hán lái shǔ wǎng?
寒來暑往 ，
qiū shōu dōng cáng? ?
秋收冬藏仔粥。
譯文：
四季的氣候婴谱，總是冬夏交替蟹但，寒來暑往。
地里的莊稼谭羔，總是春生夏長华糖，秋收冬藏。
讀悟：
這兩句主要講了人與自然的關(guān)系瘟裸，語句雖然簡單缅阳、直白，但每一句都出自經(jīng)典景描，不僅僅是的四季變化十办，時間的推移，更重要的是關(guān)于“生命”（指一切生命）的三個重要問題超棺，即“氣候的變化”“四季的推移”“物候的變化”向族。
“寒來暑往”四個字，出自《易經(jīng)》棠绘，《周易·系辭》里說：“寒往則暑來件相，暑往則寒來，寒暑相推氧苍，而成歲焉”夜矗。
意思是寒暑往來的交替，遂有了春夏秋冬四時遞相推移的歲序让虐。
這里的“寒暑”不是俠義上的氣候變化紊撕，主要是說明一切都在變化之中，循環(huán)不止赡突。即宇宙自然的運(yùn)行对扶，循環(huán)不息，有了日月往來交替惭缰，因而有光明的出現(xiàn)浪南；有了寒暑往來的交替，遂有春夏秋冬四時的變化漱受。所以才有了宇宙萬物和人類社會的發(fā)展變化络凿。
“秋收冬藏”四個字，出自《鬼谷子·持樞·全篇》：“持樞昂羡，謂春生絮记、夏長、秋收紧憾、冬藏到千，天之正也昌渤，不可干而逆之赴穗。逆之者，雖成必?cái)×苏浴！?/p>
”
又見《史記·太史公自序》：“夫春生夏長甸赃，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)也埠对。弗順則無以為天下綱紀(jì)∶脖浚”
又見《荀子》襟沮，荀子說“春耕夏耘，秋收冬藏开伏，四者不失時”。
這么多經(jīng)典里都有關(guān)于“秋收冬藏”的論述捅伤，足見它的重要性巫玻。
“春生夏長，秋收冬藏大审。字面上是指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一般過程，但更重要的是在比喻事物的發(fā)生粮彤、發(fā)展過程。是一切事物的發(fā)展必須遵循的自然規(guī)律导坟、客觀規(guī)律圈澈。
這里的“秋冬”是指四季的推移，說的是四季氣候的規(guī)律性變化康栈∨绯龋“收藏”則是指物候的變化贰逾。
氣候與物候是兩個截然不同的概念菠秒，氣候注重的是地球上的溫度、濕度和光照時間践叠；物候則關(guān)心生物消長的節(jié)律性，偏重在生物與自然的關(guān)系禁灼。氣候和物候歷來就是農(nóng)本國家所關(guān)注的第一大事。
勞動人民在長期的勞動實(shí)踐中總結(jié)出了大自然循環(huán)往復(fù)匾二，生生不息的規(guī)律，根據(jù)氣候變化制定相應(yīng)的生產(chǎn)和作息時間察藐，由此衍生、細(xì)分的二十四節(jié)氣就是古代制定的指導(dǎo)農(nóng)時的歷法悴务。
人們只有嚴(yán)格遵循這些規(guī)律譬猫，讓“四者不失時”讯檐，才能實(shí)現(xiàn)生生不息的循環(huán)往復(fù)染服，否則，違反了自然規(guī)律就會“雖成必?cái) 薄?/p>
所以柳刮，這兩句話充分展現(xiàn)了人與自然關(guān)系的基本思想挖垛。
附：寒暑變化的原因基本知識及古人如何預(yù)報(bào)天氣（整理自百度）
地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道是橢圓的痢毒，一年之中有距太陽最近的近日點(diǎn)（1.4億公里）和距離太陽最遠(yuǎn)的遠(yuǎn)日點(diǎn)（1.6億公里），造成四季日照時間的長短不一哪替。地球的地軸又是歪的菇怀，自轉(zhuǎn)起來造成各地區(qū)日照強(qiáng)度不均衡晌块，這樣就產(chǎn)生了寒暑的變化库快。
古代天文學(xué)中引出二十八宿的概念钥顽，就是要以黃道內(nèi)的二十八宿為坐標(biāo)，研究五大行星再加上日月地球闽铐，八個天體之間的關(guān)系奶浦。二十八宿雖然都是恒星，但離我們至少都有40萬億公里（4.3光年）澳叉。正因?yàn)樗鼈児馍档趾愣ú粍樱员阌谧鳛楸尘昂妥鴺?biāo)來觀察五星和日月的運(yùn)動五督。
如果七曜中的兩個或三個星體出現(xiàn)沖瓶殃、留、合的變化基矮，即運(yùn)轉(zhuǎn)角度、排列家浇、與距離的不同，會對地球產(chǎn)生引力上的改變蓝谨，形成不同的氣象青团。
月球品質(zhì)輕、自轉(zhuǎn)速度快芦昔、引力小娃肿，不能單獨(dú)靠自身的引力調(diào)集雨云珠十。
其它幾個星體凭豪，則可以利用其自身的引力調(diào)集雨云，造成地球上的暴雨孔厉。
通常兩星或多星夾角的合力矢線所指的地球方向會有暴雨帖努，夾角內(nèi)地區(qū)的云被吸走了會出現(xiàn)干旱。因此古代的天官拼余，多用五星、七曜的變化來預(yù)報(bào)氣象凡橱。
