偷吃“禁果”神話背后的文化內(nèi)涵

亞當(dāng)夏娃

一說到神話“偷吃禁果"澳迫,我們就會想到人類始祖亞當(dāng)夏娃局齿。

《圣經(jīng)》上記載,上帝造出他的子民亞當(dāng)之后橄登,就把亞當(dāng)放置在伊甸園中抓歼。后來,上帝看到亞當(dāng)很孤單無趣拢锹,就想給他一個(gè)伙伴谣妻,所以上帝取了亞當(dāng)?shù)淖詈笠桓吖窃炝讼耐蕖R恋閳@的中央卒稳,有兩棵樹蹋半,一棵為生命樹,一棵為智慧樹充坑。上帝對他的子民說减江,園子里的各樣的果子都可以吃染突,除了智慧樹上的果子不可吃。如若吃了辈灼,必定死亡份企。夏娃受了蛇的誘惑,吃了能使人明白是非善惡的智慧果巡莹,并且給亞當(dāng)一個(gè)司志,亞當(dāng)同樣也吃了。上帝震怒人違背了他的命令降宅,于是把他們趕出了伊甸園骂远,讓他們及他們的子孫世代在塵世間承受各種苦難作為懲罰。

這個(gè)故事背后到底存在什么樣的文化內(nèi)涵呢腰根?我們該如何解讀激才?

首先,上帝如此寵愛亞當(dāng)唠雕,為何其犯錯(cuò)了一定要受到處罰呢贸营?這背后的寓意是什么呢?約公元前1500年岩睁,也就是《圣經(jīng)》產(chǎn)生的最初時(shí)期钞脂,人類存在很多未知,人類視上帝為萬能的捕儒,高高在上冰啃,擁有智慧,是主宰一切的存在刘莹,神圣權(quán)利不可侵犯阎毅,而亞當(dāng)夏娃偷吃禁果后也擁有了智慧,會對上帝的權(quán)威造成威脅点弯,所以一定要處罰他們扇调,維護(hù)上帝自身權(quán)利。在上帝的神圣權(quán)利不可侵犯的情況下抢肛,違背了神的旨意就要受到懲罰狼钮,上帝責(zé)罰罪魁禍?zhǔn)椎纳撸车羝渌臈l腿捡絮,一輩子要用肚皮走路熬芜,以泥土為食,而且還要終生與女人為敵福稳,見到女子既咬其腳后跟涎拉,此后女子便開始怕蛇。而亞當(dāng)夏娃兩人被逐出伊甸園,在人間受苦受難鼓拧。

其次半火,透過這個(gè)故事看出:人類因?yàn)閾碛兄腔鄱鴦?chuàng)造了文明,因?yàn)闉E用了智慧而受到詛咒的文化內(nèi)涵季俩。一開始亞當(dāng)夏娃在伊甸園里過著無憂無慮慈缔、快樂平靜的生活,可因?yàn)槭艿缴叩恼T惑而吃了智慧果种玛,從此擁有了智慧,懂得了真假瓤檐、美丑赂韵、好壞、是非挠蛉,把未知變?yōu)橐阎朗荆瑥亩鴦?chuàng)造了文明。也正是因?yàn)閾碛辛撕蜕系垡粯拥闹腔矍垂牛艿搅松系鄣膽土P质涛,從此被逐出伊甸園,在人間飽受困難掰担。

同時(shí)汇陆,亞當(dāng)夏娃偷食禁果后被趕出伊甸園的故事意味著人類的貪婪必將給人類帶來惡果。夏娃因?yàn)閼阎鴮Α敖钡暮闷媾c貪婪带饱,在僥幸心理的作怪下毡代,受蛇的誘惑偷食了禁果,還鼓動亞當(dāng)也食用了禁果勺疼,這必然使他們受到他們應(yīng)有的懲罰教寂。他們被逐出伊甸園可以說是自食其果,因?yàn)樗麄兊摹柏澙贰敝绰ⅰ皯岩伞崩腋⒑闷妗⒆灾屏Σ罟焯省⒌謸醪蛔≌T惑使他們違背了上帝的旨意迂烁,有了智慧后他們開始認(rèn)識未知的世界,在自我意識下生存猿诸,而脫離了上帝的存在婚被,上帝是一定要讓他們付出代價(jià)的。所謂蛇的誘惑不過是他們自己的“貪婪”梳虽、“欲望”的借口址芯。亞當(dāng)夏娃的貪婪并沒能給他們帶來自由,反而使他們?yōu)榇烁冻隽舜鷥r(jià)。其實(shí)谷炸,真正的自由需要紀(jì)律與自律北专,沒有了紀(jì)律和自律,容易按著自我意識做各種各樣的事情旬陡,這樣的事情可能會違背上帝的旨意拓颓,不利于上帝管轄整個(gè)世界。沒有一個(gè)正確的是非原則描孟,整個(gè)社會將會是混亂的場面驶睦。

通過上帝神圣權(quán)利不可侵犯;人類可以智慧創(chuàng)造文明匿醒,也會因?yàn)闉E用智慧受到懲罰场航;人類貪婪往往帶來惡果這三方面解讀神話“偷吃禁果”背后的文化內(nèi)涵,告訴世人不要試圖侵犯他人的權(quán)利廉羔,要學(xué)會尊重他人的正當(dāng)權(quán)利溉痢,法律面前人人平等,神圣權(quán)利不可侵犯憋他,人類擁有智慧就要加以正確使用孩饼,如果拿去做壞事是會受到懲罰的,最后人要記住知足常樂竹挡,切記不可貪婪镀娶,不然失去的會更多,看看近幾年黨中央打倒的“老虎”“蒼蠅”的下場就能容易明白貪婪背后的可怕揪罕。

無戒365無限挑戰(zhàn)營第27天

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