先說(shuō)一個(gè)自己的例子：
我連續(xù)晨練有100天的時(shí)間了谱轨，每天早上練習(xí)貼墻功和八段錦以及其他的基本功劈榨。改善的地方有很多橄浓，包括我看的見(jiàn)的以及看不見(jiàn)的粒梦。朋友說(shuō)我的脖子變成了，之前總是縮著脖子荸实，總覺(jué)得壓力滿身的樣子匀们，以及臉部膚色變白了，準(zhǔn)確的說(shuō)膚色看起來(lái)更健康了准给，因?yàn)槲业哪槺緛?lái)就挺黑泄朴。這些都是我沒(méi)有注意到的效果重抖。
我注意到的效果是睡眠質(zhì)量大大地改善，以前晚上睡不著祖灰，早上起不來(lái)钟沛，白天沒(méi)精神，而且是個(gè)惡性循環(huán)【址觯現(xiàn)在躺在床上一會(huì)就能睡著恨统，早上很清醒地起床，那種感覺(jué)就像是“美好的一天就要開(kāi)始了”三妈，而且是良性循環(huán)延欠。
最開(kāi)心的是我的時(shí)間密度比原來(lái)增加了兩個(gè)小時(shí)，早起提前了兩個(gè)小時(shí)沈跨，用來(lái)看書由捎。每天兩個(gè)小時(shí)，一年就是720個(gè)小時(shí)饿凛，比之前一年多出一個(gè)月的時(shí)間狞玛。最最開(kāi)心的是，我養(yǎng)成了晨練和晨讀的習(xí)慣涧窒，是真真切切養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣心肪。
切實(shí)嘗到晨練的滋味
衡量自己是否養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣的方法，就看自己是否有這種感覺(jué)：
如果今天沒(méi)有做這件事纠吴，這一天都渾身不自在硬鞍，總覺(jué)得少了什么，無(wú)論如何都要抽時(shí)間給補(bǔ)上戴已，消除這種不自在固该。
這種不自在并非自己的錯(cuò)覺(jué)，或者因?yàn)閮?yōu)越感而產(chǎn)生的主觀認(rèn)為糖儡，而是在在大腦中實(shí)實(shí)在在地生出一道溝回伐坏，這道溝回需要每天這個(gè)習(xí)慣的刺激，否則就是不舒服的握联。
這個(gè)例子可以印證一些有益的觀念桦沉，包括刻意練習(xí)可以養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣、踐行是最有效的學(xué)習(xí)手段等等金闽，但今天這篇文章引用這個(gè)例子纯露，是想要說(shuō)明下面這個(gè)問(wèn)題：
養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣的動(dòng)力來(lái)自于習(xí)慣本身的價(jià)值。
習(xí)得一項(xiàng)技能的動(dòng)力來(lái)自于技能本身的獎(jiǎng)勵(lì)代芜。
意志動(dòng)力vs獎(jiǎng)勵(lì)動(dòng)力
剛開(kāi)始晨練的時(shí)候埠褪，那真的是件痛苦的事情。我知道晨練對(duì)我當(dāng)時(shí)的身體是有好處的，但具體什么好處组橄，我一點(diǎn)都不知道荞膘，所以我養(yǎng)成晨練的習(xí)慣花了不止21天，而是五個(gè)21天玉工。但當(dāng)我真切地養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣之后羽资，我突然有種感覺(jué)，如果我想要養(yǎng)成另外一個(gè)習(xí)慣遵班，我真的只需要21天甚至更少屠升，這種感覺(jué)是發(fā)自內(nèi)心的。
