前段日子捉捅，發(fā)了一篇文章“我是個(gè)好男人撤防，只是偶爾會(huì)出出軌”引起了廣泛的關(guān)注和討論，看到留言男女皆有棒口，態(tài)度也各有不同寄月。我也無(wú)辜躺槍?zhuān)抑皇强陀^的陳述一件事情，分析一種現(xiàn)象陌凳，也被一些女性朋友當(dāng)作我在為男人出軌做辯護(hù)剥懒。
作為一個(gè)女性，痛恨男人出軌合敦，理所當(dāng)然初橘，少有女性能大度到容許自己男人的出軌，但一個(gè)客觀事實(shí)是：
在出軌問(wèn)題上充岛，男女都是一樣保檐。
曾經(jīng)有一個(gè)婚姻調(diào)查顯示，在出軌的比率上崔梗，男女比例驚人地相近夜只。那么為什么我們更多地去關(guān)注男人出軌，而忽視了女人的出軌呢蒜魄？
只是因?yàn)槟行詻](méi)有女人天生的第六感扔亥，或者夫妻關(guān)系本來(lái)就很冷淡，使得男性發(fā)現(xiàn)老婆出軌的概率要比女性發(fā)現(xiàn)男性出軌少很多谈为。
大部分男人出軌旅挤，要的是三宮六院環(huán)繞我膝唯我獨(dú)尊的價(jià)值感，男人的價(jià)值感伞鲫，靠女人實(shí)現(xiàn)粘茄。男人出軌，多個(gè)女人是有本事，所以很多男人并不避諱在別人面前談起出軌柒瓣，甚至男人出軌儒搭，人盡皆知他卻為榮。而大部分女人出軌芙贫，要愛(ài)搂鲫，要專(zhuān)一，要陪伴屹培。所以默穴，女人出軌怔檩，除了要好的知己褪秀，難與他人分享。
以上兩點(diǎn)決定了薛训，相對(duì)男人出軌來(lái)講媒吗，女人出軌更具隱蔽性，持久性和專(zhuān)一性乙埃。
我們往往把男人的婚外戀叫出軌闸英，而女性的婚外戀叫出墻。出墻一詞最早出自宋代話本《西山一窟鬼》介袜，其中形容女子有：
“如捻青梅窺少俊甫何，似騎紅杏出墻頭”。
這個(gè)話本說(shuō)的是裴少俊和李千金不顧禮教的戀愛(ài)情事遇伞，尚沒(méi)有現(xiàn)代出墻的意味辙喂。
在古詩(shī)詞中，“杏花”一直是春色的代名詞鸠珠，相關(guān)的詩(shī)詞車(chē)載斗量巍耗，不乏“杏花春雨江南”、“紅杏枝頭春意鬧”渐排、“杏花消息雨聲中”炬太、“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”等名句驯耻。
由于“紅杏”亲族、“墻頭”在古代文學(xué)中的特殊地位，所以“紅杏出墻”通常只是一種含蓄的指代可缚，并且暗指這種出軌是事出有因的霎迫，“小扣柴扉久不開(kāi)”“春色滿園關(guān)不住”嘛，那么具體有哪些原因呢城看，我們把女性的紅杏出墻概括為幾種類(lèi)型女气。
1、潘金蓮式出墻
這種出墻的原因就是男女不般配测柠，因?yàn)槟承┩獠繅毫Φ脑蛄毒希坏靡选跋录蕖痹道模植辉敢庹J(rèn)了“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的命谒主。怎么個(gè)不般配呢朝扼？我們來(lái)看看“水滸傳”中對(duì)武大郎的描寫(xiě)：
這武大郎身不滿五尺，面目丑陋霎肯，頭腦可笑擎颖；清河縣人見(jiàn)他生得短矮，起他一個(gè)諢名观游，叫做三寸丁谷樹(shù)皮搂捧。
