《紅樓夢(mèng)》的作者沒(méi)有“嘲笑”,只有“悲憫”瞧哟;沒(méi)有“不喜歡”混巧,只有“包容”。
《紅樓夢(mèng)》的作者引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N不同形式的生命勤揩,高貴的咧党、卑賤的、善良的陨亡、殘酷的傍衡、富有的、貧窮的负蠕、美的蛙埂、丑的。
《紅樓夢(mèng)》的作者通過(guò)一個(gè)一個(gè)不同形式的生命虐急,使我們知道他們?yōu)槭裁础吧线M(jìn)”箱残,為什么“潔癖”滔迈,為什么“愛(ài)”止吁,為什么“恨”。
生命是一種“因果”燎悍,看到“因”和“果”的循環(huán)輪替敬惦,也就有了真正的“慈悲”。
“慈悲”其實(shí)是真正的“智慧”谈山。
《紅樓夢(mèng)》使讀者在不同的年齡領(lǐng)悟“慈悲”的意義俄删。
“慈悲”并不是天生的,“慈悲”是看過(guò)生命不同受苦的形式之后奏路,真正生長(zhǎng)出來(lái)的同情與原諒畴椰。