? ? ? 《影視劇的影像敘事研究》中作者著重探討了在影像語言中如何用影像元素和手段影像講好一個(gè)故事。說到影像語言瓦哎，首先就談到了敘事學(xué)。敘事學(xué)是由茨維坦·托多洛夫提出，簡單的來說就是敘事文本的理論群叶。許多學(xué)者對敘事學(xué)都提出了自己不同看法，比較著名的是熱奈特的《敘事話語》钝荡。敘事學(xué)經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展已經(jīng)逐漸成熟街立，但作者項(xiàng)仲平認(rèn)為敘事學(xué)仍舊存在缺陷。首先埠通，它根據(jù)自己的研究需要赎离，總是把敘事作品與其反映的社會(huì)、歷史端辱、文化梁剔、創(chuàng)作主體割裂開來，只在敘事作品的封閉體系中轉(zhuǎn)圈子掠手。其次敘事學(xué)完全只關(guān)注的只是敘事憾朴，即只圍繞故事文本分析，有意忽略人類傳播交流中和故事可以相提并論喷鸽，具有同樣重要性的辯難與描述的分析众雷。最后，敘事學(xué)關(guān)注的只是口頭語言以及由口頭語言轉(zhuǎn)化而來的書面語言所構(gòu)建的文本做祝，對當(dāng)今呈現(xiàn)一派輝煌景象的影像文本與影像閱讀砾省，它卻無能為力。

? ? ? 作者談到影視敘事時(shí)談到電影是建立在科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上的一種嶄新的藝術(shù)混槐，電影敘事學(xué)就是關(guān)于影片本文如何通過時(shí)間和空間在銀幕上建構(gòu)電影話語以及觀眾在電影解讀中如何重建時(shí)間编兄、空間和注視、認(rèn)同的研究声登，其中涉及故事敘述狠鸳、敘事策略、敘事結(jié)構(gòu)等有關(guān)電影敘事的“功能-結(jié)構(gòu)”的諸多問題悯嗓。作者認(rèn)為文學(xué)小說和影視故事都是指作品的情節(jié)邏輯與人物的行為件舵，但對于構(gòu)成作品的故事情節(jié)邏輯與人物的行為的敘事話語及手段則完全不一樣。它們之間有著本質(zhì)的區(qū)別脯厨，文學(xué)小說時(shí)文字描述的藝術(shù)铅祸，它僅僅存在于每個(gè)讀者的頭腦當(dāng)中。影視故事是影像和聲音綜合的藝術(shù)，它是直接讓人們看到和聽到的临梗，可以直接反映我們生活中的基本現(xiàn)實(shí)涡扼。文學(xué)和影視區(qū)別如此之大，那么同屬于影視類的電影和電視劇也有許多不同點(diǎn)盟庞。作者在文中提到吃沪，二者的鏡頭運(yùn)用方式、場景選擇什猖、畫面節(jié)奏巷波、人物情節(jié)結(jié)構(gòu)等都是有所不同的。在觀眾觀看電影電視劇時(shí)卸伞，視頻中的圖像構(gòu)成要素同樣也是需要注意的，圖像的容量是景別锉屈、人數(shù)荤傲、人體三方面，通過改變攝像機(jī)的拍攝角度颈渊、運(yùn)動(dòng)變化實(shí)現(xiàn)圖像的轉(zhuǎn)變遂黍。當(dāng)然在拍攝過程中不是隨意的拍攝，需要遵守蒙太奇的圖像表意法則俊嗽。蒙太奇是電影電視劇最基本的拍攝手法雾家，主要是把不同性質(zhì)的鏡頭拼接在一起并使之成為一種新的概念，不同的導(dǎo)演運(yùn)用蒙太奇都有自己獨(dú)特的風(fēng)格和手法绍豁。蒙太奇手法也分為很多類型芯咧，例如平行蒙太奇、線性蒙太奇等竹揍。除了畫面敬飒，影像語言中聲音也是很關(guān)鍵的，它是影像敘事的重要元素芬位，可以增強(qiáng)畫面的現(xiàn)實(shí)感无拗，營造畫面節(jié)奏韻律，它的出現(xiàn)也使得無聲成為了一種風(fēng)格化的手段昧碉。

? ? ? 在一部影片當(dāng)中英染，影像敘事時(shí)間不將同于現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)間，它因?yàn)榭臻g因素等的改變二變得復(fù)雜被饿，作者提到它包括了故事時(shí)間四康、影像文本敘事時(shí)間以及放映時(shí)間，它的語序結(jié)構(gòu)包括持續(xù)性和頻率影像敘事的空間不同于敘事時(shí)間锹漱，它是將一個(gè)單一的命題敘述在空間中的各個(gè)分支展開箭养，包括銀幕造景空間、故事敘述空間哥牍，它是體現(xiàn)人類藝術(shù)創(chuàng)造力的空間毕泌。