文|千里
圖片|千里
1
在國(guó)外這些年，因條件限制和自己的懶惰藕漱，與課業(yè)不甚相關(guān)的中文書(shū)看的很少欲侮。但一直重復(fù)在看慶山（安妮寶貝）的書(shū)和印度哲人克里希那穆提的書(shū)崭闲。
慶山早年的書(shū)看的不多，那時(shí)候還叫安妮寶貝威蕉，寫(xiě)的大多是孤獨(dú)和倔強(qiáng)的女孩以肉身和情感碰撞這個(gè)世界刁俭，即使傷痕累累也在所不惜。那些故事展現(xiàn)人內(nèi)心的一種力量韧涨，既是渴望又是毀滅的力量牍戚。那樣的世界和我“三好學(xué)生”般的成長(zhǎng)經(jīng)歷相隔甚遠(yuǎn)，因而難以有所共鳴虑粥。
但這些年的書(shū)如孝，能看出來(lái)她和這個(gè)世界的和解，并持續(xù)精進(jìn)修行舀奶，文字透出成長(zhǎng)暑竟、凈化、柔軟和禪意育勺。個(gè)體的自省、覺(jué)知和完善成為她文字的主題罗岖。這和我這近年來(lái)的經(jīng)歷和成長(zhǎng)涧至，不無(wú)貼合。
心有困惑時(shí)桑包，便讀她的書(shū)南蓬。看到她寫(xiě)“如果足夠勇敢哑了，應(yīng)該繼續(xù)扛起所有問(wèn)題往前走赘方，直到因果成熟自動(dòng)脫落”。
這樣的作者弱左，對(duì)我而言像是前方的行者窄陡，只需抬頭便可見(jiàn)她即使背負(fù)重?fù)?dān)仍保持堅(jiān)定步伐的身影，這帶給我力量和安慰拆火。
克里希那穆提跳夭，對(duì)我而言則像是彼岸已得正果的佛陀。雖然距離遙遠(yuǎn)们镜，但破除我執(zhí)币叹，仍需要借助他穿破一切虛妄的正見(jiàn)的力量。當(dāng)我需要當(dāng)頭棒喝的時(shí)候模狭，我會(huì)拿出他的書(shū)來(lái)讀颈抚。
二人的書(shū)，雖然境界不同嚼鹉，但都給我心靈以滋養(yǎng)贩汉。
2
眼前這個(gè)世界驱富，物質(zhì)和科技發(fā)達(dá)，我們被眼光繚亂的商品和五花八門(mén)的碎片信息包圍雾鬼。
長(zhǎng)時(shí)間和電腦萌朱、手機(jī)、電視相伴策菜，缺乏和具有生命能量的人事物的溝通聯(lián)結(jié)晶疼，身心無(wú)法得到滋養(yǎng)，于是焦慮又憨、暴躁翠霍、抑郁等問(wèn)題凸顯。
我因?yàn)閷W(xué)業(yè)原因蠢莺，常常在電腦前一坐五六個(gè)小時(shí)寒匙，這對(duì)我已是極限。無(wú)法想象整日對(duì)著電腦和手機(jī)又該如何遏制焦躁躏将、頭昏等身體和精神問(wèn)題锄弱。
不看電視，手機(jī)除過(guò)閱讀關(guān)注的幾個(gè)訂閱號(hào)和回復(fù)消息電話之外不使用祸憋。
每天早上吃完早飯去郊外快走一個(gè)半小時(shí)会宪，每周末去附近山上或森林里徒步三到四個(gè)小時(shí)。
偶爾失眠蚯窥，把早間行走時(shí)采摘的一些薰衣草曬干縫入布袋掸鹅，放置于枕頭之下，伴其香氣入睡拦赠。
在市場(chǎng)買(mǎi)一束鮮花巍沙，插在玻璃瓶中，供養(yǎng)在桌上荷鼠。每日換清水句携。但不知為何，店主說(shuō)可以保持半個(gè)月的時(shí)間颊咬，卻在沒(méi)兩天就開(kāi)始呈枯萎之態(tài)务甥。
想著前兩日還艷若驕陽(yáng)，每每視線觸及喳篇，都讓我因她的美麗而心生歡喜敞临，現(xiàn)在則萎靡不振，惹人憐惜麸澜。
但又轉(zhuǎn)念一想挺尿，獨(dú)愛(ài)盛放之美麗，終究太功利”喾花要凋謝熟史，人要老去，恰是最自然不過(guò)的現(xiàn)象窄俏。
對(duì)凋零之花的憐憫之態(tài)只是人自己對(duì)老去的不甘和不喜的移情蹂匹，人又如何判定花就不喜凋謝呢？說(shuō)不定她這一生歡喜地完成了大自然給她的使命凹蜈，歡喜地化入泥土向自然歸還力量限寞，最后歡喜地去成就其他生命的出生呢。
她被剪下供人觀賞仰坦，我則帶著真誠(chéng)之心供養(yǎng)履植，最后把她送歸自然，助以完成她的使命悄晃，足以玫霎。
