長篇小說亂云潤生第二百三十二回

亂云潤生 第三十五章

子琴賢良樹德含辛茹苦

潤生亂云歲月磨難成長

第二百三十二回

上一回講述，赤紹宗深入沽河兩岸，全身心投入對當(dāng)?shù)貧v史遺跡與傳統(tǒng)習(xí)俗的考察采風(fēng)工作中。他的足跡遍布各處芜繁，從獨(dú)具特色的杠房圣拄，到承載民眾信仰的娘娘廟纪岁，再到神秘肅穆尚師墳地伺帘。在尚師墳地昭躺，他與虔誠信徒們傾心交談，靜靜聆聽他們口中的信仰故事伪嫁，質(zhì)樸而真摯的話語领炫，如同涓涓細(xì)流，匯入他對這片土地文化認(rèn)知的大河之中 张咳。

完成考察后帝洪，赤紹宗用整整一個(gè)月的時(shí)光，將自己的采風(fēng)成果精心整理成畫冊脚猾。每一幅畫葱峡、每一段文字，都傾注了他的心血與熱愛龙助。他滿懷期待地將這些作品投稿至各大報(bào)刊族沃，猶如在平靜湖面投下巨石，瞬間激起廣泛的關(guān)注與強(qiáng)烈的反響泌参。讀者們被他筆下獨(dú)特的沽河文化深深吸引脆淹，他的作品不僅在紙面上綻放光彩，更在讀者心中種下了對歷史文化探索的種子沽一。這些熱烈的反饋盖溺，如同溫暖的春風(fēng)，給予赤紹宗無盡的信心铣缠，激勵(lì)他在這條文化救國的道路上繼續(xù)堅(jiān)定前行烘嘱。

時(shí)光悄然流轉(zhuǎn)，臨近年末蝗蛙，赤紹宗又一次背上畫板與行囊蝇庭，奔赴河北新區(qū)。他深知捡硅，這片充滿活力的土地哮内，蘊(yùn)含著無數(shù)文化寶藏。在這里壮韭，他將驚喜地發(fā)現(xiàn)許多神州首創(chuàng)或堪稱神州第一的新生事物北发，在他眼中，這些新生事物猶如熠熠生輝的明珠喷屋，振興中華奮起琳拨，正是實(shí)現(xiàn)他文化救國理想的優(yōu)質(zhì)題材。

讓我們把目光拉回到上回講述的水梯子三義當(dāng)?shù)闹T多胡同屯曹。這些胡同緊鄰小關(guān)大街狱庇，別看這條街道如今看似普通惊畏，它可是有著至少700余年的悠久歷史。

其街名的由來密任，與鹽硝稅關(guān)有著千絲萬縷的聯(lián)系颜启。元朝初年，這里的地理位置十分特殊批什，地處北運(yùn)河與金鐘河之間农曲，三面環(huán)水社搅，水運(yùn)交通極為發(fā)達(dá)驻债。元世祖敏銳地察覺到這里的商業(yè)潛力，在金鐘河今賈家大橋附近設(shè)立關(guān)卡形葬，專門征收鹽硝稅合呐，當(dāng)時(shí)此地被稱作“硝關(guān)”。由于“硝”與“小”同音笙以，久而久之淌实，人們便訛讀為“小關(guān)”。

到了明朝初年猖腕，沽海建城拆祈，在城北門外的南運(yùn)河岸設(shè)置了“北大關(guān)”稅衙和“鈔關(guān)”。而在小關(guān)這里也設(shè)立了一個(gè)“鈔關(guān)”倘感，為了區(qū)分放坏，西北處規(guī)模較大的稱為“大關(guān)”，此地自然就被叫做“小關(guān)”老玛，當(dāng)然淤年，“硝關(guān)”這個(gè)舊稱偶爾也還會被提及。最初蜡豹，“小關(guān)”雖得名很早麸粮，但尚未形成村落。在“小關(guān)”附近镜廉，最早出現(xiàn)的村落是錦衣衛(wèi)橋村和周喬莊 弄诲。

