人生不過一場戲
當你被這個世界誘惑，心中出現(xiàn)好壞胁艰、高低款筑、上下等概念時，就生起了分別心腾么。比如奈梳，別人的個子高，你卻很矮解虱，于是你覺得自卑攘须，甚至把自己當成二級殘廢或三級殘廢；別人很有錢殴泰，你卻很窮于宙，于是你覺得失落，甚至想把別人的東西據為己有……諸如此類的對立觀念悍汛，都是分別心捞魁。它是滋生貪婪、仇恨离咐、嫉妒谱俭、傲慢、懷疑等負面情緒的罪魁禍首。所以旺上，想要斷絕罪惡瓶蚂，唯一的辦法，就是消除人類的分別心宣吱。但是窃这，如果想做到這一點，我們必須首先消除自己的分別心征候。
只有改變自己杭攻，讓自己快樂、滿足疤坝、安詳兆解、自在，身邊的人才會發(fā)現(xiàn)：噢跑揉，原來這樣活得更好锅睛。那么，他們或許就會參考你的方法历谍，也去改變自己现拒。因為，沒人愿意痛苦地活著望侈。
我告訴大家印蔬，這個世界上痛苦的人有很多，但人不一定要活得多么痛苦脱衙。當你消除了分別心侥猬，就會覺得世界非常圓滿，沒有看不慣的東西捐韩，沒有接受不了的命運退唠，那么，你就會變得安寧奥帘、滿足铜邮、自在。既沒有壓力寨蹋，也沒有煩惱松蒜，痛苦便無從生起了。所以已旧，痛苦本身一點都不可怕秸苗，可怕的是，一個人看不清痛苦的本質运褪。
有些人不愿正視自己惊楼，不愿承認靈魂中的污垢玖瘸，比如貪婪、仇恨檀咙、嫉妒雅倒、傲慢、愚昧等等弧可。因為他們無法接受那樣的自己蔑匣。他們覺得，一旦正視了棕诵，就像赤身裸體地站在人群中一樣裁良，非常羞恥。那樣的痛苦校套，甚至會讓他們活不下去价脾。所以，他們寧可怨天尤人笛匙，也不肯剖析自己的心侨把。這是可以理解的。然而妹孙，如果你不看清自己的傷疤座硕，又怎么知道該擦什么藥呢？如果你不愿擦藥涕蜂，病又怎么會痊愈呢？誰都知道掩耳盜鈴的故事映琳，誰都嘲笑掩耳盜鈴者的愚蠢机隙，但世界上，從不掩耳盜鈴的人萨西，又有多少有鹿？
一些人愿意承認自己的不完美，愿意承認自己充滿了毛病谎脯，但他們不愿意正視自己的貪婪葱跋。他們覺得，自己的要求是合情合理的源梭，怎么會是貪婪呢娱俺？其實，合理的貪婪废麻，仍然是貪婪荠卷；合理的不知足，仍然是不知足烛愧。你的心不會因為“合理”而不生煩惱油宜，世界也不會因為“合理”不給予你相應的果報掂碱。而且一定要明白，貪嗔癡慢妒和懷疑等等慎冤，并不是一種貶義詞疼燥，它們僅僅是人性的一部分。指出它們的存在蚁堤，并不是為了斥責誰醉者，而是引導大家去面對自己、反思自己违寿，從而戰(zhàn)勝自己湃交。永遠都要記住，守住這些東西時藤巢，痛苦的不是別人搞莺，正是你自己。
好多人一輩子都記得別人的虧待掂咒，因此充滿仇恨才沧，總是憤憤不平。誰都理解他的痛苦绍刮，但理解改變不了任何東西温圆，更改變不了他的命運。假如他不愿直面自己的心靈孩革，不愿承認自己的貪婪岁歉，他的痛苦就必然讓他變得敏感、易怒膝蜈、消極锅移、計較，也必然在他的生活中激發(fā)出諸多的不和諧饱搏。
其實非剃，一切都會過去，人生不過是一場戲推沸。為什么不把所有的劇情备绽，都當成磨煉你心性的道具，而要斤斤計較呢鬓催？如果有一天肺素，你發(fā)現(xiàn)計較的不是自己，而是自己的分別心宇驾，那么压怠，許多折磨你的東西，都會瞬間消失的飞苇。
因為菌瘫，分別心只是一種概念蜗顽，是流行話語體系對你的污染，不是你本有的東西雨让，也不是世界的固有屬性雇盖。例如，這個群體很勢利栖忠，用金錢來衡量一個人的價值和成功崔挖，但那個群體或許就不是這樣♀帜或者說狸相，如果你認可前者的概念，覺得確實是那么回事時捐川，就會受到它的支配脓鹃，用它那種造作的標準，來衡量自己的人生與價值古沥；當你不認可它瘸右，也不在乎它時，它就拿你一點辦法都沒有岩齿。
比如太颤，張三是千萬富翁，李四是億萬富翁盹沈，你的存折里卻只有十萬塊錢龄章。如果你覺得金錢代表了一個人的價值，就會覺得自己很失敗乞封，即使有一百萬瓦堵，也會覺得很痛苦；如果你不在乎這個標準歌亲，就會覺得很快樂。因為澜驮，十萬塊能買很多書陷揪，能吃好多碗牛肉面，能換好多個饅頭杂穷，能喝好多杯茶悍缠。你沒有后顧之憂，哪天高興了耐量，還能給自己加碟小菜飞蚓。這是多么愜意的事情？
所以廊蜒，我們不要有了十萬想百萬趴拧，有了百萬想千萬溅漾，有了千萬想億萬。一定要明白著榴，需要很多東西的添履，是我們的分別心，不是我們自己脑又。如果沒有分別心暮胧，有二十塊就買本書，有三十塊就再吃上一頓飯问麸，有四十塊就再買本書往衷，有五十塊就吃頓好一點的。這時严卖，就算你回頭再過十塊錢的日子席舍，還是可以吃上饅頭，喝上水妄田，有啥好不快樂的俺亮？所以，人只要知足疟呐，就不會被那些上上下下的數(shù)字脚曾，攪得焦頭爛額。