保持和自然的聯(lián)結(jié)，亦是獲得滋養(yǎng)的重要方式妈橄。
3
當(dāng)然還有健康和自然的食物庶近。在國(guó)外吃飯吃的健康是個(gè)難題，超市充斥著工業(yè)甜食眷蚓、油炸食品和半成品罐頭食品拦盹，還有即便新鮮卻是尚未成熟就被摘取保存，至少失去一半滋味的水果和蔬菜溪椎。
如此，只能盡力而為恬口。在家煮食少鹽少油無(wú)糖的清淡食物校读。偶爾在市場(chǎng)碰到老板自家菜地產(chǎn)的番茄，如獲至寶祖能，番茄的樣子奇形怪狀卻讓人感到鮮活的氣息歉秫。這樣的番茄，對(duì)味蕾和身體均是獎(jiǎng)賞养铸。
夏天在老家的時(shí)候雁芙，母親每日一早到菜市挑選新鮮的蔬菜和水果。因是極小的縣城钞螟，所以菜市里也不乏農(nóng)民自己種植的蔬菜水果兔甘、散養(yǎng)的雞鴨等。
應(yīng)季的食材如此之多鳞滨，即便每天不重樣洞焙，我十來(lái)天也吃不完所有的類(lèi)別。母親最后幾天老說(shuō)：某某菜我都還沒(méi)來(lái)得及給你煮呢，你就又要走了澡匪。
母親并非有學(xué)歷有文化的大城市女人熔任，從小我內(nèi)心世界的成長(zhǎng)一直是緩慢、匱乏和未竟的唁情，因?yàn)楦改笇?duì)這一塊從不關(guān)注疑苔。
但對(duì)我們身體的關(guān)照，她是十分盡責(zé)的甸鸟。一直提供給我和妹妹干凈和健康的食物惦费，從不允許我們吃過(guò)多的垃圾食品。所以我至今也不愛(ài)巧克力哀墓、可樂(lè)趁餐、油炸食品這些東西。因?yàn)槲抑览捍拢裁词强梢宰屛疑硇挠鋹偟氖澄铩?/p>
在國(guó)外后雷，在吃上常有一種不飽足的感覺(jué)。并不是吃的太少吠各，而是缺乏讓胃感覺(jué)充實(shí)和溫暖的有質(zhì)地的食物臀突。
在老家的時(shí)候，天熱贾漏，吃的不多候学。每日桌上有四五個(gè)時(shí)令蔬菜和一兩個(gè)農(nóng)家產(chǎn)的肉食，東吃一點(diǎn)西吃一點(diǎn)纵散，很容易就飽了梳码。胃和腦都被多樣化和健康自然的食物飽足，其他時(shí)間便沒(méi)有總想再吃點(diǎn)什么的渴望伍掀。
國(guó)外超市里蔬菜種類(lèi)極少且常年不變掰茶，沒(méi)有應(yīng)季食材或者說(shuō)已不存在應(yīng)季的概念，陳列在架子上的各種養(yǎng)殖肉類(lèi)蜜笤，均已處理完畢濒蒋，便宜方便。
但是這些蔬菜和肉類(lèi)里缺乏純凈的生命能量把兔，于是人們用數(shù)量來(lái)彌補(bǔ)質(zhì)量的不足沪伙。這里的人吃很多的肉和甜食，是對(duì)匱乏的無(wú)意識(shí)對(duì)抗县好。
離開(kāi)老家的時(shí)候围橡，帶的最多的是食材。母親給我曬的豆角干聘惦，大姨給我曬的竹筍干某饰，山貨店里買(mǎi)的干竹蓀儒恋，二伯家里種的木耳，二姑家養(yǎng)的豬制成的臘肉……
健康和自然的食物黔漂，也是身心的滋養(yǎng)诫尽。
4
佛教有六識(shí)，即眼識(shí)炬守、耳識(shí)牧嫉、鼻識(shí)、舌識(shí)减途、身識(shí)及意識(shí)酣藻。
而大多數(shù)未修行的平凡人，可能一生也無(wú)法達(dá)到佛陀說(shuō)的見(jiàn)五塵而不起分別心的境界鳍置。
在這個(gè)聲色犬馬的時(shí)代辽剧，既然無(wú)法徹底看破，不染紅塵税产，至少也應(yīng)該讓眼耳鼻舌多接觸純凈怕轿、美好、有質(zhì)地的東西辟拷，否則便很容易墮入無(wú)意識(shí)的沉淪撞羽。
烏納穆諾曾說(shuō)最恐怖的地獄不是基督教的地獄，而是無(wú)意識(shí)的地獄衫冻。
我們以為緊跟著時(shí)代潮流是我們的選擇诀紊，卻不知，我們無(wú)意識(shí)的在被時(shí)代潮流操控隅俘。
面對(duì)充斥豐富物質(zhì)的世界邻奠，我們很少問(wèn)自己是不是需要。很多時(shí)候为居，我們甚至不知道對(duì)自己來(lái)說(shuō)惕澎，什么是重要的。
所以才要慎重選擇和仔細(xì)辨別颜骤，找到那些能給身心帶來(lái)真正滋養(yǎng)的東西。
