《明史 太祖本紀(jì)》記載患雏,至正十三年,在起義軍中雖然還只混了一年多罢维,但已漸漸有自己勢力的朱元璋淹仑,發(fā)現(xiàn)郭子興并非能成大事的人物。因此肺孵,有意單干匀借,“以兵屬他將,獨與徐達平窘、湯和吓肋、費聚等南略定遠(yuǎn)”。
在這過程中瑰艘,他“道遇定遠(yuǎn)人李善長是鬼,與語,大悅紫新,遂與俱攻滁州均蜜,下之”。
簡簡單單一句話芒率,卻深有兩個問題待解兆龙。
道遇,是怎么個遇法敲董?偶然遇上的嗎?
與語慰安,是怎么個語法腋寨,說了些什么?
于是翻到《李善長傳》化焕,兩個問題就都解決了萄窜。
原來,他倆的相遇,并非偶遇查刻,而是“太祖略地滁陽键兜,善長迎謁”。
如此看來穗泵,其實道遇并不準(zhǔn)確普气。因為遇帶有不經(jīng)意的意味,而李善長佃延,實際上是仰慕朱元璋的名聲现诀,所以前來投奔的。
這就好比《三國演義》里履肃,劉備仔沿、關(guān)羽、張飛是道遇尺棋,偶然在城門口碰到的封锉;但諸葛亮的歸隊,卻是劉備他們前去拜訪的膘螟,有更多的主觀意愿成福。
那么,李善長對朱元璋說了些什么萍鲸,使得他“大悅”呢闷叉?
當(dāng)時情形是這樣的——
朱元璋知道李善長是當(dāng)?shù)亻L者,有知識的人脊阴,對他很是禮待握侧。盡管如此,你要用一個人嘿期,總得考考他呀品擎。朱元璋——嘗從容問曰:“四方戰(zhàn)斗,何時定乎备徐?”
李善長又是怎樣回答的呢——
秦亂萄传,漢高起布衣,豁達大度蜜猾,知人善任秀菱,不嗜殺人,五載成帝業(yè)蹭睡。今元綱既紊衍菱,天下土崩瓦解。公濠產(chǎn)肩豁,距沛不遠(yuǎn)脊串。山川王氣辫呻,公當(dāng)受之。法其所為琼锋,天下不足定也放闺。
話里有四個關(guān)鍵詞。
豁達大度缕坎,知人善任怖侦,不嗜殺人,山川王氣念赶。
(劉邦劇照)
其中础钠,山川王氣,是沒法選擇的叉谜,就像人在出生時旗吁,無法選擇自己的父母和故鄉(xiāng)。但它并不是虛的停局,它能給想成大事者心理暗示——我確實是沾了靈氣的呀——但這并非關(guān)鍵很钓。畢竟,若這種說法在理董栽,那出生在沛縣的人码倦,難道不是王氣更足?
因此锭碳,真正的要害袁稽,在前三點。所以擒抛,李善長才會說推汽,“法其所為”。山川王氣是學(xué)不到的歧沪,但其它品質(zhì)歹撒,是學(xué)得到的,也是古來開國皇帝們所必須具備的诊胞。
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