年少時(shí)孙蒙，不知愁滋味项棠。一直認(rèn)為生活原本很簡(jiǎn)單，只是被人為復(fù)雜化了挎峦。如今香追，為人妻母與兒媳，方感覺(jué)女人一身兼三職實(shí)在是不容易坦胶。也是生活的瑣碎透典，將原本有棱有角的個(gè)性打磨的沒(méi)有一絲生氣。是以身心總會(huì)生出疲憊的感覺(jué)顿苇，逐漸的就越發(fā)覺(jué)得婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂?/p>
《中國(guó)式離婚》中列舉了三種婚姻背叛的形式峭咒，心的背叛、身的背叛纪岁、身心的背叛凑队。愛(ài)情與美滿的婚姻，應(yīng)該是身與心的交融幔翰，靈與肉的完美結(jié)合漩氨。雖然，我和老公目前都沒(méi)有任何一種形式的背叛遗增。但是叫惊，誰(shuí)也無(wú)法保證將來(lái)。如今的社會(huì)贡定，太多意想不到的誘惑赋访。也或許，是我太悲觀主義。然而身邊太多太多這樣那樣的事實(shí)蚓耽，無(wú)法讓人釋懷渠牲。
首先想到的就是彭和蘇。彭是理科男生步悠，蘇是文科女生签杈，他們都是我極好的大學(xué)同學(xué)，畢業(yè)后便順理成章的結(jié)婚了鼎兽。常常聽(tīng)說(shuō)平日里他們有多幸福答姥，每次蘇有什么浪漫想法，便總能得到彭的全力支持谚咬，旁觀者更是羨慕不己鹦付。而蘇做的飯菜無(wú)論多么難以下咽，彭總是小心翼翼的呵護(hù)著择卦，鼓勵(lì)著敲长。
可是，這樣過(guò)了兩年秉继。慢慢的祈噪，彭開(kāi)始嫌棄鹽放少了，醬油放多了尚辑，等等辑鲤。有時(shí)，還冷不丁丟過(guò)一句“已經(jīng)兩年了杠茬，還沒(méi)學(xué)會(huì)做飯菜月褥。難不成一輩子要我做給你吃？”每每這時(shí)澈蝙，蘇總是很委屈的說(shuō)：“結(jié)婚前你說(shuō)保證不讓我下廚的吓坚。”
“不要總是說(shuō)結(jié)婚前怎么怎么樣灯荧，現(xiàn)在是現(xiàn)在礁击。難道你還想像戀愛(ài)時(shí)期一樣，每天都有情話和鮮花逗载，葡萄美酒夜光杯嗎哆窿？醒醒吧！”說(shuō)完甩門出去厉斟，便整夜沒(méi)了聲息挚躯。漸漸地，蘇不由疑惑于彭是否有了外遇擦秽。于是码荔，女人天生的疑心病越發(fā)濃烈了漩勤。而男人則認(rèn)為女人無(wú)可理喻，便更不屑在家多呆片刻缩搅。如此越败，惡性循環(huán)。
對(duì)于婚姻硼瓣，初婚伊始的我是無(wú)法過(guò)多說(shuō)些什么的究飞。一年以來(lái)，和老公也吵過(guò)鬧過(guò)堂鲤，埋怨過(guò)亿傅，懊惱過(guò)，甚至后悔過(guò)瘟栖】妫可是，后來(lái)慢慢的就會(huì)發(fā)現(xiàn)慢宗，幾乎所有人的婚姻里面都潛伏著太多太多的危機(jī)坪蚁，太多太多的痛苦陷阱，從始至終處處都有分手的伏筆镜沽。
然而，女人大都比男人心軟贱田，總是有這樣那樣的理由缅茉，特別是為了孩子而湊合著，將日子繼續(xù)不緊不慢的過(guò)下去男摧。著應(yīng)該說(shuō)是女人的悲哀蔬墩。我們都知道，經(jīng)營(yíng)婚姻是需要男女彼此的付出耗拓，雖然有時(shí)收獲的卻是酸澀的苦果拇颅。可我想乔询，生活帶給我們的畢竟還是幸福多過(guò)痛苦樟插。
我不想說(shuō)什么嘴唇和牙齒還有磕碰的時(shí)候，或五個(gè)手指還有長(zhǎng)短的大道理竿刁，這些人人都會(huì)說(shuō)黄锤。而不可置否的是，一旦結(jié)婚了食拜，兩個(gè)曾經(jīng)相愛(ài)的人便會(huì)為柴米油鹽奔波鸵熟。相處的好，愛(ài)情就轉(zhuǎn)換為親情负甸；而如果處理的不好流强，親情友情愛(ài)情便會(huì)同時(shí)容不下婚姻痹届，以至到分道揚(yáng)鑣之時(shí)，甚而會(huì)演變成“無(wú)情”或“絕情”打月。
其實(shí)队腐，在婚姻感情上，沒(méi)有好男人僵控、壞男人香到，好女人、壞女人之分报破，有的也只是合適與否的感覺(jué)悠就。就像你腳上的鞋子，艷色充易、款式固然重要梗脾，但最重要的還是要合腳，因?yàn)橹挥羞@樣你才能邁出輕盈的步伐盹靴。那么婚姻亦是如此炸茧，別人眼里的珠聯(lián)璧合，可能到了你這里就會(huì)是不能容忍的最擠腳的鞋子了稿静。那么人為什么在戀愛(ài)的時(shí)候愛(ài)情就會(huì)甜蜜梭冠，而進(jìn)入婚姻就走會(huì)走進(jìn)墳?zāi)鼓兀?/p>
