眾所周知，唐代是我國歷史上經(jīng)濟和文化最繁榮的時期之一喂窟，曾先后出現(xiàn)過貞觀之治和開元盛世护桦，經(jīng)濟的發(fā)展也推動了文化的繁榮评肆，于是就涌現(xiàn)出了大批“文藝工作者”。
這些文藝工作者有的在體制內(nèi)工作播玖，端著鐵飯碗嫌佑，而有的在終南山放牛强胰，時不時搞點文藝創(chuàng)作洛二，等著皇帝去那招募公務(wù)員。
唐代也是我國歷史上最開放的一段時期攻锰，沒有之一晾嘶。當(dāng)時，世界的各族人民都可以來到唐朝旅行娶吞。走在當(dāng)時的京城長安街上垒迂，你不僅可以看到中國人，而且還可以看到日本人妒蛇、朝鮮人机断、波斯人、羅馬人绣夺、黑人等等等等吏奸。
這些外國人有的是來做生意的，有的是真的是來旅行的陶耍，還有的是偽裝成普通人來刺探天朝情報的~
在這樣一個開放的時代奋蔚，文化也很多元。就拿音樂來說吧烈钞，大家都喜歡聽國外的流行音樂泊碑，還時不時的有突厥人來到中原開“胡樂演奏會”，當(dāng)時的人也開始有點崇洋媚外了毯欣，這種演奏會竟然很受追捧馒过。
這樣一來，本國的音樂倒是很少有人愿意去聽了酗钞。董庭蘭就是這樣一位悲劇的本土音樂家腹忽，他最拿手的樂器是本民族的傳統(tǒng)樂器：古琴。
董庭蘭彈奏起古琴來算吩，那是“輕攏慢捻抹復(fù)挑”留凭，琴技相當(dāng)高超，但是他就是沒有聽眾偎巢。
有時候去街上開個免費的個人音樂會吧蔼夜，還經(jīng)常空無一人压昼，時不時來了兩三個聽眾吧求冷，演奏還沒結(jié)束瘤运，人就走光了，都不知道他到底想表達什么匠题。
直到有一天拯坟，一個一直在河南種地中年人在他的演奏會上出現(xiàn)了，這才改變了這種尷尬的情形韭山。
當(dāng)這個人一次又一次地說出琴中意境的時候郁季，董庭蘭感動極了，當(dāng)下決定要和眼前這個人做一輩子的朋友钱磅，心想這就是傳說中的知己吧~這個人就是日后著名的邊塞詩人：高適梦裂。
可是天下沒有不散的宴席，不久后盖淡，董庭蘭也即將要告別知己了年柠，他心想以后會不會有人像高適那樣懂我，那樣欣賞我的音樂了褪迟？
分別的那天下午冗恨，高適拿出紙筆為董庭蘭寫了一首詩，并送給了他味赃。
詩提名為：《別董大》掀抹，這里的“董大”毋庸置疑就是董庭蘭，有的人會好奇董庭蘭就董庭蘭洁桌，還搞個董大是什么意思渴丸？
這是因為古代的人喜歡按照家族兄弟姐妹的長幼次序來取小名，小名也通常只有最親近的人才會稱呼另凌。
比如韓愈在家中排行第十八谱轨，他就叫韓十八；白居易在家中排行二十二吠谢，他就叫白二十二土童，當(dāng)然，董庭蘭在家中排行老大工坊，所以就叫董大咯献汗。
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛王污。
莫愁前路無知己罢吃，天下誰人不識君。
高適送別董庭蘭的那天烏云密布昭齐，在夕陽的照射下顯得有些泛黃尿招，北風(fēng)一個勁的吹，大雪紛紛揚揚，一群大雁排著整齊的隊伍不知道要飛向何處就谜。
這樣的場景就好像是上天知道了這兩個人失意之人的酸楚而故意營造出來的一樣怪蔑，但高適卻沒有被這樣景象所影響，而是自信豪邁的喊出了日后火了1千多年的千古名句：“莫愁前路無知己丧荐，天下誰人不識君”缆瓣。
董庭蘭你別怕你遇不到知己，天下有誰不知道大音樂家董庭蘭你昂缤场弓坞？后兩句詩同樣也是高適送給自己的，他不加雕飾地喊出了對朋友车荔、對自己的希望昼丑，這種豪情千年以來也是少有的啊夸赫！
分別之際，難免哭哭啼啼咖城，即便是豪邁的王勃也在《送杜少府之任蜀州》中會寫出“同是宦游人”這樣悲傷的句子茬腿。王維也在送別朋友時發(fā)出了“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”這樣的感傷宜雀。
就這樣切平，此處一別，這對好朋友各自踏上了自己的人生旅途辐董。
當(dāng)時高適已經(jīng)47歲了悴品，經(jīng)濟上他只不過是個種地的，窮得叮當(dāng)響简烘，政治上他甚至連“黨員”都不是苔严，妥妥的匹夫一個。但是他有一個十分突出的優(yōu)點孤澎，這個優(yōu)點就是：自信届氢。他相信有一天他也一定遇到一個懂得他的人，來幫他將自己的才能發(fā)揮出來的覆旭。
“夢想總是要有的退子，萬一哪天實現(xiàn)了呢？”
果然型将，三年后寂祥，50歲的高適在知己張九皋的舉薦下，一步登天成為了三品國家公務(wù)員~
人類是世界上最可憐的動物七兜，因為人雖然有思想丸凭，但是懂你的人少之又少，很少有人跟你一樣感同身受，所有好的壞的要自己承受~所以遇到一個懂你的人贮乳，要感激忧换、要珍惜...