按照現(xiàn)在計(jì)量單位，五尺1.65米也不算太矮了懂缕，在在那時(shí)候允跑，一尺就是現(xiàn)在七八寸的樣子，不滿五尺五尺就是還不到一米四搪柑，確實(shí)夠矮聋丝。而對(duì)于長(zhǎng)相，作者只用了四個(gè)字“面目丑陋”工碾，我想能寫(xiě)出水滸的施耐庵文字功底相當(dāng)了得弱睦，還不至于沒(méi)有詞去形容刻畫(huà)武大的長(zhǎng)相，只能說(shuō)他對(duì)武大的長(zhǎng)相無(wú)語(yǔ)了渊额。
再來(lái)看水滸中對(duì)于潘金蓮的描寫(xiě)：
眉似初春柳葉况木，常含著雨恨云愁；臉如三月桃花端圈，暗藏著風(fēng)情月意焦读。纖腰裊娜，拘束的燕懶鶯慵舱权；檀口輕盈矗晃，勾引得蜂狂蝶亂。玉貌妖嬈花解語(yǔ)宴倍，芳容窈窕玉生香张症。
不對(duì)比不知道，一比嚇一跳鸵贬，從外部形象上看俗他，這可能就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的美女與野獸。如果是有點(diǎn)野獸的荷爾蒙味也好了阔逼，可讓潘金蓮受不了的或許更多地是武大的懦弱兆衅。
世上矮小的人有千萬(wàn)，可是矮小的軀體中未必不能有豪邁霸氣的靈魂，想想那個(gè)法蘭西歷史上的小個(gè)子的名言：我承認(rèn)我很矮羡亩，但如果你由此而取笑我的話摩疑，我將砍下你的腦袋，消除這個(gè)差別畏铆。如果武大有千分之一這樣的英雄氣概雷袋，可能劇本就會(huì)改寫(xiě)。
可是辞居，武大什么樣子呢楷怒，明明潘金蓮已經(jīng)是武大的妻子了，當(dāng)張大戶前來(lái)找尋舊愛(ài)瓦灶，和潘金蓮廝混的時(shí)候鸠删，武大郎屁也不敢放一個(gè)。武大郎怎么想的呢倚搬？可能他想的是：我原本就是撿了別人的一個(gè)破爛貨冶共，別人想要我還能怎么著。于是每界，武大郎對(duì)于張大戶和潘金蓮的通奸視而不見(jiàn)，甚至就算是炊餅賣(mài)完了家卖，也好看看張大戶走了再回家眨层。懦弱到了如此地步，也難怪潘金蓮會(huì)看不起上荡，這擱誰(shuí)誰(shuí)都看不起趴樱！
老版電視劇《水滸傳》中，導(dǎo)演也是帶著同情和理解的心態(tài)去塑造潘金蓮這個(gè)人物的酪捡。不知道有沒(méi)有注意到叁征，劇中有幾個(gè)重復(fù)的特寫(xiě)鏡頭，就是每一次武大郎出門(mén)去買(mǎi)炊餅之后逛薇，潘金蓮都會(huì)關(guān)好門(mén)窗捺疼，兌好冷熱水，洗澡永罚。潘金蓮洗澡啤呼，不僅僅是要洗去身上的灰塵，她更想洗去武大郎帶給她的污濁呢袱！
后來(lái)官扣，潘金蓮遇到了西門(mén)慶，英俊瀟灑多金羞福，又有“英雄氣概”惕蹄，出墻就是自然的事情了。
武大郎丑不可怕，可怕的是男人血性的缺失卖陵。他覺(jué)得一頂綠帽子又壓不死人恋昼，安心守著美嬌娘過(guò)小日子吧。正是這樣的一種心態(tài)給自己招來(lái)殺身之禍「洗伲現(xiàn)實(shí)中液肌，又何嘗沒(méi)有這樣茍且的男人呢？
2鸥滨、圣母式出墻
男人出軌有一種“男寶型”的嗦哆，就是有著天生的對(duì)女性的依賴(lài)情結(jié)，而老婆性格等方面的因素又滿足不了他的這種心理需求婿滓，才導(dǎo)致男性出軌老速。而女人的出墻，有一種類(lèi)型正好迎合了這部分男性的需求凸主，就是“圣母式”出墻橘券。
這種人骨子里有著西方基督教圣母式的那種普世之愛(ài)、無(wú)私之愛(ài),更有著情人之間的那種浪漫之愛(ài)卿吐。這種人旁舰，受不了其他男人的撩，別人一番甜言蜜語(yǔ)嗡官，就意味有人多愛(ài)她箭窜，只有這些男人懂她，欣賞她衍腥。