當(dāng)你知道如何養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣或者一項(xiàng)技能（可以把技能看成習(xí)慣狭郑，方法幾乎相同）時(shí)腹暖，這種方法論已經(jīng)被實(shí)際驗(yàn)證，如同習(xí)慣本身翰萨，已經(jīng)刻在了腦子里脏答。在我養(yǎng)成習(xí)慣的前后，是兩種不同的感覺(jué)：
養(yǎng)成第一個(gè)習(xí)慣之前亩鬼，行動(dòng)上就需要刻意殖告，甚至需要堅(jiān)持。
養(yǎng)成第二個(gè)以及第n個(gè)習(xí)慣雳锋，行動(dòng)上就不要要刻意黄绩，更不需要堅(jiān)持。
如果說(shuō)我晨練堅(jiān)持了100天玷过，那么養(yǎng)成另外的習(xí)慣就是停不下來(lái)的100天爽丹。前后有著天壤之別，堅(jiān)持是痛苦的辛蚊，停不下來(lái)才爽呢粤蝎！第一步是最難的，非常在理嚼隘。
于是我對(duì)于如何養(yǎng)成習(xí)慣或者習(xí)得技能的方法論诽里，進(jìn)一步更新為：
刻意練習(xí)去養(yǎng)成第一個(gè)習(xí)慣或技能，動(dòng)力是你的意志飞蛹，切實(shí)地嘗到習(xí)慣或技能養(yǎng)成之后的滋味。
根本停不下來(lái)去養(yǎng)成第二個(gè)以及第n個(gè)習(xí)慣或技能灸眼，動(dòng)力就是習(xí)慣本身的價(jià)值或技能本身的獎(jiǎng)勵(lì)卧檐。
知道層面vs感覺(jué)層面
為什么第一個(gè)習(xí)慣或者技能那么難以養(yǎng)成，而之后的習(xí)慣或者技能突然變得簡(jiǎn)單了呢焰宣？當(dāng)?shù)谝粋€(gè)習(xí)慣或技能被養(yǎng)成或習(xí)得之前霉囚，你對(duì)于其價(jià)值和獎(jiǎng)勵(lì)是模糊的，因?yàn)槟：盎圆淮_信盈罐，因?yàn)椴淮_信就會(huì)三天打魚兩天曬網(wǎng)榜跌，甚至直接放棄。此時(shí)盅粪，你所謂的好處只停留在知道的層面钓葫，而不是感覺(jué)層面。大腦是最具欺騙性的票顾，而內(nèi)心的感覺(jué)才是切實(shí)存在的础浮。這也就是為什么高級(jí)的騙子總是走心的，低級(jí)的騙子才會(huì)嘰里呱啦地說(shuō)理奠骄。
大腦需要獎(jiǎng)勵(lì)豆同，這是當(dāng)然的，但如果獎(jiǎng)勵(lì)是模糊的含鳞，就會(huì)被大腦判定為根本沒(méi)獎(jiǎng)勵(lì)影锈。伊索寓言里的那個(gè)“二鳥(niǎo)在林不如一鳥(niǎo)在手”就說(shuō)明了這個(gè)道理。確定的收益100元和不確定的200元相比蝉绷，大腦傾向于選擇確定的精居。所以說(shuō)，如果獎(jiǎng)勵(lì)是模糊的潜必，大腦就傾向于直接放棄靴姿，為了一個(gè)不確定的目標(biāo)努力，是糾結(jié)的磁滚，甚至徘徊不前的佛吓。
當(dāng)你的第一個(gè)習(xí)慣刻意養(yǎng)成之后，那種模糊的不確定變成清晰的確定垂攘，這對(duì)于你養(yǎng)成其他的習(xí)慣有直接的積極影響维雇。你知道如果練習(xí)下去，你確信價(jià)值或者獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)出現(xiàn)晒他，這種感覺(jué)就像是你剛開(kāi)始練習(xí)的第一次吱型，如同已經(jīng)掌握了這個(gè)習(xí)慣或技能。
李笑來(lái)當(dāng)時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)入新東方陨仅，需要掌握2萬(wàn)個(gè)英語(yǔ)單詞津滞，他是這樣獎(jiǎng)勵(lì)自己的：
