曹操曾被評(píng)價(jià)為“治世之能臣,亂世之梟雄”名惩。這句話的意思是說:如果身處太平盛世澎胡,那么你(曹操)就是一個(gè)能干的大臣;如果是遭遇戰(zhàn)亂之年娩鹉,那么你就是一個(gè)獨(dú)霸一方的梟雄攻谁。
而我們反觀曹操的一生,可以發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)有著吞天吐地之志的大野心家弯予。于是戚宦,我猜想很有可能在治世,他同樣不甘屈于人臣熙涤,他的故事只不過是司馬懿篡魏的翻版而已逆航。因此捣卤,倒不如說他是“治世之奸臣仇让,亂世之梟雄”更為合適蜈膨。
拿破侖皇帝曾說:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”。這句話正可為像曹操這樣的野心家們正名等舔。所謂的野心乃通達(dá)之道骚灸。天下自古以來能者得之,何必一定要姓劉姓趙慌植?況且人又不是家畜甚牲,怎么可以輕易被馴服义郑?人為了謀求自身的生存發(fā)展,不斷地選擇背叛丈钙,有什么錯(cuò)誤非驮?人往高處走,拋棄舊的世界雏赦,走向新的世界劫笙,這不正是順應(yīng)人類社會(huì)進(jìn)步的需要嗎,為什么要以古板的觀念貶低野心的存在呢星岗?
假設(shè)諸葛亮選擇另立新帝填大,只要不違背劉備振興大漢、安撫黎民的遺愿俏橘,也許同樣可以壯大蜀國(guó)允华,甚至可以保全并光大大漢江山,只可惜他為了一個(gè)所謂的忠臣的清名寥掐,而墨守那迂腐的人臣之道靴寂,硬著頭皮輔佐阿斗,阿斗本來就是胸?zé)o大志之輩曹仗,這豈不是硬生生地葬送大漢的國(guó)運(yùn)嗎榨汤?這難道不就是違背了劉備的囑托嗎?
與那些胸?zé)o大志或者抱殘守缺之輩不同怎茫,有野心的人才值得嘉賞,有野心的人才會(huì)被歷史銘記妓灌!沒有“取而代之”的野心轨蛤,西楚霸王不可能是西楚霸王,秦朝的苛政統(tǒng)治恐怕還要延續(xù)更長(zhǎng)時(shí)間虫埂;沒有“鴻鵠之志”祥山,陳勝不可能喊出“王侯將相寧有種乎”的最強(qiáng)音,也不可能稱王掉伏;沒有野心缝呕,秦孝公不可能頂著巨大的阻力,重用商鞅斧散,實(shí)施變法供常,走上富國(guó)強(qiáng)兵之路;沒有野心鸡捐,阿道夫希特勒不可能奇跡般地將經(jīng)濟(jì)極度落后的德國(guó)建設(shè)成強(qiáng)國(guó)栈暇,也不可能扭轉(zhuǎn)當(dāng)時(shí)德國(guó)的地位;沒有野心箍镜,馬云也不可能締造現(xiàn)在的商業(yè)帝國(guó)源祈。所以說有野心沒有錯(cuò)煎源,怕只怕你沒有野心。
野心受利益的驅(qū)動(dòng)香缺,同時(shí)又驅(qū)動(dòng)著社會(huì)進(jìn)程不斷前進(jìn)手销。正因?yàn)槿说内吚裕伺c人之間才會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)角逐图张,這個(gè)過程看似殘酷乏味锋拖,實(shí)則使人類社會(huì)更加異彩紛呈。人并不是天生為王或者落草為寇的埂淮,扭轉(zhuǎn)乾坤的關(guān)鍵就在于你是否有野心姑隅,有多大的野心。仿佛做文章倔撞,立意不高讲仰,也不太可能做出垂名千古使人難忘的著作。夢(mèng)想有多大痪蝇,世界才會(huì)給你多大的舞臺(tái)鄙陡,不是嗎?