而她們更受不了的是磺樱，這些男人告訴她婚姻多不幸福，家里那個(gè)母老虎多霸道婆咸。這時(shí)候她們就覺(jué)得自己是圣母竹捉，有給予這些男人愛(ài)，去安慰這些男人的責(zé)任和義務(wù)尚骄。面對(duì)那些“男寶型”的男人块差，瞬間，這些女人的心理就淪陷了乖仇。
就像下面這些女人憾儒，這是她們?cè)谝粋€(gè)心理頻道留言：
我婚外戀已經(jīng)10年了，相處了2年才在一起乃沙，當(dāng)初是同事起趾，那時(shí)候他婚姻不幸福，每天會(huì)跟我傾訴警儒，剛開(kāi)始只是朋友训裆，我們都各自有家庭就沒(méi)想發(fā)生什么眶根，可時(shí)間久了，我發(fā)現(xiàn)我慢慢愛(ài)上了他边琉，他身體不好會(huì)心疼他属百，我覺(jué)得他太可憐了，他那么相信我变姨，我有責(zé)任去愛(ài)他族扰。
我和他分開(kāi)了，偶然碰到定欧，發(fā)現(xiàn)分開(kāi)幾個(gè)月來(lái)他受的煎熬渔呵，我又義無(wú)反顧地恢復(fù)了和他的關(guān)系。對(duì)于我來(lái)說(shuō)砍鸠，還可以找朋友傾訴扩氢，他只有一個(gè)人消化，所以導(dǎo)致他身體的疾病越來(lái)越嚴(yán)重爷辱÷疾颍看到他這種情況，從內(nèi)心深處來(lái)說(shuō)饭弓，我不可能不管不問(wèn)双饥。
自然，對(duì)于這種“圣母型”出墻的人來(lái)講示启，那種男權(quán)式的男人不是她們的菜兢哭。
3、需求型出墻
這種“需求”指的是多種方面的夫嗓，主要有情感性的心理需求，情欲式身體需求冲秽，安全感的需求等舍咖。
需求型出軌在已婚女性中和未婚的女性中都比較常見(jiàn)。有些女性锉桑，因?yàn)檎煞驅(qū)ψ约旱男岳涞琶梗浔┝Γ陨硖幱谏眢w上的渴望出墻民轴。
而更多地女性是因?yàn)樵诨橐鲋泄ツ驗(yàn)檎煞蚯楦猩系哪魂P(guān)心，渴望從外部尋求關(guān)懷后裸，尋求愛(ài)瑰钮。還有一些出墻是為了尋求自身可能是過(guò)去經(jīng)歷所造成的情感缺失，比如有未婚女性邊交往男朋友邊出軌已婚男性微驶，因?yàn)橥g的男性無(wú)法彌補(bǔ)在童年缺失的愛(ài)浪谴，而已婚男性正好可以滿足這一點(diǎn)开睡。
還有女性，是因?yàn)槟腥嘶ㄐ墓冻埽o不了自己情感上的安全感篇恒。
老馬閑談
其實(shí)，我還想說(shuō)第四點(diǎn)凶杖，不管是男性出軌還是女性出墻胁艰，本質(zhì)都是一樣的：婚外情只是喚醒了沉睡的荷爾蒙，可男女都又面對(duì)一個(gè)共同的問(wèn)題智蝠，無(wú)法給喚醒的荷爾蒙一個(gè)正確的方向腾么。
人是感性的動(dòng)物，內(nèi)心渴望愛(ài)的火苗寻咒，永遠(yuǎn)都澆不滅哮翘，只能讓它生長(zhǎng)。但人又是理性的動(dòng)物毛秘，何時(shí)生長(zhǎng)饭寺，如何生長(zhǎng)，聰明的人會(huì)做出聰明的決定叫挟。
一陰一陽(yáng)之謂道
換個(gè)視角看問(wèn)題
我說(shuō)的話
可能都是錯(cuò)的艰匙！
/完/
作者簡(jiǎn)介：伏櫪老馬，大學(xué)青椒一枚抹恳，左手教鞭员凝，右手寫(xiě)文的大齡文化青年。