這歸其原因可能是多方面的，它不僅僅是因?yàn)樵趹賽?ài)其間雙方都隱藏了自己的缺點(diǎn)改备，更重要的是因?yàn)樵趹賽?ài)的過(guò)程中控漠，大家所講的都是奉獻(xiàn)，那時(shí)候男的體貼悬钳、呵護(hù)盐捷，忠實(shí)女方如同奴仆對(duì)待公主，而女的也是溫柔默勾、善解人意碉渡，如同慈母對(duì)待嬌兒。男女雙方都把對(duì)方美化成了仙子母剥，圣人滞诺，所以他們?yōu)閷?duì)方所做的一切都是心甘情愿的，而且還帶有一種敬意媳搪，在這種情況下铭段，他們的付出在短時(shí)間內(nèi)是能夠不講求回報(bào)的。
可是一旦結(jié)了婚秦爆。男女雙方很快的就會(huì)把對(duì)方當(dāng)作了自己的私有財(cái)產(chǎn)序愚，他們往往會(huì)認(rèn)為結(jié)過(guò)婚了，對(duì)方就已經(jīng)屬于自己的一部分了等限，再加上長(zhǎng)期生活在一起出現(xiàn)的申美疲勞爸吮，所以婚后他們就不會(huì)再去用心云呵護(hù)彼此的感情芬膝，相反的他們還會(huì)忽略掉對(duì)方是一個(gè)獨(dú)立體。把自己的意念強(qiáng)加給對(duì)方形娇，于是生活中就出來(lái)了爭(zhēng)吵锰霜，他們?cè)跔?zhēng)吵中彼此傷害，彼此折磨桐早，慢慢的愛(ài)情就在爭(zhēng)吵中就消失了癣缅，婚姻也就成了愛(ài)情的墳?zāi)沽恕?/p>
如此，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)购逶停徒^不是危言聳聽(tīng)友存。盡管當(dāng)今社會(huì)女性獨(dú)立已不再是一種新潮的思想與口號(hào)，女強(qiáng)人逐漸林立于每一個(gè)角落陶衅，然而中國(guó)人的傳統(tǒng)思想屡立，還是根深蒂固地存在于人們的頭腦中。正如搀军，有人曾提出“婚姻”只是一種形式膨俐，然而正是這種形式，把中國(guó)人乃至全人類的思想都禁錮了罩句。
既然只是一種形式焚刺，為什么還要結(jié)婚？
是以愛(ài)的名義门烂，還是為了傳宗接代檩坚？卻沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)坦然的說(shuō)，是為了得到性交的權(quán)利诅福。這些說(shuō)法不一的回答，到底是含蓄拖叙，是遮掩氓润，還是忘卻；是不言而喻薯鳍，還是不屑一顧咖气；是突出重點(diǎn)，還是避重就輕挖滤？大概只有老天才知道崩溪。
且不說(shuō)別人。就我個(gè)人而言斩松，結(jié)婚無(wú)外乎是想給自己找個(gè)避風(fēng)港伶唯，為自己年老的時(shí)候找個(gè)伴。更重要的是戀愛(ài)時(shí)期給了我們太多美好的感覺(jué)惧盹。那種被人疼愛(ài)乳幸，被人呵護(hù)瞪讼，被人捧在手心里當(dāng)寶的感覺(jué)大大的滿足了女人的虛榮心。女人嘛粹断，總是小心眼一點(diǎn)符欠，自私一點(diǎn)的∑柯瘢總是更多的為自己考慮希柿，想要得到更多的疼愛(ài)，更多的保護(hù)养筒。然而曾撤，當(dāng)婚姻生活帶給你的不如原先想象的那般美好，無(wú)怪乎就會(huì)失望闽颇，繼而就會(huì)產(chǎn)生出婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)惯@樣的想法盾戴。
可是，這些都不重要的兵多。重要的是尖啡，在婚姻生活中，男女都應(yīng)該努力做到互相理解信任剩膘，彼此體貼關(guān)懷衅斩。做到有矛盾就及時(shí)溝通化解。無(wú)論男人或女人怠褐，是人就會(huì)有煩惱畏梆。把對(duì)彼此的關(guān)心當(dāng)成一種習(xí)慣，潛移默化進(jìn)生活的小細(xì)節(jié)里奈懒，而不是等對(duì)方有了煩惱才刻意去做表面的關(guān)心奠涌。如果你能把她或是他當(dāng)成一種責(zé)任，如果你能像父母寵愛(ài)子女那樣的照顧他（她）而不期待回報(bào)磷杏，如果你還能像談戀愛(ài)那么尊重對(duì)方溜畅，換句話說(shuō)就是跟對(duì)方保持一段距離，給彼此一個(gè)自由的情緒發(fā)泄空間极祸，如果是這樣的話慈格，那么你的婚姻就會(huì)進(jìn)入一種佳竟。
所以說(shuō)遥金，婚姻是否愛(ài)情的墳?zāi)乖±Γ耆Q于男女雙方的努力經(jīng)營(yíng)與呵護(hù)。正所謂清官難斷家務(wù)事稿械，最近和老公矛盾不短选泻，幾乎是每天一小吵，三天一大吵。如此下去滔金，家的溫馨不復(fù)存在色解，那么我們最初結(jié)婚又是為的什么？俗話說(shuō)餐茵，退一步海闊天空科阎。如若沒(méi)有愛(ài)了，大可不必勉強(qiáng)生活在一起忿族。如若還有愛(ài)锣笨，那么就該記得：愛(ài)，更多的是奉獻(xiàn)道批，而不是索取错英。
