讀了一篇文章，叫做《我賣了北京的房子移居大理后》扣溺。
作者賣掉北京的房子骇窍，在大理買了蒼山腳下可以躺在床上數(shù)星星的大房子，存夠了孩子的教育金和自己的養(yǎng)老金锥余，每天不用看霧霾的臉色腹纳，隨時(shí)出門就可以買到有機(jī)的新鮮蔬菜，散步聊天驱犹，喝茶會(huì)友嘲恍，旅行和美食，大概憑人的能力能夠想象到的幸福生活也就如此了吧雄驹。挺有意思的佃牛，我們被金錢和欲望所累，每天疲于奔命荠医，夢(mèng)想著有一天能夠掙到很多錢吁脱，有大房子和可以隨意揮霍的時(shí)間桑涎，然后去散步旅游喝茶會(huì)友彬向。
對(duì)于生活在一線城市無(wú)家底無(wú)靠山的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這樣的夢(mèng)想并不容易實(shí)現(xiàn)攻冷。
所以許多人一生疲于奔命而未果娃胆，在看不到希望的泥淖里苦苦掙扎，然后再把這樣的掙扎灌輸給下一代等曼，寄希望于新的頭腦能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想里烦。當(dāng)然也有一小部分人凿蒜，對(duì)，就是那20%的掌握著社會(huì)80%資源的人們胁黑，他們從一生下來(lái)就擁有了許多人夢(mèng)寐以求的東西废封，房子車子妻子兒子，輕飄飄地就到手了丧蘸，可是他們真的能每天都活得開心快樂(lè)嗎漂洋？
我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)掌控一切翻手為云覆手為雨的生活，但我想力喷，這世間沒(méi)有人可以保持一直的喜樂(lè)安寧刽漂。閑適安逸的生活與大城市里疲于奔命的生活終歸于一樣的無(wú)聊，是的弟孟，無(wú)聊贝咙。
我忽然理解了哲學(xué)書里提到的觀點(diǎn)，人類終極的痛苦便是無(wú)聊拂募。無(wú)聊是大多數(shù)人的生活狀態(tài)庭猩，躺著也不是，坐著也不是陈症，工作也不是眯娱，閑著也不是，品完美食美好的心情立刻就會(huì)失效爬凑，剛和朋友傾訴完的輕松立刻就會(huì)瓦解徙缴，心心慌慌地總覺(jué)得心里缺了東西，絞盡腦汁最后把源頭歸于丈夫或妻子不夠愛自己嘁信，于是用盡力氣去糾纏于样，最終在雙方都遍體鱗傷的噩夢(mèng)中醒來(lái)。
很久以前看過(guò)一部日本電影，叫做《被嫌棄的松子的一生》。
講述了一個(gè)身體美好的女人勒奇，從清新的中學(xué)教師一步步淪落尖坤，最終無(wú)聲無(wú)息死于河邊的破落閣樓的故事。其實(shí)我不喜歡這個(gè)女人焊唬，總覺(jué)得她過(guò)于蠢笨，卻反復(fù)看過(guò)好幾遍這部電影。她死前一個(gè)人租住在河邊的閣樓贬芥，每日不停地吃東西和買東西吃，竟然從一個(gè)苗條風(fēng)情的女人生生吃成了面目全非的丑陋模樣宣决。她瘋了似的一遍一遍在墻上畫著：生而為人蘸劈，我很抱歉。這句話是整部電影的點(diǎn)睛之筆尊沸，傳達(dá)了電影人關(guān)于人生意義的思考威沫，我后來(lái)無(wú)數(shù)次在夢(mèng)中被這句話驚醒贤惯。每當(dāng)我感到生活得墮落，每日重復(fù)無(wú)意義的生活棒掠，松子死去的那一幕便會(huì)在我腦海中敲起警鐘孵构。我總是固執(zhí)地認(rèn)為她的抱歉是合理的，那么努力的掙扎烟很，想要維護(hù)正義和良善浦译，想要美美地生存下去，想要全心全意的一份愛溯职，想要逃離孤單寂寞精盅，可是耗盡力氣最終卻一無(wú)所有。她所經(jīng)歷的所有痛苦都白費(fèi)了谜酒，就像一陣風(fēng)叹俏，吹過(guò)了便過(guò)了，甚至沒(méi)有人記得她曾經(jīng)來(lái)過(guò)僻族。又何苦非要來(lái)這世間走一遭得不償失的人生粘驰？
我認(rèn)為人生最終極的平衡，是你感受到的所有幸福喜樂(lè)述么，要對(duì)得起你所承受的委屈和苦難蝌数，這也是我們一生辛苦奮斗最根本的動(dòng)力。
你是不是也有許多瞬間度秘，想要認(rèn)真的拷問(wèn)自己顶伞，生活怎么被過(guò)成了這般模樣？
但你最終一定會(huì)明白剑梳，除非生活回復(fù)到忙忙碌碌和簡(jiǎn)單專注唆貌，否則你再難感受到生而為人的意義。所以人生的修行垢乙，歸根結(jié)底在于如何在經(jīng)歷過(guò)繁華鬧市之后锨咙，還保有著自我的圓滿，寧?kù)o柔和的心不會(huì)被外界情愛和物欲的變遷輕易改變追逮。最美的場(chǎng)景酪刀，莫過(guò)于愛人和親人同在，相互陪伴卻不依賴钮孵，各自獨(dú)立專注于自己最愛的事業(yè)骂倘，孤獨(dú)而溫馨。
2016.09.29
