2018年3月19日 晴
六六一歲零四個(gè)月
六六：
幾天前，微博熱搜有這樣一條新聞：杭州一孕婦在網(wǎng)上吐槽谤民，天天坐地鐵上下班，但沒(méi)人給她讓座疾宏，“愛(ài)心專座”上坐的都是健康的壯漢张足，他們也不會(huì)把搶到的座位讓出來(lái)，乘客都表現(xiàn)得很冷漠坎藐。
這條新聞在微博上引發(fā)熱烈討論为牍，有人批評(píng)不讓座的行為，但也有不少人的言論聽(tīng)起來(lái)卻很刺耳岩馍，比如 “男女不是平等了嗎碉咆，為什么還要給孕婦讓坐？”蛀恩，或者“大肚子就不要出門和乘客搶座位了”疫铜，或者“讓座是情分，不讓是本分”等等双谆。
這條新聞以及圍繞新聞的一些討論讓人失望壳咕，爸爸今天就和你探討下“讓座”這個(gè)問(wèn)題。
爸爸小時(shí)候顽馋，“讓座”是被寫(xiě)爛的作文題谓厘。我們那個(gè)時(shí)代，上車讓座是學(xué)校頻繁教育我們必須要做的“好人好事”寸谜。爸爸沒(méi)想到的是竟稳，小時(shí)候被反復(fù)教育的“讓座”，在長(zhǎng)大的成人世界里卻成了問(wèn)題程帕。
爸爸每天乘地鐵上下班住练，每次地鐵門一開(kāi)，人們一窩蜂地涌進(jìn)去愁拭，爭(zhēng)搶空座位讲逛。北京地鐵每節(jié)車廂都有“愛(ài)心專座”，專門留給老幼病殘?jiān)械壬眢w不好或行動(dòng)不便的大人小孩岭埠，不過(guò)很可惜盏混，這些座位通常會(huì)被身強(qiáng)力壯的成年人占據(jù)，而他們一旦霸占了這些座位惜论，除非下車许赃，他們就很難讓出這些座位。
臺(tái)灣地鐵（臺(tái)灣人稱之為“捷運(yùn)”）上也有愛(ài)心專座馆类，地鐵無(wú)論多擁擠或稀疏混聊，除了真正需要這些座位人士外，沒(méi)人敢坐在上面乾巧。在爸爸媽媽曾長(zhǎng)期生活過(guò)的英國(guó)句喜，人們排隊(duì)有序上車预愤，最先上車的人主動(dòng)走到車廂的最后面，依次向前咳胃，或坐或站植康，但無(wú)論如何，人們總會(huì)主動(dòng)避開(kāi)位于車廂最前面的愛(ài)心專座展懈。英國(guó)的愛(ài)心專座旁會(huì)有這樣的提示：Please give up the seat to those who need it more than you do.
為什么我們大陸人如此熱衷地爭(zhēng)搶公交上的座位销睁，連愛(ài)心專座都不放過(guò)呢？其實(shí)爸爸自己也不是十分清楚存崖。不過(guò)我猜冻记，大概是因?yàn)槲覀內(nèi)颂啵蠹覊毫μ蠼鹁洌刻於己芷v檩赢，沒(méi)體力也沒(méi)心情去顧及別人吧！我們這個(gè)時(shí)代的成年人都不太容易违寞，其實(shí)也都蠻可憐贞瞒。
從文化傳統(tǒng)上說(shuō)，歐洲人的紳士傳統(tǒng)傳承得非常好趁曼。所謂“紳士傳統(tǒng)”军浆，其實(shí)又是從中世紀(jì)時(shí)期的“騎士精神”傳承下來(lái)的。英文單詞里的“chivalry”挡闰，一個(gè)意思相當(dāng)中文的“彬彬有禮”乒融，而這個(gè)單詞的另一個(gè)釋義，就是我們常說(shuō)的“騎士精神”摄悯。
騎士是歐洲中世紀(jì)介于貴族和平民的一個(gè)階層赞季，他們有軍功，擁財(cái)富奢驯，被社會(huì)各階層廣泛尊重申钩。”騎士精神“最重要的內(nèi)核瘪阁，不是炫耀武力撒遣，更不是彰顯財(cái)富，而是為弱者提供庇護(hù)管跺。為了保護(hù)弱小义黎，騎士必須仁慈，必須擁有勇氣豁跑，必須視榮譽(yù)高于一切廉涕。
中世紀(jì)過(guò)去，騎士階層被紳士階層取代，而騎士精神傳承給了紳士階層火的。對(duì)一個(gè)紳士來(lái)說(shuō)壶愤，關(guān)愛(ài)弱者是被刻在骨子里的天性，這個(gè)天性在公交車上最自然的表現(xiàn)馏鹤，當(dāng)然是對(duì)老弱病殘?jiān)械捏w諒和照顧。對(duì)一個(gè)紳士來(lái)說(shuō)娇哆，沒(méi)什么比搶占一個(gè)孕婦的座位更丟臉和可恥的湃累。