錦衣衛(wèi)橋村因橋而得名，而這橋名又源自官衙名娇唯。至于周喬莊威根，它的出現(xiàn)稍晚于錦衣衛(wèi)橋村。相傳视乐，在錦衣衛(wèi)中有兩位都尉洛搀，一位姓周，一位姓喬佑淀，他們告老還鄉(xiāng)后留美，便選擇在這附近定居下來。隨著時(shí)間的推移，人口逐漸增多谎砾，形成了村莊逢倍，人們便以周、喬兩姓為村名景图，稱之為周喬莊较雕。

赤紹宗漫步在小關(guān)大街上，目光首先被那些承載著歷史記憶的廟宇樓閣所吸引挚币。數(shù)百年前亮蒋，小關(guān)大街周邊廟宇眾多，仿佛繁星點(diǎn)綴在這片土地上妆毕。街周圍曾有土地廟慎玖、關(guān)帝廟等〉颜常可惜的是趁怔，土地廟如今已改建為雜貨店，而關(guān)帝廟薪前，從廟內(nèi)發(fā)現(xiàn)的勒石刻碑考證可知润努，它始建于明萬歷四十三年，也就是1615年示括。還有三元庵铺浇、玉皇廟，皆是明萬歷年間所建例诀。然而随抠，歲月無情，這些廟宇大多已不復(fù)存在繁涂，百姓們在遺址上建起了民居拱她。但為了紀(jì)念這些曾經(jīng)的廟宇，胡同便以廟宇之名命名扔罪。赤紹宗懷著敬畏之心秉沼，深入胡同之中，向那些在此居住多年的老人們請教矿酵，收集著散落在民間的歷史碎片唬复。

天官、地官全肮、水官敞咧，合稱“三官”，又稱“三元大帝”辜腺。其中休建，“天官賜刚Э郑”的故事最為民眾所喜聞樂見，在民間口口相傳测砂。小關(guān)的三元庵茵烈，始建于明代萬歷年間，原是一座規(guī)模宏大的三進(jìn)道觀砌些，由太監(jiān)馬堂率領(lǐng)張燁呜投、王虎等人修建。說起馬堂建三元庵的緣由存璃，還有一段故事仑荐。當(dāng)時(shí)，京師的王娘娘時(shí)常被眼疾困擾有巧，久治不愈释漆。馬堂為表忠心悲没，出錢在沽海精心擇地修建了這座奉祀三官的庵廟篮迎，期望借助神明的力量讓王娘娘眼疾康復(fù)。說來也神奇示姿，王娘娘的眼疾果然有所好轉(zhuǎn)甜橱。消息傳開后，三元庵名聲大振栈戳，百姓們紛紛前來敬奉岂傲，出會酬神之時(shí)，場面熱鬧非凡子檀，人山人海镊掖。然而，好景不長褂痰，三元庵逐漸走向衰落亩进。相傳，王娘娘眼疾治愈后不久便突然去世缩歪，而馬堂也在隨后不幸墜馬而亡归薛。這一系列蹊蹺的事件，讓人們覺得此地不吉利匪蝙，漸漸地主籍，三元庵無人管理，更無資金進(jìn)行維修擴(kuò)建逛球，在歲月的侵蝕下千元，日漸冷清，最終毀于一旦颤绕。但當(dāng)?shù)氐陌傩找廊辉谌旨爸苓叺貐^(qū)世代生息幸海，傳承著屬于他們的故事蜡歹。

元通觀，是一座建于清朝順治初年的道觀涕烧，位于小關(guān)大街的中部月而。曾經(jīng)，它也有過香火旺盛的時(shí)期议纯，然而隨著時(shí)間的流逝父款，逐漸衰沒。有意思的是瞻凤，因?yàn)樵ㄓ^中有一位崔姓道士憨攒，在道觀周圍建房出租，久而久之阀参，形成了元通觀胡同肝集，這也算是元通觀在這片土地上留下的獨(dú)特印記。

在明清年代蛛壳，三元庵杏瞻、玉皇廟、元通觀衙荐、韋馱廟捞挥、土地廟等廟宇一字排列，宛如一條璀璨的文化珠鏈忧吟。

韋馱砌函，又名韋馱天，原本是婆羅門的天神溜族，后來被佛教吸收讹俊，成為護(hù)法諸天之一。在中國的寺院中煌抒，通常將韋馱像安置在天王大殿彌勒菩薩之后仍劈，讓他面對著釋迦牟尼佛像，守護(hù)著寺院的安寧摧玫。原先耳奕，小關(guān)大街在玉皇廟后、土地廟前诬像，線鋪附近有一座韋馱廟屋群，后來隨著時(shí)代的變遷，這里變成了民居里巷坏挠。土地廟中供奉的是當(dāng)?shù)氐耐恋厣裆瞩铮^“一方水土，養(yǎng)一方人”降狠，土地神作為道教的正神对竣，在神州大地上庇楞，是廟宇最多的神明，幾乎每個(gè)地方都建有土地廟否纬，它承載著人們對土地的敬畏與感恩之情吕晌。

