騰直欲天臺(tái)去”來(lái)表達(dá)對(duì)天臺(tái)山的喜愛(ài)肢础，但是這些與李白對(duì)天姥山的向往對(duì)比，都不值一提碌廓。
