2016-09-26 華杉
一毛不拔的典故：楊朱的一毛不拔铃芦，是禽滑厘給他設(shè)計的故事雅镊，就一路傳下來兩千多年，傳進成語詞典了刃滓。
【孟子曰：“楊子取為我仁烹，拔一毛而利天下，不為也咧虎∽跨郑”】
揚子奉行“為我”，要拔他一根毛來有利于天下砰诵，他也不拔征唬。
楊子，名楊朱茁彭，戰(zhàn)國時期总寒，有“天下之言不歸楊則歸墨”的說法，他和墨子的思想在當時影響非常大理肺。楊子并沒有留下一本書叫《楊子》摄闸，但是，在《列子》妹萨，《莊子》年枕，《孟子》，《韓非子》乎完，《呂氏春秋》等書里熏兄，都有提到他的思想。特別是孟子树姨，經(jīng)常批駁楊子霍弹、墨子，將之視為儒家正道思想的最大威脅娃弓。不過楊子和墨子的最大敵人都不是孟子，他們的最大敵人是對方岛宦，因為楊墨的思想台丛，是兩個極端，楊子是專門利己砾肺，不管別人挽霉；墨子是犧牲自己，一心愛別人变汪，愛天下人侠坎。
楊子反對墨子的“兼愛”，主張“貴生”“重己”裙盾，重視個人生命的保存实胸，反對他人對自己的侵奪他嫡，也反對自己對他人的侵奪。每個人都愛自己庐完，每個人都不傷害別人钢属。自己的東西，對別人一毛不拔门躯，別人的便宜淆党，一毫也不占，自然天下太平讶凉。楊子的道德理想染乌，是絕不損己利人，也絕不損人利己懂讯。不要以對天下有利的名義荷憋，侵奪個人的財產(chǎn)和利益。他這思想域醇，別說在戰(zhàn)國台谊，就是在今天，也有很多人會有共鳴吧譬挚！
說他一毛不拔的出處又在哪里呢锅铅？《列子》記載：
禽子問楊朱曰：“去子體之一毛，以濟一世减宣，汝為之乎盐须？”
楊子曰：“世固非一毛之所濟∑犭纾”
禽子曰：“假濟贼邓，為之乎？”
楊子弗應(yīng)闷尿。
禽子塑径，是禽滑厘，墨子的弟子填具，所以跟楊子是對頭了统舀，他去挑戰(zhàn)楊子：“你說絕不利人，專門利己劳景，假如請你拔下一根毛誉简，就能周濟天下，你干不干盟广∶拼”
楊子說：“你這舉例恰當嗎？天下也不是我一根毛能救的吧筋量？”
禽滑厘說：“咱們就假設(shè)能救烹吵，現(xiàn)在全天下就等著你一根毛碉熄，你拔不拔？”
楊子如果說不拔年叮，他知道禽滑厘接下來要說啥具被；如果說拔，他也知道禽滑厘要說啥只损。他就不說話一姿，不搭理，不回應(yīng)跃惫。
禽滑厘就跟人說：“你們看叮叹！這家伙一毛不拔！”
所以楊朱的一毛不拔爆存，是禽滑厘給他設(shè)計的故事蛉顽，孟子也引用來批評他，就一路傳下來兩千多年先较，傳進成語詞典了携冤。
