人生不過一場戲
當你被這個世界誘惑,心中出現(xiàn)好壞胁艰、高低款筑、上下等概念時,就生起了分別心腾么。比如奈梳,別人的個子高,你卻很矮解虱,于是你覺得自卑攘须,甚至把自己當成二級殘廢或三級殘廢;別人很有錢殴泰,你卻很窮于宙,于是你覺得失落,甚至想把別人的東西據為己有……諸如此類的對立觀念悍汛,都是分別心捞魁。它是滋生貪婪、仇恨离咐、嫉妒谱俭、傲慢、懷疑等負面情緒的罪魁禍首。所以旺上,想要斷絕罪惡瓶蚂,唯一的辦法,就是消除人類的分別心宣吱。但是窃这,如果想做到這一點,我們必須首先消除自己的分別心征候。
只有改變自己杭攻,讓自己快樂、滿足疤坝、安詳兆解、自在,身邊的人才會發(fā)現(xiàn):噢跑揉,原來這樣活得更好锅睛。那么,他們或許就會參考你的方法历谍,也去改變自己现拒。因為,沒人愿意痛苦地活著望侈。
我告訴大家印蔬,這個世界上痛苦的人有很多,但人不一定要活得多么痛苦脱衙。當你消除了分別心侥猬,就會覺得世界非常圓滿,沒有看不慣的東西捐韩,沒有接受不了的命運退唠,那么,你就會變得安寧奥帘、滿足铜邮、自在。既沒有壓力寨蹋,也沒有煩惱松蒜,痛苦便無從生起了。所以已旧,痛苦本身一點都不可怕秸苗,可怕的是,一個人看不清痛苦的本質运褪。
有些人不愿正視自己惊楼,不愿承認靈魂中的污垢玖瘸,比如貪婪、仇恨檀咙、嫉妒雅倒、傲慢、愚昧等等弧可。因為他們無法接受那樣的自己蔑匣。他們覺得,一旦正視了棕诵,就像赤身裸體地站在人群中一樣裁良,非常羞恥。那樣的痛苦校套,甚至會讓他們活不下去价脾。所以,他們寧可怨天尤人笛匙,也不肯剖析自己的心侨把。這是可以理解的。然而妹孙,如果你不看清自己的傷疤座硕,又怎么知道該擦什么藥呢?如果你不愿擦藥涕蜂,病又怎么會痊愈呢?誰都知道掩耳盜鈴的故事映琳,誰都嘲笑掩耳盜鈴者的愚蠢机隙,但世界上,從不掩耳盜鈴的人萨西,又有多少有鹿?
一些人愿意承認自己的不完美,愿意承認自己充滿了毛病谎脯,但他們不愿意正視自己的貪婪葱跋。他們覺得,自己的要求是合情合理的源梭,怎么會是貪婪呢娱俺?其實,合理的貪婪废麻,仍然是貪婪荠卷;合理的不知足,仍然是不知足烛愧。你的心不會因為“合理”而不生煩惱油宜,世界也不會因為“合理”不給予你相應的果報掂碱。而且一定要明白,貪嗔癡慢妒和懷疑等等慎冤,并不是一種貶義詞疼燥,它們僅僅是人性的一部分。指出它們的存在蚁堤,并不是為了斥責誰醉者,而是引導大家去面對自己、反思自己违寿,從而戰(zhàn)勝自己湃交。永遠都要記住,守住這些東西時藤巢,痛苦的不是別人搞莺,正是你自己。
好多人一輩子都記得別人的虧待掂咒,因此充滿仇恨才沧,總是憤憤不平。誰都理解他的痛苦绍刮,但理解改變不了任何東西温圆,更改變不了他的命運。假如他不愿直面自己的心靈孩革,不愿承認自己的貪婪岁歉,他的痛苦就必然讓他變得敏感、易怒膝蜈、消極锅移、計較,也必然在他的生活中激發(fā)出諸多的不和諧饱搏。
其實非剃,一切都會過去,人生不過是一場戲推沸。為什么不把所有的劇情备绽,都當成磨煉你心性的道具,而要斤斤計較呢鬓催?如果有一天肺素,你發(fā)現(xiàn)計較的不是自己,而是自己的分別心宇驾,那么压怠,許多折磨你的東西,都會瞬間消失的飞苇。
因為菌瘫,分別心只是一種概念蜗顽,是流行話語體系對你的污染,不是你本有的東西雨让,也不是世界的固有屬性雇盖。例如,這個群體很勢利栖忠,用金錢來衡量一個人的價值和成功崔挖,但那個群體或許就不是這樣♀帜或者說狸相,如果你認可前者的概念,覺得確實是那么回事時捐川,就會受到它的支配脓鹃,用它那種造作的標準,來衡量自己的人生與價值古沥;當你不認可它瘸右,也不在乎它時,它就拿你一點辦法都沒有岩齿。
比如太颤,張三是千萬富翁,李四是億萬富翁盹沈,你的存折里卻只有十萬塊錢龄章。如果你覺得金錢代表了一個人的價值,就會覺得自己很失敗乞封,即使有一百萬瓦堵,也會覺得很痛苦;如果你不在乎這個標準歌亲,就會覺得很快樂。因為澜驮,十萬塊能買很多書陷揪,能吃好多碗牛肉面,能換好多個饅頭杂穷,能喝好多杯茶悍缠。你沒有后顧之憂,哪天高興了耐量,還能給自己加碟小菜飞蚓。這是多么愜意的事情?
所以廊蜒,我們不要有了十萬想百萬趴拧,有了百萬想千萬溅漾,有了千萬想億萬。一定要明白著榴,需要很多東西的添履,是我們的分別心,不是我們自己脑又。如果沒有分別心暮胧,有二十塊就買本書,有三十塊就再吃上一頓飯问麸,有四十塊就再買本書往衷,有五十塊就吃頓好一點的。這時严卖,就算你回頭再過十塊錢的日子席舍,還是可以吃上饅頭,喝上水妄田,有啥好不快樂的俺亮?所以,人只要知足疟呐,就不會被那些上上下下的數(shù)字脚曾,攪得焦頭爛額。