歲月的車輪滾滾向前，幾經(jīng)滄桑巨變临燃，至清末民初睛驳，“小關(guān)”一帶已發(fā)生了翻天覆地的變化。這里住戶叢集膜廊，村落連成一片乏沸，逐步形成了里巷交錯(cuò)、街道縱橫的居民區(qū)爪瓜。

街道兩旁蹬跃，店鋪林立，熱鬧非凡铆铆。有當(dāng)鋪蝶缀，為人們在急需錢財(cái)時(shí)提供周轉(zhuǎn)；鮮魚水菜攤算灸，擺滿了新鮮的食材扼劈，洋溢著生活的煙火氣驻啤；榨油坊菲驴，飄散出濃郁的油香；藥鋪骑冗，承載著救死扶傷的使命赊瞬；米面莊，保障著人們的基本生活需求贼涩；線鋪巧涧，售賣著各種針線，編織著生活的細(xì)節(jié)遥倦；醬園谤绳，腌制著歲月的味道；理發(fā)店袒哥，為人們打理著形象缩筛；水鋪，供應(yīng)著生活的必需堡称。在大街西口瞎抛，還有一家金鐘戲園，為人們帶來豐富多彩的娛樂活動却紧。

赤紹宗來到橋口桐臊，眼前呈現(xiàn)出一片繁華的景象胎撤。有豆腐房，熱氣騰騰地制作著豆腐断凶，烤芝麻燒餅香氣四溢伤提，炸果篦、油條金黃酥脆认烁，同時(shí)還制售著香醇的豆?jié){飘弧。豆?jié){房對面是干貨鋪，從花生砚著、果仁次伶、黑白瓜子、葵花籽稽穆，到榛子冠王、核桃、烏棗舌镶、柿餅柱彻、杏干、桃干以及脆棗等餐胀，各類干貨一應(yīng)俱全哟楷，滿足著人們的口腹之欲。

小關(guān)大街的街口否灾，立有一座“小關(guān)公村”牌坊卖擅，它靜靜地矗立在那里，見證著歲月的變遷墨技。不遠(yuǎn)處惩阶，金鐘河潺潺流過，河水悠悠扣汪，仿佛在訴說著古老的故事断楷。

通往大經(jīng)路元緯路的賈家大橋就位于這里，這座橋最初是木橋崭别。大家都知道冬筒，沽海的開啟式鐵橋舉世聞名，被譽(yù)為開啟橋博物館茅主。1904年舞痰，北大關(guān)那第一代開啟橋改建為新鐵橋，而這座舊橋便被整體搬移至金鐘河上暗膜，代替原來木制的賈家大橋匀奏，并改名為金鐘橋。然而学搜，在老人們心中娃善，它依然是那個(gè)熟悉的賈家大橋论衍。

赤紹宗站在橋中間，向北眺望聚磺，河北公園映入眼簾坯台，稍向東南方向望去，是剛成立不久的直隸咨議局大樓瘫寝。這座大樓可不一般蜒蕾，它是直隸省最高議事機(jī)構(gòu)，承載著時(shí)代的使命焕阿。據(jù)《大公報(bào)》記載：1909年10月14日咪啡，開幕首會在河北新區(qū)勸業(yè)會場內(nèi)咨議局大樓舉行，那是一個(gè)具有歷史意義的時(shí)刻暮屡。

蜿蜒的金鐘河從這里緩緩流過撤摸，赤紹宗沿著賈家大橋逆流而上，向東沿著后河沿一路瀏覽采風(fēng)褒纲。他的左側(cè)北岸准夷，依次是大經(jīng)路旁新建的兩層樓宇教育會所，這座建筑充滿了濃厚的文化氛圍莺掠。1908年衫嵌，中國首家鑄造銀錢總局——戶部造幣總廠在這里成立，它見證了中國貨幣鑄造歷史的重要階段彻秆。

