《談讀書》
讀書足以怡情，足以傅彩赵讯，足以長(zhǎng)才盈咳。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居之時(shí)边翼；其傅彩也鱼响，最見于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也组底，最見于處世判事之際丈积。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌债鸡，全局策劃江滨，則舍好學(xué)深思者莫屬。
讀書費(fèi)時(shí)過多易惰厌均，文采藻飾太盛則矯唬滑，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。
讀書補(bǔ)天然之不足棺弊，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足间雀，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接镊屎，而書中所示惹挟，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無當(dāng)缝驳。
狡黠者鄙讀書连锯，無知者羨讀書，惟明智之士用讀書用狱，然書并不以用處告人运怖，用書之智不在書中，而在書外夏伊，全憑觀察得之摇展。
讀書時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書上所言溺忧，亦不可只為尋章摘句咏连，而應(yīng)推敲細(xì)思盯孙。
書有可淺嘗者，有可吞食者祟滴，少數(shù)則須咀嚼消化振惰。換言之，有只須讀其部分者垄懂，有只須大體涉獵者骑晶，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注草慧，孜孜不倦桶蛔。
書亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要漫谷，但只限題材較次或價(jià)值不高者仔雷，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣抖剿。
讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智识窿，作文使人準(zhǔn)確斩郎。因此不常作文者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天資聰穎喻频，不常讀書者須欺世有術(shù)缩宜，始能無知而顯有知。
讀史使人明智甥温，讀詩(shī)使人靈秀锻煌，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻姻蚓，倫理學(xué)使人莊重宋梧，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)狰挡，皆成性格捂龄。
人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢加叁，一如身體百病倦沧，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎它匕，射箭利胸肺展融，漫步利腸胃，騎術(shù)利頭腦豫柬，諸如此類告希。
如智力不集中碟绑，可令讀數(shù)學(xué)难裆，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異蓖乘，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋此輩皆吹毛求疵之人二拐；如不善求同茂翔，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷涧尿。如此頭腦中凡有缺陷系奉，皆有特藥可醫(yī)。
