《逢雪宿芙蓉山主人》
——?jiǎng)㈤L(zhǎng)卿 (唐)
日暮蒼山遠(yuǎn)雾狈，
天寒白屋貧。
柴門(mén)聞犬吠抵皱，
風(fēng)雪夜歸人善榛。
這首《逢雪宿芙蓉山主人》與《江雪》一起被收錄到了我們《古詩(shī)詞趣讀與寫(xiě)作啟蒙》教材的《冬季》篇里。除了都與冬季和雪有關(guān)呻畸，這兩首詩(shī)的結(jié)構(gòu)也是類似的：先寫(xiě)景再寫(xiě)人移盆，通過(guò)景色來(lái)襯托人物。
江雪
——柳宗元（唐）
千山鳥(niǎo)飛絕伤为，
萬(wàn)徑人蹤滅咒循。
孤舟蓑笠翁，
獨(dú)釣寒江雪绞愚。
《江雪》這首詩(shī)運(yùn)用了夸張叙甸、對(duì)比的手法襯托出“漁翁”的“傲世獨(dú)立”，按創(chuàng)作背景來(lái)看位衩，經(jīng)歷永貞革新運(yùn)動(dòng)失敗裆蒸，被貶為永州司馬的柳宗元很可能借“漁翁”暗喻自己。
現(xiàn)在主要討論的是《逢雪宿芙蓉山主人》蚂四，這首挺簡(jiǎn)單的詩(shī)居然被許多賞析文章給搞復(fù)雜了光戈。我向來(lái)反對(duì)“自作多情式的過(guò)度解讀”，也很反感把古詩(shī)詞的譯文搞得像是散文擴(kuò)寫(xiě)遂赠。有人說(shuō)這題目里的主人是指“詩(shī)人自己”久妆，但不管明里暗里，在我眼里詩(shī)中的“主人”都與作者沒(méi)關(guān)系跷睦。又有人說(shuō)前面兩句是詩(shī)人在投宿之前的景色描寫(xiě)筷弦，后面兩句是住宿以后的情景。我不得不承認(rèn)他們腦洞比我開(kāi)得大。
詩(shī)的題目叫《逢雪宿芙蓉山主人》烂琴，如果詩(shī)中沒(méi)有“民宿主人”的存在爹殊，那以《逢雪宿芙蓉山》為題即可。所以奸绷，這首詩(shī)應(yīng)該是以描寫(xiě)這個(gè)“主人”為重點(diǎn)梗夸，與《江雪》有異曲同工之妙。那么最后一句“風(fēng)雪夜歸人”号醉，除了是指這位“主人”之外怎么可能還有其他選項(xiàng)呢反症？既然“逢雪宿芙蓉山”，詩(shī)人大概率是已經(jīng)住在了芙蓉山的“民宿”里畔派。之所以會(huì)產(chǎn)生歧義铅碍，是有人在第一、二句對(duì)仗句里的一些字眼的理解上出現(xiàn)了偏差线椰。
“日暮蒼山遠(yuǎn)”中的“蒼”到底是不是指顏色胞谈？如果是顏色，究竟指白色還是青色憨愉？山的本色為青烦绳，下雪之后變白色。在漢字里莱衩，“青”和“蒼”分別代表三種顏色爵嗅，其中有兩種是相同的，一種則是相反的笨蚁。相同的是綠色（青翠、蒼翠）和藍(lán)色（青天趟庄、蒼天）括细，相反的是黑色（青絲）和白色（蒼白）。無(wú)論詩(shī)句里的“蒼山”是綠是白戚啥，意思無(wú)非是黃昏時(shí)分光線變暗奋单，顯得山的距離更遠(yuǎn)了而已。但請(qǐng)別忘記“蒼”除了代表顏色之外猫十，也可以代表“蒼美辣簦”一詞，而“蒼猛显疲”是形容“廣闊無(wú)邊”和“模糊不清”的贷笛。結(jié)合后面的“遠(yuǎn)”字，明顯解釋為“蒼弥嫦睿”（黃昏再加風(fēng)雪天乏苦，模糊不清的意思更準(zhǔn)確）前后邏輯更合理。當(dāng)然僅憑第一句話，確實(shí)也難以判斷詩(shī)人此時(shí)到底是在屋外或已經(jīng)在屋內(nèi)汇荐。