中州會館楔绞，坐落在河北公園與造幣總廠之間，它是袁世凱任直隸總督時(shí)興建的掖棉。會館建有城堡式門墻墓律，那紅色大門上，磚雕鐫刻著于右任題寫的“中州會館”四個(gè)大字幔亥，筆鋒剛勁有力，氣勢非凡察纯。走進(jìn)會館帕棉，里面還有一座大戲樓，曾經(jīng)饼记，這里時(shí)常傳出悠揚(yáng)的戲曲聲香伴，見證了無數(shù)歡樂的時(shí)光。

聚焦勸業(yè)會場具则，她始建于清光緒三十三年（1907年）五月即纲，在中國歷史上具有重要的地位，是中國歷史上第一座系統(tǒng)陳列工業(yè)工藝產(chǎn)品的場所博肋。勸業(yè)會場主要由三部分組成低斋，分別是商務(wù)區(qū)蜂厅、公園區(qū)、市屬辦公機(jī)構(gòu)膊畴。商務(wù)區(qū)設(shè)有前大門兩側(cè)的平房店鋪掘猿，這里匯聚了各種各樣的商品，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的商業(yè)繁榮唇跨。公園區(qū)位于過街鐘樓后面稠通，景色宜人。公園區(qū)后側(cè)還建有商品陳列館买猖、省立圖書館和咨議局大樓改橘。勸業(yè)會場內(nèi)的游樂設(shè)施豐富多樣，有荷花池玉控，夏日里荷花盛開唧龄，美不勝收；月牙池，形狀宛如一彎新月蟹肘，在月光下別有一番韻味冒窍；鶴亭、鹿亭丸冕，為公園增添了幾分靈動與生機(jī)；八角音樂亭薛窥，時(shí)常傳出美妙的音樂胖烛；還有拋球房等，為人們提供了休閑娛樂的好去處诅迷。

商業(yè)與辦公設(shè)施方面佩番，建有勸工陳列所、教育品制造所罢杉、教育局趟畏、學(xué)務(wù)公所等市政所屬各機(jī)構(gòu)。河北公園中滩租，匯聚直隸省眾多行政機(jī)構(gòu)赋秀。公園早期建園時(shí)，一面是大經(jīng)路冠冕堂皇的大門樓律想，盡顯威嚴(yán)大氣猎莲；一面至金鐘河畔錦衣衛(wèi)橋邊的林蔭大道，綠樹成蔭技即，寧靜而愜意著洼；一面至昆緯路直隸學(xué)務(wù)公所，三角地域空曠廣闊，充滿無限潛能生機(jī)身笤。

直隸省圖書館豹悬，1908年6月9日正式開館。館址最初設(shè)在大經(jīng)路直隸學(xué)務(wù)公所內(nèi)展鸡，后來遷至河北公園內(nèi)屿衅。直隸省提學(xué)使司，是在廢除科舉后設(shè)立的管理省域教育行政的部門莹弊。1906年涤久，直隸提學(xué)使司成立，它為推進(jìn)新式教育做出了巨大的努力忍弛，而它的辦公地點(diǎn)就設(shè)于河北公園直隸學(xué)務(wù)公所辦公樓內(nèi)响迂。

直隸省國貨陳列所，其前身是1902年創(chuàng)辦的考工廠细疚，隸屬直隸工藝局蔗彤。考工廠建立的宗旨是“考察本國外國產(chǎn)品疯兼，以激發(fā)工業(yè)家之觀感”然遏。1907年，中國最早的商品展覽館之一——“考工廠”吧彪，遷入大經(jīng)路河北公園新址待侵，并改名為勸工陳列所。它多次對國產(chǎn)工商品進(jìn)行評獎姨裸，對于優(yōu)等品還呈準(zhǔn)專利權(quán)秧倾。

直隸商品陳列所的出現(xiàn)，曾經(jīng)給國人帶來一陣驚喜傀缩，作為中國最早具有“博物館”性質(zhì)的場所那先，它新式的展品設(shè)置讓人眼前一亮，仿佛為人們打開了一扇通往新世界的窗戶赡艰。

教育品陳列館售淡，于1905年3月15日成立。1907年瞄摊，教育品陳列館隨考工廠遷至河北公園勸業(yè)會場勋又，之后陳列館與制造所被合并，更名為“教育品制造所”换帜。

