我們彼此生活在平行的世界里鼓黔,誰也不能真正融進(jìn)誰的世界,至多踏在世界的邊緣向里張望不见,或者看到精彩澳化,或者看到丑惡;或者羨慕稳吮,或者嗤笑缎谷。
可是有時(shí)我們又渴望別人進(jìn)入,完完全全地進(jìn)入灶似,我們便不再孤獨(dú)列林;而有時(shí)我們又極端地拒絕,哪怕是友善酪惭,也執(zhí)拗地拒絕希痴,我們渴望寧靜。
我們以為自己生活在圍城里撞蚕,外面的人想沖進(jìn)來,里面的人想沖出去过牙。我們有時(shí)候又極盡所能地防守甥厦,防止外面的人沖進(jìn)來;有時(shí)候又敞開心扉寇钉,渴望他人的眷顧刀疙。
沖進(jìn)來的人試探著成了朋友,漸漸又成了仇人扫倡,沖出去的本來是仇人谦秧,出去后全是陌生人竟纳,陌生人比仇人還難了解。坍塌的世界要想重建疚鲤,比新建的世界要困難得多锥累。
明哲的人總是獨(dú)善其身,既不想進(jìn)去也就不用出來集歇。既然當(dāng)初選擇了進(jìn)去桶略,忍耐便成了不二的選擇。既然承受不了忍耐诲宇,沖出去了就不要回頭际歼。
自己有了一個(gè)世界,自己是不會(huì)沖進(jìn)沖出的姑蓝,只有流浪的人才會(huì)進(jìn)出他人的世界鹅心,頻繁地進(jìn)去,終究還是流浪纺荧。
可惜一個(gè)世界還容不了身體的全部旭愧,心和嘴是會(huì)讓你在兩個(gè)世界中掙扎的,耳朵和嘴巴也并不在同一個(gè)世界虐秋,加上眼睛和鼻子榕茧,你的世界成了支離破碎。
不是一個(gè)整體便不是一個(gè)世界客给,即使是一個(gè)整體用押,也可以無限分割,分割成眾多的世界里靶剑,便再也分不清你是誰蜻拨。
迷失,正是因?yàn)槟銢]有建立自己的世界桩引;茫然缎讼,是因?yàn)槟惆涯愕氖澜绶至殉闪藷o數(shù)。
假使都建立自己完整的世界坑匠,這個(gè)世界便永遠(yuǎn)平行血崭,不會(huì)雜亂!縱使周邊出現(xiàn)黑洞也不會(huì)被吞沒厘灼。
《圍城》便描述了幾個(gè)平行的世界夹纫,學(xué)界和偽學(xué)界,政界和民界设凹,傳統(tǒng)道德和現(xiàn)代價(jià)值舰讹,方鴻漸卻始終是個(gè)半邊人,為學(xué)不精闪朱,為政不滑月匣,為友不專钻洒,為情不深,始終在平行的兩個(gè)世界之間徘徊锄开,結(jié)果總是兩邊不討好素标,兩邊受氣。歐洲留學(xué)結(jié)果業(yè)都畢不了院刁,最后買了個(gè)假文憑糯钙,是進(jìn)不了學(xué)界;被人拉著去搞教育退腥,又被政客們玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)任岸,最后進(jìn)不了圈子不得不失業(yè);對(duì)于主動(dòng)送來的愛情(蘇文紈)自己看不上狡刘,對(duì)于自己傾心的愛情(唐芙蓉)又不敢大膽追求享潜,最后撿了個(gè)并不十分情愿的孫柔嘉,沒有自己獨(dú)立世界的方鴻漸倒也可以與孫柔嘉湊合嗅蔬,一旦讓孫柔嘉的世界與方鴻漸家族的世界相碰撞剑按,兩個(gè)平行的世界立馬恢復(fù)了平行屬性,永遠(yuǎn)平行澜术,互不相合艺蝴。半邊人方鴻漸只能選擇一個(gè)世界,不可能在平行的兩個(gè)世界里同時(shí)生存鸟废,要不與父母斷絕關(guān)系猜敢,要不與妻子離婚,方鴻漸只能選擇后者盒延。
如果你不曾建立自己的世界缩擂,等候你的只有無奈。走出圍城添寺,只有茫然的天空胯盯,守在圍城里畢竟還是一片自己的天地。