有人說(shuō)，既然男女平等碍讨，為何我們要在地鐵上照顧女性治力？爸爸認(rèn)為，男女平等是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)原則勃黍，而照顧弱者是另一個(gè)原則宵统，當(dāng)兩個(gè)原則發(fā)生矛盾，我們應(yīng)該選擇去遵從我們內(nèi)心認(rèn)為更為重要的那個(gè)原則覆获。
六六马澈，在公交車上，你覺(jué)得體諒照顧一個(gè)孕婦更重要弄息，還是堅(jiān)持男女平等的原則更重要呢痊班？
有人說(shuō)，我上班下班也很累啊摹量，我也買了車票涤伐，我給你讓座是人情，不給你讓座是本分缨称。
《論語(yǔ)》記錄了這樣一個(gè)對(duì)話：
子貢曰：“貧而無(wú)諂凝果，富而無(wú)驕，何如睦尽？”子曰：“可也器净，未若貧而樂(lè)，富而好禮者也骂删≌贫”子貢曰：“詩(shī)云：‘如切如磋，如琢如磨’其斯之謂與宁玫？”子曰：“賜也粗恢，始可與言詩(shī)已矣，告諸往而知來(lái)者欧瘪【焐洌”
子貢有一天問(wèn)孔子：“老師，一個(gè)人貧窮的時(shí)候不獻(xiàn)媚，富足的時(shí)候不驕橫妖碉，怎么樣涌庭？” 孔子說(shuō)：“還行吧，不過(guò)不如貧窮的時(shí)候也很開(kāi)心欧宜，富足的時(shí)候按照《禮》的要求去做事坐榆。” 子貢說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》里的‘如切如磋冗茸，如琢如磨’是不是這個(gè)道理席镀？” 孔子高興地說(shuō)：“賜啊，現(xiàn)在可以和你談?wù)劇对?shī)》了夏漱，你現(xiàn)在都能舉一反三了豪诲。”
這句話包含的道理很多挂绰，以后爸爸一個(gè)個(gè)和你說(shuō)屎篱。其中的一個(gè)道理，爸爸是這樣理解的：一人處于順境的時(shí)候葵蒂，待人溫和交播，表現(xiàn)得彬彬有禮，這是很容易的刹勃。然而堪侯，對(duì)人更重要的是，一個(gè)人處于逆境荔仁，還能讓自己保持樂(lè)觀伍宦、溫和、彬彬有禮乏梁。這才是一個(gè)君子該有的修養(yǎng)次洼。
身體疲憊，心情不好遇骑，這并不是搶占孕婦座位的理由卖毁，更不是看到弱者視而不見(jiàn)，反而振振有詞落萎，強(qiáng)詞奪理的理由亥啦。
六六，一定一定要尊重女性练链。她們是母親翔脱，即使現(xiàn)在不是，未來(lái)也是媒鼓。孕育養(yǎng)育孩子届吁，非常非常不易错妖，就因?yàn)檫@一點(diǎn)，也要尊重她們疚沐。切記切記暂氯！我未來(lái)會(huì)寫(xiě)信專門和你談尊重女性的問(wèn)題。
六六亮蛔，你是爸爸的小紳士痴施，媽媽的小騎士。記住爸爸今天和你說(shuō)的這些話尔邓。擁擠的公交車上晾剖，如果你的屁股舒服了，你的臉該是紅的梯嗽。
不過(guò)，爸爸希望沽损，待你長(zhǎng)大灯节，我們這代人遇到的問(wèn)題可能早已不在。我們大陸的公交車绵估，也能像臺(tái)灣的捷運(yùn)炎疆，或倫敦的巴士一樣，如果你不小心恰巧坐到愛(ài)心專座上国裳，立即會(huì)招致無(wú)數(shù)人的白眼和指責(zé)形入。你臉紅，致歉缝左，然后迅速離開(kāi)亿遂。
爸爸（寫(xiě)于北京通州）
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關(guān)于《寫(xiě)給六六的信》
林先生年近四十才娶妻成家，然后得子渺杉，小名“六六”蛇数。六六慢慢長(zhǎng)大，生得眉清目秀是越，聰明可人耳舅，林先生亦喜亦憂。老來(lái)得子倚评，自然歡喜浦徊；男人四十，中年危機(jī)伊始天梧，居帝都盔性，大不易，為人父腿倚，責(zé)任如山纯出，不敢不憂蚯妇。
兒子人生第一個(gè)二十年，卻是父親韶華不再暂筝、日現(xiàn)衰態(tài)的二十年箩言，林先生不免焦慮惶恐。六六雖在襁褓焕襟，但人生福禍無(wú)常陨收，林先生想早一些對(duì)兒子說(shuō)他的所思所想及半生來(lái)的教訓(xùn)得失。林先生因此把他的萬(wàn)語(yǔ)千言化成一封封書(shū)信鸵赖，寫(xiě)給長(zhǎng)大后的六六务漩。
這些信，飽含林先生的舐?tīng)偕钋樗剩粋€(gè)四十歲男人對(duì)自己前半生的得失總結(jié)饵骨，希望多少照亮兒子未來(lái)的路，給他未來(lái)做人做事提供借鑒和參考茫打。