教育品陳列館雖然僅存續(xù)了三年，但從展品鹤啡、功能惯驼、開放形式等衡量標(biāo)準(zhǔn)來看，嚴(yán)修協(xié)助周學(xué)熙創(chuàng)辦的教育品陳列館，不僅是中國人自辦的最早的專門博物館祟牲，同時(shí)也是我國博物館事業(yè)初步建立的重要標(biāo)志隙畜。它如同在黑暗中亮起的一盞明燈，為中國博物館事業(yè)的發(fā)展照亮了前行的道路说贝。

與此同時(shí)议惰，在河北公園，李瑞東乡恕、李存義言询、李書文、馬鳳圖等高手傲宜，正積極籌辦中華武士會运杭，他們懷揣著對武術(shù)的熱愛與傳承使命，為中華武術(shù)的發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的力量函卒。

若要溯源更早辆憔，河北公園的前身便是聞名遐邇的名勝古跡問津園”ㄇ叮“青簾斜掛杏林邊虱咧，垂柳蔭中系釣船。記取錦衣橋畔路锚国，澹煙疏雨暮青天腕巡。”讓我們且觀金鐘河跷叉，北岸是清康熙年間大富商張霖所建的沽海第一座私家園林：問津園逸雹，南岸則是清咸豐輔政大臣焦佑瀛隱居休閑的精塑—逋園。曾經(jīng)云挟，這里渾然天成一幅樹石蔥蘢梆砸、亭榭恬幽、帆檣如林园欣、漁舟唱晚的風(fēng)光旖旎優(yōu)美畫卷帖世，也難怪當(dāng)?shù)乩先藘喝A鼎元會情不自禁地暢抒此詩，這便是數(shù)百年前錦衣衛(wèi)橋區(qū)域之盛景沸枯。

時(shí)光回溯到1417年日矫，朱棣遷都北京后，抽調(diào)錦衣衛(wèi)精銳派往沽海绑榴，建立錦衣衛(wèi)指揮使衙門哪轿，以此監(jiān)控左、中翔怎、右三衛(wèi)以及周邊地區(qū)窃诉。錦衣衛(wèi)指揮使衙門作為常設(shè)機(jī)構(gòu)杨耙，許多人員后來就在此附近落戶安家。錦衣衛(wèi)橋大街便是以錦衣衛(wèi)橋得名飘痛，街北附近曾是清康熙年間的錦衛(wèi)指揮使衙門珊膜，為了方便通行，在金鐘河上建了橋宣脉。到了明末清初车柠，這里聚居成錦衛(wèi)橋村，中間逐漸形成了道路塑猖，被稱為錦衣衛(wèi)橋大街竹祷。如此風(fēng)水佳地，自然吸引眾多名人匯聚萌庆，錦衣衛(wèi)橋彰顯繁華盛景溶褪；

大街兩旁坐落著眾多具有明清風(fēng)格的建筑，青瓦灰墻践险，飛檐斗拱猿妈，雕梁畫棟間盡顯古樸韻味。像錦衣衛(wèi)指揮使衙門巍虫，威嚴(yán)莊重彭则，彰顯著昔日的權(quán)力與地位。廟宇錯(cuò)落有致：火神廟占遥、玉皇廟俯抖、教堂等分布其中，紅墻黃瓦瓦胎，香煙裊裊芬萍，增添著神秘的宗教氛圍。橋梁獨(dú)具特色：乾隆十一年建造的錦衣衛(wèi)橋橫跨金鐘河搔啊，木橋造型優(yōu)美柬祠，橋身雕有精美的圖案，橋下河水潺潺负芋，船只往來穿梭漫蛔。

街面店鋪種類繁多：街道兩側(cè)店鋪林立，有榨油坊旧蛾、米面莊莽龟、糕點(diǎn)鋪、閻雜鋪锨天、醬園毯盈、理發(fā)店等，各類商品琳瑯滿目病袄，應(yīng)有盡有奶镶。

作為重要的交通樞紐迟赃，大街車水馬龍陪拘，行人如織厂镇。運(yùn)貨的馬車、載人的轎子穿梭其中左刽，一片繁忙景象捺信。錦衣衛(wèi)橋橋頭有錦韻劇社票房，京劇名伶常來光顧欠痴，一時(shí)人山人海迄靠。法鼓、錦衣衛(wèi)橋法鼓等民間花會表演獨(dú)具特色喇辽，鼓點(diǎn)激昂掌挚，高蹺隊(duì)的演員們身著鮮艷的服裝，在大街上表演各種驚險(xiǎn)的動作菩咨。

