妓女分類：長(zhǎng)三書寓、么二唇敞、二三蔗草、煙花間
長(zhǎng)三更像是小說中的藝妓咒彤，有才有貌，后來買方訴求發(fā)生變化咒精，需求不再是舞文弄墨镶柱，而是直接的性，所以這些分類漸漸消失
賣淫市場(chǎng)：上海大量聚集妓女模叙，有想要到上海尋求發(fā)展機(jī)會(huì)的歇拆、也有被家人賣掉的，大量被拐賣向楼，其中充斥著暴力查吊，無論是對(duì)人格還是身體，以及后期出現(xiàn)的歌舞廳其實(shí)是比較隱晦的賣淫廳湖蜕，當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府為了改造環(huán)境以及收美國(guó)禁酒令和禁娼妓運(yùn)動(dòng)的影響逻卖，展開過嚴(yán)重的對(duì)買賣淫行業(yè)的打擊
賣淫經(jīng)濟(jì)：形成有完整的產(chǎn)業(yè)鏈，法租界等“黃金圈”昭抒，規(guī)模也相當(dāng)大评也，主要集中在上海和東北，東北是偏拐賣的多灭返，還有逃亡的中國(guó)的外籍女子盗迟，多為俄羅斯女人
娼妓管理：還有一個(gè)原因，就是性病的傳播熙含，但是看病的人很少罚缕，導(dǎo)致大量人（軍人、商人等）得病怎静，但是當(dāng)時(shí)中國(guó)還沒有醫(yī)療健康意識(shí)邮弹，而且治療的藥物也不多，就那幾種（具體哪幾種我也不太清楚蚓聘，然后有人在此中大發(fā)橫財(cái)腌乡，就是很普通的藥賣天價(jià)，這個(gè)就不說了）夜牡，但是管理不了与纽。因?yàn)閬碜约嗽旱念B強(qiáng)抵抗，事實(shí)上總體的利潤(rùn)相當(dāng)強(qiáng)大塘装，這是另一方面刺激富人消費(fèi)急迂，加之很多女生（大部分）沒有求生手段，入行之后她們脫離的方式幾乎就剩一種蹦肴，靠嫁人僚碎，雖然當(dāng)時(shí)男女比例嚴(yán)重失調(diào)，大量男性冗尤。當(dāng)政府下定決心禁止后听盖，出現(xiàn)了歌舞廳胀溺，換湯不換藥，妓院也在不停的轉(zhuǎn)移陣地皆看。后期仓坞，有美國(guó)傳教士看到火車站被拐賣的女孩，看不下去了腰吟，為了信仰无埃，贖罪（信仰基督，人的一生是在贖罪）開辦了濟(jì)良所毛雇，收容少女嫉称，對(duì)他們?cè)俳逃诮探逃莻鹘淌烤葷?jì)妓女的主要內(nèi)容灵疮。這里也涉及到管理問題织阅，一些被收容的人多年為妓染習(xí)極深，（所以濟(jì)良所的展開是需要極大的宗教信念）震捣，而且當(dāng)時(shí)那個(gè)年代女性通過就業(yè)而獨(dú)立生存是異想天開的事情荔棉，所以這些女子的去處幾乎只有呆在這里和被送回家，但很多人就是被家人賣的蒿赢。濟(jì)良所的資金主要來自捐款润樱，但隨著后期人越來越多就越來越難以維持生活開支。同時(shí)羡棵，濟(jì)良所的關(guān)系和妓院有極大的沖突壹若。
紹興、寧波（雖然妓女大多來自江蘇地區(qū)）的商人開辦了中國(guó)婦孺救濟(jì)總會(huì)皂冰，當(dāng)時(shí)全國(guó)有創(chuàng)辦慈善事業(yè)的潮流店展，辛亥革命更加推動(dòng)了這個(gè)潮流。財(cái)政來源于組織者的志愿奉獻(xiàn)和商會(huì)捐助灼擂，比較有廣泛的基礎(chǔ)和支持壁查，主要人物都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流觉至，王一亭/王曉籟/王彬炎/杜月笙等剔应，而且與當(dāng)局關(guān)系良好，救濟(jì)婦孺總會(huì)也雇傭了四名偵探语御，必須非常警覺峻贮，既不能讓人販子溜走，又要保證在證據(jù)確鑿的情況下通知警方出來干預(yù)应闯，還不能打草驚蛇纤控，避免驚擾到其他顧客，任務(wù)相當(dāng)艱巨碉纺，如果有累積失誤達(dá)三次船万，就會(huì)被解雇刻撒。
西方強(qiáng)調(diào)“救贖”的意義，認(rèn)為救濟(jì)娼妓是一種實(shí)踐耿导，他們是為了理想声怔，帶著宗教色彩和社會(huì)道德教化；中國(guó)精英的作法更多的是講求實(shí)用舱呻，關(guān)注于單個(gè)個(gè)體的救助醋火，個(gè)人的情況，年紀(jì)箱吕，社會(huì)階層芥驳，籍貫等，是一種同鄉(xiāng)的互助茬高。被剝削的處在社會(huì)邊緣的階層只有依靠自己和少量的民間慈善機(jī)構(gòu)兆旬，精英階層不太會(huì)關(guān)注他們，so, only help themselves.而救濟(jì)娼妓落在宗教組織身上怎栽，但他們又和娼妓屬于兩個(gè)截然不同的世界爵憎。
--by? hann
--2021.09.23
