? ? ? ? ?保羅柯艾略應(yīng)該能算得上是本世紀(jì)最暢銷的作家之一了,可能是《牧羊少年奇幻之旅》太有名了以至于人們很少提及他的其他書,其實除了牧羊少年之外還有很多值得一讀的書。我忘了在哪看到過一句形容他的話,說柯艾略似乎是一個紀(jì)伯倫式的雞湯文學(xué)作家乱豆,這話沒毛病, 帶著濃重的宗教哲理色彩的“雞湯”風(fēng)格吊趾,喜歡他的人喜歡這一點咙鞍,不喜歡他的人也恰恰反感這一點。我這個人一向反感止于玩弄文字的雞湯文趾徽,但當(dāng)有人以頑強的姿態(tài)反雞湯的時候我也有些難以理解续滋,人總需要些正能量的東西,雞湯一點錯都沒有孵奶,大可不必覺得它上不得臺面疲酌。保羅·柯艾略的信徒式哲學(xué),不會絮絮叨叨讓人生厭了袁, 這世界上有些道理簡單的要命朗恳,說懂誰都懂,但總還希望有人講故事給你聽载绿。保羅柯艾略就是這個給你講睡前故事的人粥诫。
? ? ? ? ?主人公維羅妮卡有體面的工作,有愛她的母親崭庸,年輕怀浆,也不丑,但她卻想自殺怕享。她說自己談不上很幸福执赡,也談不上不幸福,正因如此函筋,她再也沒法忍受這種生活沙合。自殺不成功后,她進了瘋?cè)嗽旱剩僖淮巫詺⒈粨尵冗^來后首懈,醫(yī)生告訴她只剩下五天的生命,在自我了結(jié)突然變成了等待死亡的過程中谨敛,最后維羅妮卡決定逃出瘋?cè)嗽壕柯摹_@本書顯然算不上是大師級的作品,但講了一個足夠動人的故事佣盒,好的故事往往是樸素的但不蒼白挎袜⊥缒簦“生存還是死亡肥惭?”是永恒的話題盯仪, “怎樣的人生才算有意義”“怎樣才能讓人生有意義” 失去理智的瘋?cè)嗽夯蛟S能給你一些參考答案。
? ? ? ? ?我們常常希望自己活得更通透蜜葱,好像人生偏要看明白才過的踏實全景。但有時候人不能活的太明白,否則人生該有多無聊牵囤,“任何成熟的心都想去死”百無聊賴的維羅妮卡決定去死爸黄,但瘋?cè)嗽航o了她救贖。瘋子有兩種揭鳞,“一種是沒有機會重返社會炕贵;另一種是已經(jīng)徹底痊愈,但卻寧愿裝成瘋子野崇,目的在于不必去承擔(dān)生活的責(zé)任称开。”大多數(shù)時候乓梨,很不幸鳖轰,我們都是后者,我們不屑與人為伍卻又害怕自己與眾不同扶镀。與眾不同不是罪蕴侣,想要隱藏與眾不同,假裝和所有人一樣才是病臭觉。
? ? ? ? ?這世界就是一座奇妙的瘋?cè)嗽豪ト福總€人都是喝了井水的瘋子,每個正常人也最后不得不成為喝了井水的國王蝠筑,因為人們沒有勇氣與眾不同忆肾,只能選擇違抗天性,在這種認(rèn)知失調(diào)中“瘋了”菱肖。無論是精神病人還是正常人客冈,無論是瘋?cè)嗽哼€是外面的世界,其實都一樣稳强,每個人都在致力于和那些自己選定的人保持一致场仲,抵御與自己不同的事物的入侵,我們都有著天生變成“瘋子”的基因退疫。只有這樣才能看起來“正城疲”。
? ? ? ? ?已經(jīng)治愈的精神病人寧愿裝成瘋子也不愿意出院褒繁,在瘋?cè)嗽豪锼麄兛梢宰鲆磺谐龈竦氖虑槎挥贸袚?dān)后果亦鳞,每天過著重復(fù)而“自由”的生活,這種重復(fù)讓人麻痹,誤以為是幸福燕差≡馑瘢《不能承受的生命之輕》里有一句話說“這就是為什么人類不可能幸福的原因,幸福是對重復(fù)的渴望徒探⊥吆簦”人想要過得更好,是對生活的掙扎测暗,但若是重復(fù)又會失去生活的意義央串,于是人在不斷追求幸福,卻又不能安享幸福碗啄。所以維羅妮卡和瘋?cè)嗽豪锏娜瞬煌屎停裏o法因為無意義而進入另一個無意義,于是她決定逃出瘋?cè)嗽骸?/p>
? ? ? ? ?“死亡的意識激勵我們活得更長久”稚字,沒有比這更可悲又更充滿希望的事實了侦另。只有經(jīng)歷了不幸,我們才能更愛平凡尉共。如果沒有經(jīng)歷等死的過程褒傅,維羅妮卡可能還會決定去死,我們常常以為眾人皆醉我獨醒袄友,而事實可能是眾人皆醒我獨醉殿托,看不穿的常常是我們自己。你以為你看透人生剧蚣,了然無趣支竹,但其實人人都知道這簡單的道理卻還帶著英雄主義的狂熱活下去。當(dāng)你覺得所有人都瘋了只有自己清醒的時候鸠按,可能選擇做個“瘋子”更好礼搁。任何成熟的心都想去死,但死亡讓我們活得更久目尖。