新東方的年薪是100萬(wàn)，掌握了這些單詞考雅思托福就能在新東方任教灼伤，那么每個(gè)單詞就相當(dāng)于50塊錢触徐，一天背誦100個(gè)，就賺了5000塊狐赡，爽撞鹉！
這看起來(lái)不切實(shí)際，但這的確達(dá)成目標(biāo)的高效手段。
習(xí)得技能的方法論總結(jié)
這個(gè)方法的關(guān)鍵是清晰地知道你“投資之后的回報(bào)”鸟雏，有些人打算養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣或者想要習(xí)得一項(xiàng)技能享郊，但還沒(méi)有弄清楚這些習(xí)慣或者技能能給自己帶來(lái)什么益處，就開(kāi)始行動(dòng)了孝鹊，結(jié)果往往是三天雞血一下子蔫了炊琉。
除了需要認(rèn)清楚好處，也要知道如果自己沒(méi)有這個(gè)習(xí)慣或者沒(méi)有習(xí)得這份技能惶室，自己是會(huì)失去什么機(jī)會(huì)或變成什么樣的人温自？比如，如果我沒(méi)有晨練的習(xí)慣皇钞，我的身體會(huì)越來(lái)越差勁悼泌，隨著年齡增長(zhǎng)，我將是醫(yī)院的臣薪纾客馆里，藥店的熟人，我將忍受身體帶來(lái)的痛苦可柿，以及隨之而來(lái)的各種負(fù)面影響等等鸠踪。這種正反的強(qiáng)烈對(duì)比，對(duì)給大腦強(qiáng)烈的刺激复斥。
所以當(dāng)你開(kāi)始行動(dòng)時(shí)营密，列出你想到的所有好處，同時(shí)輔之于得不到的負(fù)面影響目锭。如果你之前沒(méi)有嘗到習(xí)得一個(gè)習(xí)慣或者技能的滋味评汰，這些好處還是壞處，畢竟只是知道層面痢虹，沒(méi)有切實(shí)的感覺(jué)被去。所以需要你刻意練習(xí)，直到嘗到好的滋味奖唯，讓自己停不下來(lái)惨缆，一停下來(lái)就難受，然后你就上手了丰捷。
方法論的拓展思考
這種方法坯墨，其實(shí)是拿未來(lái)確定性的好處獎(jiǎng)勵(lì)給自己，讓目標(biāo)的行為變得有意義瓢阴。所謂的意義畅蹂，不過(guò)是給自己找到做事的理由。當(dāng)你真的養(yǎng)成了習(xí)慣或者習(xí)得了技能荣恐，回頭看過(guò)去，這種意義感異常強(qiáng)烈。
有人說(shuō)叠穆，人生是沒(méi)有意義的少漆。這當(dāng)然是對(duì)的，如果人生有了意義硼被，那該是多么可怕的事情示损，文學(xué)大師木心說(shuō)過(guò)一句話，解釋了人生為什么沒(méi)有意義：
生命好在無(wú)意義嚷硫，才容得下各自賦予意義检访。假如生命是有意義的，這個(gè)意義卻又不合我的志趣仔掸，那才尷尬狼狽脆贵。
之前的我停留在人生無(wú)意義的泥潭中，積極但不進(jìn)取起暮。這真是個(gè)奇妙的感悟：
人生之所以沒(méi)有意義卖氨，是等待著你去賦予。
這些話我都聽(tīng)說(shuō)過(guò)负懦，想必你也是吧筒捺，因?yàn)闊o(wú)論是習(xí)慣、技能還是人生纸厉，當(dāng)我們?yōu)橹x予意義的時(shí)候系吭，那都是在知道的層面下功夫，沒(méi)有在內(nèi)心泛起一絲波瀾颗品。所以聽(tīng)說(shuō)了也只是聽(tīng)說(shuō)了罷了肯尺。
圣經(jīng)里有句很有意思的經(jīng)文：
以前我是盲的，現(xiàn)在我看見(jiàn)了抛猫。
按照這篇文章的方法論蟆盹，對(duì)此我妄自補(bǔ)充：
以前我是盲的，因?yàn)槲沂遣淮_定的闺金，現(xiàn)在我看見(jiàn)了逾滥，因?yàn)槲沂谴_定的。
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