作者：謝楓華
第4、5話 日本『怪獸』史
第4腰鬼、5集作為動(dòng)畫(huà)第一個(gè)前后集構(gòu)成嵌赠，信息量極大，充分展現(xiàn)了制作方的野心熄赡。然而正是因?yàn)橄胍憩F(xiàn)的東西太多姜挺，很多內(nèi)容沒(méi)有得到充分展開(kāi)，觀眾也對(duì)這兩集反映出的動(dòng)畫(huà)敘事的問(wèn)題頗有微詞彼硫。在此炊豪，我們先將第4凌箕、5集中出現(xiàn)的捏他進(jìn)行簡(jiǎn)單的梳理，然后再嘗試分析這兩集的主題词渤。
秘境探險(xiǎn)小說(shuō)
關(guān)于爾朗的父親人吉孫竹這個(gè)名字，會(huì)川升曾經(jīng)在推特上說(shuō)過(guò)『希望各位通過(guò)這個(gè)不畏神明的命名能察覺(jué)到各種東西』志笼。而早在動(dòng)畫(huà)開(kāi)播之前沿盅，推上網(wǎng)友便已經(jīng)看透這個(gè)名字來(lái)自小栗蟲(chóng)太郎筆下探險(xiǎn)家『折竹孫七』和香山滋筆下探險(xiǎn)家『人見(jiàn)十吉』把篓。第4集一開(kāi)始開(kāi)始于神化14年纫溃，而折竹孫七登場(chǎng)的《人外魔境》系列第一部出版于昭和14年（1939年）。另外韧掩，香山滋除了寫(xiě)過(guò)《人見(jiàn)十吉》系列之外紊浩，還作為『哥斯拉』之父為人所知。而人吉孫竹的養(yǎng)子爾朗疗锐，或許也與哥斯拉有著某種關(guān)聯(lián)坊谁。
《金剛》
《哥斯拉》
神化29年11月，怪獸大鬧東京关划，造成巨大傷亡小染。昭和29年（1954年）11月3日，也出現(xiàn)了一只轟動(dòng)全日本的『怪獸』——這一天贮折，電影《哥斯拉》上映了裤翩。
《超人幻想》第4集中登場(chǎng)的怪獸看不見(jiàn)身形，只有它造成的巨大破壞和人們的驚呼悲鳴调榄，讓我們認(rèn)知到了它的存在踊赠。這正是《哥斯拉》曾經(jīng)用過(guò)的經(jīng)典手法——通過(guò)大量的側(cè)面描寫(xiě)來(lái)渲染哥斯拉的恐怖。而看過(guò)《哥斯拉》的觀眾更不難發(fā)現(xiàn)每庆，動(dòng)畫(huà)中爾朗倒下的橋也與電影里出現(xiàn)過(guò)的場(chǎng)景十分相似筐带。
另外，《哥斯拉》電影里稱古籍中對(duì)哥斯拉早有記載扣孟，漢字寫(xiě)作『呉爾羅』烫堤。爾朗名字里同樣也有一個(gè)『爾』字，或許正是象征著他吸收了怪獸的一部分——日后無(wú)法操縱自如的火焰能力。這樣想來(lái)鸽斟，爾朗自稱心里有一只怪獸拔创，搞不好不僅僅是比喻。
繼續(xù)深挖富蓄，在《哥斯拉》系列電影的續(xù)作里剩燥，哥斯拉從一開(kāi)始只為破壞而存在的天災(zāi)，逐漸演變成與其他怪獸戰(zhàn)斗的守護(hù)圣獸立倍。心中棲居著怪獸的爾朗也從憧憬戈貢的少年成長(zhǎng)成了討伐怪獸的正義使者灭红。或許這一點(diǎn)口注，也可以佐證他與哥斯拉的聯(lián)系变擒。
《鬼太郎》
同樣是在神化29年寝志，當(dāng)時(shí)還一臉純樸的狐耳娘鬼野笑美無(wú)意中看到撒落地上的紙片娇斑，于是將自己的身形變化成了紙片上的模樣。現(xiàn)實(shí)里的昭和29年（1954年）材部，水木しげる畫(huà)出了一系列連環(huán)畫(huà)劇毫缆，這系列作品，成為了后來(lái)國(guó)民級(jí)漫畫(huà)《鬼太郎》的原點(diǎn)乐导。
