“The unexamined life is not worth living”
未經(jīng)過(guò)思索的人生,不值得一過(guò)敬惦∨卫恚——蘇格拉底
人有理性,具備思考的能力俄删,也即具備選擇的自由宏怔。
有人會(huì)反駁,那么身陷囹圄之人有何自由可言畴椰?
身體不自由臊诊,不代表思維也被禁錮了。司馬遷哪怕受宮刑斜脂,在獄中還能奮筆疾書(shū)《史記》抓艳。奧斯維辛集中營(yíng)里的幸存者,如果沒(méi)有強(qiáng)烈的想要活下來(lái)的欲望帚戳,何以做到向死而生玷或?
在獄中,只要人們?cè)敢馄危匀荒軌驌碛凶杂梢庵酒选T谌粘I钪校绻覀兘怀隽诵牡闹鲗?dǎo)權(quán)对供,那么與其說(shuō)我們還活著位他,不如說(shuō)我們忘記了自己還活著。
當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己很不自由,沒(méi)得選擇的時(shí)候棱诱,我們忘記了一個(gè)最樸素的道理:
心泼橘,是具有能動(dòng)性的涝动。
事情發(fā)生了迈勋,我們的心依然可以做出調(diào)整。遇到不喜歡的人醋粟,我們可以快樂(lè)地拒絕靡菇。碰到不喜歡的事,我們可以從中看到自己的障礙米愿,由此獲得成長(zhǎng)厦凤。
西方的存在主義,提出存在先于本質(zhì)育苟。事物的本質(zhì)较鼓,是人賦予它的。同樣违柏,人生的意義博烂,也是我們賦予它的。
怎么把握人生呢漱竖?
先了解我們的心禽篱。
心是什么呢馍惹?
是一堆混亂的情緒和錯(cuò)誤的觀念的混合體躺率。
是一念一念,如流水万矾,前面的念頭流走了悼吱,為后面的念頭騰出空間,念念相續(xù)良狈,不曾停息后添。
一念有多快?
一彈指有三十二億百千念们颜,即320億個(gè)念頭吕朵。一彈指還不到一秒鐘。
念頭這么多這么快窥突!這不可怕努溃,可怕的是自己不覺(jué)察。
如何覺(jué)察呢阻问?
當(dāng)一個(gè)念頭生起的時(shí)候梧税,保持觀照,那么這個(gè)念頭很快就消失了,如果執(zhí)著于這個(gè)念頭第队,相當(dāng)于給念頭注入了養(yǎng)分和力量哮塞,那么這個(gè)念頭就開(kāi)始生長(zhǎng),并長(zhǎng)時(shí)間地主宰著你凳谦,形成了你的性格忆畅,造就了你的人格,甚至影響了你的命運(yùn)尸执。
現(xiàn)實(shí)生活中家凯,在巨大的嗔恨心的驅(qū)使下,一言不合就打架如失,甚至捅刀子的不在少數(shù)绊诲。
一言不說(shuō)就占有的,更是比比皆是褪贵,不論是偷的掂之,搶的,還是買的脆丁。
我在誠(chéng)品書(shū)店世舰,看到一本清新別致的筆記本,心里貪的種子偎快,讓我產(chǎn)生了想占有這本本子的念頭冯乘,然后我不斷地去幻想,在這個(gè)本子上寫字的自己有多么的小資晒夹,多么地有格調(diào)裆馒,把想要這本本子的念頭養(yǎng)得肥肥大大,并牽制了身體的力量丐怯,腳步挪不動(dòng)了喷好,眼睛移不開(kāi)了,愛(ài)不釋手了读跷,直到最后買下來(lái)梗搅。
整個(gè)過(guò)程為時(shí)兩分鐘,我心里滿滿的被這本子占據(jù)了效览,被貪的心里給指引著无切,被想要擁有本子的念頭抓住了,失去了自主權(quán)丐枉,而我一點(diǎn)覺(jué)察都沒(méi)有哆键。
如果這個(gè)期間,我?guī)肓擞X(jué)察瘦锹,觀照到自己想擁有它籍嘹。這個(gè)想擁有的念頭闪盔,立刻就減弱了,為下一個(gè)念頭騰出了空間辱士,下一個(gè)念頭是:看看就好泪掀,家里的本子已經(jīng)夠多了,都還沒(méi)開(kāi)封呢颂碘。家里那疊制作精良的本子瞬間浮出腦海异赫,把自己給不好意思的,最后凭涂,把本子放回了原處祝辣。
當(dāng)自己的觀照力足夠贴妻,知道自己看到一個(gè)影像(一本本子)切油,只是看到,沒(méi)有貪念名惩,就沒(méi)有駐足澎胡,雙眼就移開(kāi)了,繼續(xù)欣賞其他美好的文具了娩鹉。這個(gè)時(shí)候攻谁,沒(méi)有掙扎和起伏,心里是很平靜的弯予。平靜的時(shí)候戚宦,心是無(wú)限的,眼界是開(kāi)闊的锈嫩,不會(huì)直勾勾地盯著一個(gè)東西而錯(cuò)過(guò)了別處的風(fēng)景受楼。
對(duì)待本子諸物,我們可以有不同的選擇呼寸;對(duì)待復(fù)雜的人艳汽,我們依然可以發(fā)揮心的能動(dòng)作用。哪怕此時(shí)的自己周偎,受限于思維習(xí)慣和認(rèn)知模式上煤,我們也要有這個(gè)認(rèn)識(shí)和信念征椒,牢牢把握心的主導(dǎo)權(quán),活在當(dāng)下馋艺。
正如海德格爾說(shuō)的,對(duì)存在的理解本身就確定了此在的存在迈套。
那么活著捐祠,就是覺(jué)著,哪一剎那交汤,處于不覺(jué)的狀態(tài)雏赦,那么哪一剎那劫笙,我們就白活了。是否有一剎那星岗,你忘記了自己還活著填大?