以行踐言學(xué)《四書(shū)》——《中庸》篇057
【君子之中庸也须眷，君子而時(shí)中；小人之反中庸也沟突，小人而無(wú)忌憚也花颗。”】
時(shí)中惠拭，隨時(shí)處中扩劝。
中庸之理，大家都知道职辅，但為什么君子能做到棒呛，小人卻做不到
原因是啥？
君子能戒慎不睹域携，恐懼不聞簇秒，既有君子之德，而應(yīng)事接物之際秀鞭，又能隨時(shí)處中趋观；
所以，能做到中庸之道锋边。
而小人之心皱坛，不知戒慎不睹，應(yīng)事接物之際宠默，肆欲妄行麸恍，無(wú)所忌憚，不知有中庸之道搀矫，所以反中庸抹沪。
說(shuō)白了，君子和小人的區(qū)別瓤球，就在于敬與肆之間融欧。
【子曰：“中庸其至矣乎！民鮮能久矣卦羡！”】
至噪馏，極至，鮮绿饵，少欠肾。
天下之事，做的過(guò)了些拟赊，便為失中刺桃，不及些，便是未至吸祟。
此些都不是最完美的瑟慈。
只有中庸之理桃移，既沒(méi)有太過(guò)，也沒(méi)有不及葛碧，他只是日用常行借杰，只是將天理人情，用到盡善盡美的程度而已进泼。
這道理其實(shí)很簡(jiǎn)單蔗衡，大家都知道，本來(lái)不是什么難題缘琅，但世教衰微粘都，人各拘于氣稟，囿于習(xí)俗刷袍，其所知所行，不是流于太過(guò)樊展，就是失之不及呻纹，少有能做到中庸的。
這種情況专缠，已經(jīng)很久了雷酪！
今日關(guān)鍵詞：戒慎不睹，恐懼不聞