《鬼太郎》中登場(chǎng)的角色『貓娘』苦丁，是人與妖怪的混血兒，外表雖然是普通的人類少女物臂，但是情緒激動(dòng)時(shí)嘴里會(huì)露出尖銳的牙齒旺拉，眼睛也變成金色，十足是貓的形態(tài)鹦聪。說(shuō)到這里已經(jīng)不難看出账阻，這位貓娘多半就是鬼野笑美的原型之一了。
至于笑美的『形化』能力泽本，明顯來(lái)自傳說(shuō)中狐貍化作人形的妖法淘太，這里就不詳細(xì)解說(shuō)了。
『奧特』系列
神化41年1月，福島的湖里出現(xiàn)怪獸赌莺，然而匆匆趕到的超人課沒(méi)來(lái)得及出手冰抢，只目擊了怪獸被第一集出現(xiàn)的超人格羅斯歐根擊敗的場(chǎng)面。前面我們已經(jīng)提到格羅斯歐根的原型是昭和41年（1966年）7月開(kāi)播的奧特曼艘狭，然而這里的梗挎扰，是同年1月開(kāi)播的『奧特』系列第一作：《奧特Q》翠订。
雖然說(shuō)是『奧特』系列的開(kāi)山鼻祖，但《奧特Q》并不是奧特曼打小怪獸的英雄題材作品遵倦，而更側(cè)重于講述主角們?cè)诟鞯赜龅降钠媛劗惈F尽超。其中登場(chǎng)的怪獸，也從一開(kāi)始的巨猿梧躺、巨蟲(chóng)等巨大化的現(xiàn)實(shí)動(dòng)物似谁，逐漸變成了架空特?cái)z里才會(huì)出現(xiàn)的超自然怪物，后面甚至還有穿著緊身皮套的外星人登場(chǎng)——如果我們按照故事中的時(shí)間軸重新剪輯一下《超人幻想》第4掠哥、5集巩踏，再加上第1集被格羅斯歐根打倒的S游星人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)续搀，動(dòng)畫(huà)中出現(xiàn)的怪獸基本上上也是按這個(gè)順序出場(chǎng)的塞琼。
動(dòng)畫(huà)里自神化41年格羅斯歐根離開(kāi)地球之后，怪獸頻繁出現(xiàn)目代，各路超人也大顯身手屈梁，擊敗怪獸。這反應(yīng)的是現(xiàn)實(shí)中昭和41年（1966年）《奧特曼》等圓谷特?cái)z引發(fā)的日本第一次『怪獸熱』榛了。而動(dòng)畫(huà)將『怪獸熱』的開(kāi)局設(shè)置在福島也有其深意：創(chuàng)建圓谷Production、推出《哥斯拉》和『奧特』系列等眾多經(jīng)典特?cái)z的圓谷英二老爺子煞抬，就是福島縣生人霜大。
接下來(lái)，動(dòng)畫(huà)中出現(xiàn)了『阿斯』革答、『天弓騎士』等一連串超人和怪獸战坤，這些形象都有其原型，然而受到篇幅限制残拐，這里恕不一一展開(kāi)途茫，等到他們?cè)诮酉聛?lái)的劇集再次登場(chǎng)時(shí)我們會(huì)對(duì)其進(jìn)行解說(shuō)。
《快獸布斯卡》
在《日本『怪獸』史》兩集中占有重要地位的小戈貢溪食，身為怪獸囊卜，卻被男孩博之視作自己的弟弟，受到他和其他孩子們的疼愛(ài)错沃。在昭和41年（1966年）開(kāi)播的圓谷特?cái)z《快獸布斯卡》里登場(chǎng)的布斯卡栅组，也被孩子們?nèi)缤艿芤粯訉?duì)待。在第四集的片尾預(yù)告里枢析，松本正次稱戈貢是『愉快的怪獸』玉掸，而布斯卡也『不是怪獸，而是「快」獸』醒叁。這個(gè)『快』字司浪，自然就是愉快的意思泊业。
《幻之怪獸阿貢》
不幸的是，可愛(ài)的小戈貢卻被日本怪獸電波的松本正次秘密利用啊易，最終走上了絕路脱吱。說(shuō)起『日本怪獸電波』，昭和時(shí)代曾經(jīng)有過(guò)一家電影公司认罩，叫做『日本電波映畫(huà)』箱蝠，這家公司的社長(zhǎng)，也姓松本垦垂。日本電波映畫(huà)曾經(jīng)制作過(guò)一部《哥斯拉》的跟風(fēng)特?cái)z《阿貢》宦搬，名字與戈貢十分相似。非但如此劫拗，電影《阿貢》中有一位右京博士登場(chǎng)间校，而動(dòng)畫(huà)中笑美也摹姿成以『右京』為名的女性，潛伏在松本正次的身邊页慷。
