寫作是一個求真誓篱，求美的過程朋贬。真和美在哪里？在純粹的精神世界里窜骄，而非現(xiàn)實描摩锦募。意象——是進入精神世界的方式。意象并非憑空而來啊研，它來自生命體驗御滩，它是有呼吸有心跳的。
體驗是體察党远，是原始經(jīng)驗削解。感受是領(lǐng)受。都是獲得沟娱，獲得什么氛驮？整一和諧的生命感，而不是獲得結(jié)論济似，說教矫废，抒發(fā)盏缤，傾訴……
獲得的生命體驗，滋養(yǎng)的是生命蓖扑，不是情感唉铜，不是智力，也不是知識律杠。前者正是寫作要表現(xiàn)的潭流。
意象的語言，場景會落到一個細微的點上柜去，因為意象里每一點都像放大了似的灰嫉，如同手電筒逐個照亮。
意象有自己的語言嗓奢，有自己的氣韻讼撒。寫作重點不是寫人，也不是寫事股耽，而是意象的流動根盒。意象是精神，是真我豺谈，真我是沒有人格的郑象，它就是虛無，虛無就是存在茬末。它不化為意象厂榛，就是虛無，化為意象丽惭，就是存在击奶。意象只是精神在活動，沒有“我”责掏。它活動了柜砾，就是存在；不活動换衬，就是虛無痰驱，就像沒打開的照相機鏡頭。
人出生時一片混沌瞳浦，屬于一種虛無的精神狀態(tài)担映，還沒有“我”的存在，及至后來有了名字叫潦，有了“我”蝇完，有了和別人的分別。當一個正常人的精神在活動時，他是幸福的短蜕。當一個人作為“我”生活時氢架，幸福夾在不幸之中。
精神沒有感情朋魔，也沒有判斷岖研，沒有思考，它只是表現(xiàn)铺厨，如同做夢缎玫，夢一直做下去，在夢里無謂快樂或痛苦解滓，醒來才會感知。在半夢半醒的時候筝家，是可以感知夢的恐懼洼裤，喜怒哀樂的，因為有一個“我”在看夢溪王。
精神不是人腮鞍，不是我，它是存在也是虛無莹菱，混沌一片移国。精神在運動，也就是意象在運動道伟，有了具體形象迹缀。但精神本身無形無相，只是混沌蜜徽。精神是完滿的祝懂，自足的，也就是完美的拘鞋，也就是真砚蓬。
寫作的時候，達到無“我”狀態(tài)盆色，對精神的控制程度最小灰蛙，作品呈現(xiàn)出來就是渾然天成。