許多文人墨客常聚集于此吠式，吟詩作畫，交流文化藝術(shù)抽米，為大街增添了濃厚的文化底蘊(yùn)特占。河北一帶聞名繁華之地，當(dāng)屬錦衣衛(wèi)橋云茸。

問津園位于城東五公里處是目，依金鐘河而建，它是神州首座著名私家園林标捺。始建于清康熙年間懊纳，園內(nèi)風(fēng)光旖旎，曲折幽靜亡容。

漫步其中嗤疯，只見樹石蔥蘢，亭榭疏曠萍倡，垂揚(yáng)細(xì)柳隨風(fēng)搖曳身弊，流水潺潺，泛舟其上列敲，別有一番情趣阱佛。庭閣之中，名人字畫懸掛于壁戴而，鼎彝古器擺放有序凑术，香煙裊裊升騰，彌漫著濃厚的文化氣息所意。登上高樓淮逊，憑欄遠(yuǎn)眺催首，可觀滄海，吟詩作賦泄鹏，好不愜意郎任；夜深人靜之時(shí)，還可聽到城樓傳來的更鼓梆聲备籽，仿佛穿越時(shí)空舶治，回到了那個(gè)古老的年代。

園主張霖的從弟張霔曾作《春晴初過問津園》詩车猬，其中“高樓客戲弄弦管”和“園林入春不寂寞”的句子霉猛，生動地勾畫了當(dāng)年問津園的豪華與華麗。

赤紹宗漫步金鐘河右側(cè)南岸珠闰，是小關(guān)地域后河沿的數(shù)條胡同惜浅，一直延伸至仙壇胡同等處。往前行有北洋硝皮廠伏嗜、思源莊坛悉、施家胡同、孫家胡同阅仔、河邊柳樹灘吹散、錦衣衛(wèi)橋北頭大街，及兩側(cè)民居八酒，東張家空民、一條、二條胡同羞迷，火神廟界轩、焦佑贏浦園、焦家墳地衔瓮，孟家園子浊猾、尚施墳地，直至金鐘河小樹林地域热鞍。

其中葫慎，1898年(清光緒二十四年)，著名買辦吳懋鼎在錦衣衛(wèi)橋獨(dú)資開辦北洋硝皮公司薇宠，這是我國最早的近代化制革廠偷办，它的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國制革行業(yè)邁向了新的階段澄港。

思源莊位于金鐘河北岸椒涯，與問津園隔河相望，建于乾隆三十三年（1768年）回梧。由大鹽商張霖的曾孫張映斗废岂、張映辰在問津園舊址修建而成祖搓，作為墓園，他們將其命名為思源莊湖苞，以表達(dá)對先輩的追思與懷念拯欧。

焦佑瀛逋園，也就是焦佑瀛的故居“逋園”袒啼，俗稱家園哈扮，位于錦衣衛(wèi)橋火神廟旁。焦佑瀛是清朝大臣蚓再，清道光十九年考中舉人，咸豐十年被召隨駕到熱河包各，后來被任命為輔政大臣摘仅。然而，因反對慈禧太后垂簾聽政问畅，他受到免職處分娃属，最終得以歸隱于故鄉(xiāng)“逋園”。如今护姆，歲月的風(fēng)雨已將“逋園”的舊貌蕩然抹去矾端，僅留下焦家大院的遺址，仿佛在默默訴說著曾經(jīng)的輝煌與滄桑卵皂。

赤紹宗在這河北新區(qū)核心地段秩铆，整整采風(fēng)一個(gè)月，收獲滿滿灯变。他將自己的所見所聞殴玛、所思所感，精心制作成文字畫冊投稿至報(bào)刊添祸。這些作品滚粟，如同璀璨的星辰，在文化的天空中閃耀刃泌，深受讀者好評凡壤。

赤紹宗用自己的筆和畫，為這片土地的歷史文化留下了珍貴的記錄耙替，也為更多人打開了一扇了解河北新區(qū)歷史文化的大門亚侠。

（待續(xù)）