日本『怪獸』史
在第4憔足、5集的標(biāo)題里，『怪獸』兩個(gè)字也被打上了引號(hào)酒繁∽艺茫看過(guò)第2集《在『黑霧』之中》考察的讀者應(yīng)該能夠猜到，和第2集的『黑霧』一樣州袒，這兩集的『怪獸』所指的揭绑，也不僅僅是超自然的猛獸而已——膽大包天的制作團(tuán)隊(duì)，在這兩集動(dòng)畫(huà)里郎哭，將學(xué)者們對(duì)『怪獸』這種亞文化的詮釋他匪，致敬了個(gè)遍。
核武器
隨著2014年美國(guó)版《哥斯拉》電影的上映夸研，對(duì)《哥斯拉》的文化解讀也風(fēng)靡了整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)邦蜜。相比不少讀者都已經(jīng)知道《哥斯拉》的創(chuàng)作背景，以及作品中反映出的日本民眾對(duì)『核』的恐懼亥至。而這兩集《超人幻想》中溉仑，也不乏對(duì)核武器的影射班利。只是在動(dòng)畫(huà)中，暗喻核武器的，卻不僅僅是怪獸符隙，還有故事里的另一種超自然力量：超人牍白。核武器時(shí)而化身成代表正義的超人酌壕，時(shí)而又成了被超人打擊的怪獸砰左，這可能是反映了民眾對(duì)核武器的復(fù)雜心態(tài)。
神化17年8月睡榆，美軍太平洋司令部將超人投入前線萍肆，對(duì)抗可能被日軍利用的怪獸∨塾埽現(xiàn)實(shí)中的昭和17年（1942年）8月13日，美國(guó)正式啟動(dòng)了大名鼎鼎的『曼哈頓工程』塘揣，計(jì)劃用核武器來(lái)打擊德日軸心國(guó)陣營(yíng)包雀。在這個(gè)場(chǎng)景，超人是核武器的代表亲铡。
神化42年4月的新聞標(biāo)題里提到才写，中國(guó)準(zhǔn)備近期進(jìn)行怪獸實(shí)用實(shí)驗(yàn)。昭和42年（1967年）6月奖蔓，中國(guó)成功引爆了第一顆氫彈赞草。在這里，核武器的化身成了怪獸吆鹤。
神化42年7月厨疙，芳村兵衛(wèi)和風(fēng)郎太前往九州喜界島周邊海域打撈沉入海底的怪獸，芳村在對(duì)話中提到怪獸發(fā)生意外的事件被統(tǒng)稱為『斷槍』疑务，這真是再明顯不過(guò)的明示了——現(xiàn)實(shí)里沾凄，與核武器相關(guān)的核事故就稱作『斷箭』。不過(guò)知允，現(xiàn)實(shí)里的昭和42年并沒(méi)有發(fā)生過(guò)斷箭事故撒蟀，倒是兩年前的1965年，美軍的提康德羅加號(hào)航空母艦曾經(jīng)意外將一架搭載核彈的攻擊機(jī)落入海中廊镜，而地點(diǎn)牙肝，正是九州喜界島東南。想來(lái)動(dòng)畫(huà)是為了保持劇情連貫嗤朴，所以將事件的時(shí)間移花接木了一下吧。
破壞沖動(dòng)
如果只把怪獸看做核武器的具象化虫溜，那么顯然解釋不了怪獸電影超越時(shí)代和文化圈的生命力雹姊。許多學(xué)者和影評(píng)人認(rèn)為，人們之所以愛(ài)看怪獸電影衡楞，是因?yàn)檫@類影片滿足了人們的破壞欲望吱雏。不論是繁華的都市，還是象征國(guó)家權(quán)力的軍隊(duì)瘾境，在怪獸的面前都是那么不堪一擊歧杏。高聳入云的高樓大廈在轉(zhuǎn)瞬間灰飛煙滅，堅(jiān)船利炮的高新兵器比螻蟻強(qiáng)不了多少迷守，看著這些場(chǎng)景犬绒，觀眾們?cè)诟惺艿阶陨淼能浫鯚o(wú)力、為人類的前途而擔(dān)憂的同時(shí)兑凿，也不由自主地代入到了那看似無(wú)所不能的怪獸凯力。屏幕上的怪獸代替我們滿足了原始的破壞欲望茵瘾，使得我們?cè)谧叱鲇霸汉竽軌虿仄鹨靶裕玫厝谌氲轿拿魃鐣?huì)中咐鹤。