再來(lái)看第二句“天寒白屋貧”洞就，這里又有“白”和“貧”兩個(gè)字有歧義了：“白”既可以指“白色”，也可以指“空白”掀淘、“貧乏”旬蟋。既然前面的“蒼”不是指顏色，那這里的“白”自然也不是指下雪覆蓋屋頂后所謂的“白屋”革娄，而是“白來(lái)一趟“倾贰，“白白浪費(fèi)”的“白”，是“空”的意思稠腊，“白屋”就是指所住的房屋設(shè)備簡(jiǎn)陋躁染、空空蕩蕩，結(jié)合后面的“貧”字（這里的“貧”必然也不是“缺少”的意思架忌，而是“貧窮”吞彤、“破敗”的意思。）叹放，同樣在邏輯上更合理饰恕。唐代劉禹錫的名篇《陋室銘》中的“往來(lái)無(wú)白丁”的“白丁”，原本指“平民”井仰，文中指缺少文化的人 這里的“白”無(wú)疑也是“貧乏”的意思埋嵌。那么天寒為何顯得“簡(jiǎn)陋”的房子更“破敗”呢？因?yàn)榧揖呱倬愣瘛⒃O(shè)施差雹嗦、漏風(fēng)不抗凍啊合是！此時(shí)此刻了罪，你還認(rèn)為詩(shī)人是在屋外嗎？
最后再來(lái)探討一下“風(fēng)雪夜歸人”聪全。詩(shī)人是遇到風(fēng)雪無(wú)法前行泊藕，找不到旅店才借宿的，那這位主人為何又要冒著風(fēng)雪外出然后夜歸呢难礼？詩(shī)人劉長(zhǎng)卿是個(gè)長(zhǎng)期被貶謫的官員娃圆，但好歹也是個(gè)官。既然借宿在這里蛾茉，又是黃昏之后讼呢，主人是不是要招待晚飯？一戶貧窮人家臀稚，能有多少富余的食物吝岭？天氣這么寒冷，需不需要搞點(diǎn)柴火取暖？即便詩(shī)人只是個(gè)尋常百姓窜管，主人都讓你借宿了散劫，還能不提供點(diǎn)吃的？中國(guó)人要面子那是有傳統(tǒng)的幕帆，何況說(shuō)不定劉長(zhǎng)卿還是給了錢(qián)的获搏，所以這位主人十有八九是出去弄吃的食物或者砍一些柴回來(lái)給客人燒火取暖（稱之為“芙蓉山主人”很可能說(shuō)明山上就只有這一戶人家，所以黃昏下山夜里才能返回）失乾。風(fēng)雪之夜外出下山常熙，看家的狗自然也很擔(dān)心主人的安危，所以見(jiàn)到主人回來(lái)就興奮地叫著碱茁。詩(shī)人感動(dòng)于主人的熱情裸卫，所以作詩(shī)以表感激之情∨ⅲ基本上就是這么個(gè)情節(jié)：
日暮降臨（天色昏暗）墓贿，顯得蒼茫的山更遠(yuǎn)了。天氣寒冷（難以抗凍）蜓氨，顯得簡(jiǎn)陋的房屋更破敗了聋袋。柴門(mén)外聽(tīng)見(jiàn)狗的叫聲，原來(lái)是房屋主人（出去給我找吃的食物和取暖的柴火后）在風(fēng)雪之夜回來(lái)了穴吹。
總之幽勒，在大談“詩(shī)意”之前，請(qǐng)先從文理上考量整首詩(shī)的合理性和邏輯性港令，這樣才能幫助我們更接近古代詩(shī)人想要表達(dá)的真實(shí)意思啥容。
