我們經常說“神仙神仙”的翅萤，這只是他們其中的兩個等級恐疲，所劃分的六個等級，并沒有高低之分，神仙的等級是根據他們的主宰范圍培己、精通的領域來劃分等級的碳蛋。《南華經》中莊子云：至人無己省咨，神人無功肃弟，圣人無名。這些神仙皆是以無為成就有為茸炒，以無私來成就自身愕乎。
所以《太平經》中提到阵苇，神仙分為六等：一為神人壁公，二為真人，三為仙人绅项，四為道人紊册，五為圣人，六為賢人快耿。并稱：“神人主天囊陡，真人主地，仙人主風雨掀亥，道人主教化吉兇撞反，圣人主治百姓，賢人輔助圣人理萬民錄也搪花，給助六合之不足也遏片。”不論是那一級位的神仙撮竿，都是有職位屬性的吮便。神仙護佑凡人，凡人敬奉神仙幢踏，正有如陰陽互生髓需，天上地下雖然身份不同，卻共同構成了整個世界的存在房蝉，二者是缺一不可的僚匆。這里給大家把六個全都一一列舉一下：
一、神人
神人一般而言相對悠遠搭幻，是遠古乃至上古時代得天地大道的神仙咧擂，比如女媧、伏羲粗卜、神農屋确、祝融、共工、刑天攻臀、三清四御等焕数。
大地之母女媧
水神共工
二、真人
說道真人刨啸，肯定有不好讀者朋友想到了《封神榜》里元始天尊座下的十二金仙堡赔，比如太乙真人、黃龍真人等设联。這里的真人跟《封神榜》里的真人有點不一樣善已。這里的真人是天尊的別稱。指古代道家离例、道教把修真得道(成仙)换团，洞悉宇宙和人生本原，真真正正覺醒宫蛆，覺悟的人稱之為真人(既天尊)艘包。代表了道家神仙可學，天尊可成的思想理念耀盗。
典型代表：
關尹子——文始真人
莊子——南華真人
列子——沖虛真人
文子——通玄真人
亢倉子——洞玄真人
其中想虎，通玄真人、沖虛真人叛拷、南華真人舌厨、洞靈真人，是中國道教神仙之后的四大真人忿薇。
文始真人拜見老子
沖虛真人列御寇裙椭，御風而行
南華真人莊子
三、仙人
仙人大家都比較熟悉煌恢，不管是白日得道還是肉身兵解骇陈，還是筑基煉丹而升仙，都可以歸為這類瑰抵。這里對于仙人的本領法力不做比較你雌，只談類屬。中國的仙人實在太多了二汛，根據古書《列仙傳》中記載就有71位婿崭。
典型代表：
上古仙人——赤松子、寧封子
軒轅大帝——黃帝
長壽仙人——彭祖
上洞八仙
上古仙人赤松子
黃帝乘龍升天
上洞八仙
四肴颊、道人
既然說到道人肯定離不開道教了氓栈，這里的神仙都是由道教中的修仙者得道而成仙的，在中國道教神話中婿着，除了三清授瘦、四御醋界、四大真人之外，最受推崇的當屬于道教的四大天師提完。
典型代表：
四大天師（張道陵天師形纺、葛玄天師、許遜天師和薩守堅天師）
燃燈道人
四天師圖
張?zhí)鞄燆T虎
葛天師御龍有道
燃燈道人
五徒欣、圣人
這路神仙都是受到世間之人膜拜和敬仰的逐样，可以說世人皆知，流芳萬世打肝。本來神靈之力都是為人的信仰所致脂新，有信仰才有神力。自古以來粗梭，神仙之中是圣人的也不在少數争便。
典型代表：
三圣人——老子、孔子楼吃、孟子
武圣——關圣帝君（關羽）始花、岳圣帝君（岳飛）（清代之后只封關羽為武圣）
畫圣——吳道子
關圣帝君
吳道子的《送子天王圖》
六、賢人
賢人者孩锡，法則天地，象似日月亥贸，辨列星辰躬窜，逆從陰陽，分別四時炕置，將從上古合同于道荣挨，亦可使益壽而有極時。自古以來大賢之人死后必定封神成仙朴摊，賢人對上輔助君王治理國家默垄，對下撫慰黎民百姓。例如甚纲，商代被挖心的比干口锭，20歲以太師高位輔佐商王帝乙，又受托孤重輔帝辛介杆，死后封神鹃操。
典型代表：
文曲星——比干
百家宗師——太公望
夢圣——姬旦（周公為古代大賢，備受孔子推崇）
姜子牙
周公