在《超人幻想》里拗秘，『怪獸』與『破壞本能』之間的聯(lián)系被體現(xiàn)得更加易懂。現(xiàn)實(shí)中的我們能夠喜愛(ài)怪獸電影祈惶，同情其中的怪獸雕旨，是因?yàn)槲覀冎澜饎偦蛘吒缢估豢赡艹霈F(xiàn)在我們的身邊。而《超人幻想》中雖然怪獸確實(shí)給人們的生活帶來(lái)了破壞捧请，卻有與其相制衡的超人存在凡涩，可以遏制受害規(guī)模。所以血久，在這個(gè)虛構(gòu)的世界里突照，怪獸也成為了人類破壞欲望的一種相對(duì)無(wú)害的寄托，掀起了一番『怪獸熱』氧吐。
于是我們看到讹蘑，高呼著反戰(zhàn)、反美口號(hào)展開(kāi)游行的人群筑舅，在心底卻追求著可以肆意展開(kāi)破壞的借口座慰；他們一邊說(shuō)著怪獸是自己的同伴，社會(huì)的犧牲品翠拣，一邊卻承認(rèn)『想看看他嘭地破壞東西的樣子』版仔。而一旦引發(fā)事端，他們真實(shí)的欲望暴露無(wú)遺误墓。在人們的慫恿下失控的怪獸戈貢蛮粮，確如松本正次所說(shuō)，就是人們的怒火——指向這個(gè)不如己意的世間一切的谜慌、無(wú)理性的怒火然想。而笑美說(shuō)得更加明白——我們每個(gè)人心中，都有著這樣一頭渴求破壞的『怪獸』欣范。
這樣的怒火变泄，在爾朗身上也曾有過(guò)。當(dāng)年少的他重獲自由恼琼，映入眼簾的第一幕便是摧枯拉朽般蹂躪著都市的怪獸妨蛹。因怪獸而獲得解放的少年?duì)柪誓慷眠@一幕，也不由自主地發(fā)出了『鬧吧晴竞，繼續(xù)鬧吧』的呼聲蛙卤。青年的爾朗性格看似冷靜沉著，卻會(huì)無(wú)法壓制自己體內(nèi)的『怪獸』而釋放出失控的火焰颓鲜，這是否象征著他因?yàn)樨?fù)罪感而一直壓抑著的破壞沖動(dòng)呢表窘？至于那個(gè)神化40年代后期的爾朗典予，又是否已經(jīng)能夠接受心中的『怪獸』，所以才可以自如操縱火焰呢乐严？
更多的意義
在怪獸電影里瘤袖，怪獸的出現(xiàn)總是有著某種深意。僅以哥斯拉為例昂验，有時(shí)候捂敌，它是自然的化身，作為天譴教誨人類破壞環(huán)境的后果既琴，提醒人類不可妄自尊大占婉；有時(shí)候，它又是正義的使者甫恩，為了保護(hù)家園和幼雛而與邪惡的怪獸殊死搏斗逆济；還有時(shí)候，它是太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)死者的亡魂磺箕，滿懷怨念對(duì)生者展開(kāi)報(bào)復(fù)……
大概是由于篇幅限制的關(guān)系奖慌，《超人幻想》中并沒(méi)有在怪獸們所背負(fù)著的這些大義名分上花費(fèi)太多筆墨，只是在畫(huà)外音中將社會(huì)上的議論一筆帶過(guò)松靡。然而在《日本『怪獸』史》的最后简僧，爾朗對(duì)美戈貢刀戟相向的時(shí)候，卻對(duì)著這些師出有名的怪獸們放了一發(fā)地圖炮：『不管你是大自然的使者也好雕欺，太古的神明也好岛马，人類的犧牲品也好，還是我們自己的所愿也好……不管你是什么東西屠列，我都會(huì)戰(zhàn)斗啦逆，只要還有孩子因?yàn)槟愕幕鹧娑奁 贿@句臺(tái)詞如果仔細(xì)體會(huì)笛洛，似乎也可以理解出許多東西蹦浦。至于這是藏在文字背后的深意，抑或是觀眾的過(guò)度解讀撞蜂，那就不好說(shuō)了。
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