? ? ? 桓榮丁鴻列傳（二）
桓郁（?～93年），字仲恩老虫，他年少時因為父親為官擔(dān)任郎官叶骨，生性敦厚勤學(xué)，傳承父親學(xué)業(yè)祈匙，用《尚書》教授學(xué)生忽刽，門徒經(jīng)常有幾百人《嵊桓榮去世后跪帝，桓郁應(yīng)當承襲爵位，他上書推讓給哥哥桓汎些阅，但漢明帝不答應(yīng)伞剑，他這才迫不得已受封，把全部租稅收入給了哥哥市埋。漢明帝因為桓郁是自己老師的兒子黎泣，懂得禮讓，對他非常親近厚待腰素，經(jīng)常讓他到宮中講論經(jīng)書聘裁，詢問他政事，慢慢升任侍中弓千。漢明帝親自寫成《五家要說章句》衡便，詔令桓郁在宣明殿中校定，后來以侍中的身份監(jiān)軍虎賁中郎將洋访。
72年镣陕，桓郁入宮教授皇太子經(jīng)書，升任越騎校尉姻政，詔令太子呆抑、各諸侯王都要向桓郁獻禮奉賀≈梗桓郁多次進獻忠言鹊碍，大多被采納收錄厌殉。漢章帝繼位后，桓郁因母親去世請求退休侈咕，漢章帝詔令他保留侍中身份服喪公罕。77年，桓郁升任屯騎校尉耀销。
漢和帝繼位時非常年輕楼眷，侍中竇憲自認為居于外戚重位，想要讓漢和帝多讀經(jīng)學(xué)熊尉，就上書竇太后說：
《禮記》中說：“天下的命運罐柳，懸于天子身上；天子美德狰住，靠學(xué)習(xí)形成张吉。學(xué)習(xí)與智慧一起增長，會砥礪自我無需警戒转晰；教化和心性一起增長芦拿，就會使中庸之道渾若天性。當年周成王年幼查邢，還在襁褓之中蔗崎，周公在前，史佚在后扰藕，太公在左缓苛，召公在右，周成王居中聽問朝政邓深，有四圣維護未桥，所以他考慮事情無所遺漏，舉措沒有過失芥备《ⅲ”孝昭皇帝八歲時繼位，由大臣輔佐朝政萌壳，也選拔當時的名儒韋賢亦镶、蔡義、夏侯勝等人入宮教授皇帝袱瓮，最后成就圣德缤骨。近來建初元年（76年），張酺尺借、魏應(yīng)绊起、召訓(xùn)等人也到宮中講學(xué)。臣考慮皇帝陛下具備天然之資燎斩，應(yīng)當慢慢學(xué)習(xí)虱歪，但如果只接觸身邊左右小臣蜂绎，就不會聽到經(jīng)典大義。當年的五更桓榮实蔽，親自擔(dān)任先帝老師荡碾，他的兒子桓郁淳樸高尚谨读，繼承父親的學(xué)業(yè)局装，以校尉身份入宮繼續(xù)教授先帝，父子全都出入皇宮劳殖，經(jīng)歷四世铐尚，現(xiàn)在他已經(jīng)年老，仍然喜好禮儀哆姻，經(jīng)學(xué)品行美好完備宣增。另外，還有宗正劉方矛缨，他是宗室中的表率爹脾，專門研究《詩經(jīng)》，受到先帝褒獎箕昭。應(yīng)當詔令桓郁灵妨、劉方一起入宮教授，以推崇本朝落竹，昭示國家教化泌霍。
于是桓郁升任長樂少府，再次入宮侍講述召。不久之后朱转，他轉(zhuǎn)任侍中、奉車都尉积暖。92年藤为，桓郁接替丁鴻擔(dān)任太常。93年夺刑，桓郁因病去世缅疟。
桓郁用經(jīng)學(xué)教授兩位皇帝，受到的恩寵非常深厚性誉，前后受到的賞賜達幾百上千萬錢窿吩，顯名于當世，他的門人楊震错览、朱寵都官至三公纫雁。
當初，桓榮師從朱普學(xué)習(xí)章句四十萬字倾哺，詞藻繁長轧邪，有很多言過其實的地方刽脖。到桓榮入宮教授劉莊時，刪減為二十三萬字忌愚∏埽桓郁又刪減確定為十二萬字，于是就有了《桓君大小太常章句》硕糊。
桓郁的兒子桓普承襲爵位院水，爵位一直傳到曾孫〖蚴桓郁的中子桓焉檬某，能世代傳承家學(xué)，他的孫子桓鸞螟蝙、曾孫桓彬都非常知名恢恼。
桓焉（?～143年），字叔元胰默，他年少時因為父親任職擔(dān)任郎官场斑，通曉經(jīng)學(xué)，堅持修行牵署，很有名聲漏隐。107年，他入宮教授漢安帝碟刺，三次升任侍中锁保、步兵校尉。永寧年間半沽，漢順帝被冊立為皇太子爽柒，任命桓焉為太子少傅，一個月后升任太傅者填。因為母親去世浩村，桓焉自請退休回家服喪，漢安帝讓他以大夫身份服喪占哟。一年后心墅，漢安帝詔令使者賞賜他牛酒，讓他提前結(jié)束服喪榨乎，立即封為光祿大夫怎燥，又升任太常。這時蜜暑，漢安廢掉皇太子劉保為濟陰王铐姚，桓焉和太仆來歷、廷尉張晧等人勸諫肛捍，漢安帝不聽隐绵，其事記載在《來歷傳》中之众。
漢順帝繼位后，桓焉被封為太傅依许，和太尉朱寵一起錄尚書事棺禾。桓焉又入宮講授經(jīng)學(xué)峭跳，受到漢順帝接見膘婶，他建議應(yīng)當召引三公、尚書進入皇宮辦公坦康。漢順帝采納竣付，任命桓焉為前廷議守正，封為陽平侯滞欠，桓焉推辭不接受。他任職三年肆良，因為征辟受禁錮者為官被免職筛璧，后又封為光祿大夫。133年惹恃，桓焉接替來歷擔(dān)任大鴻臚夭谤，幾天后升任太常。140年巫糙，桓焉接替王龔擔(dān)任太尉朗儒。142年，因為發(fā)生日食桓焉被免職参淹。143年醉锄，桓焉在家中去世。
桓焉的弟子傳道授業(yè)的有幾百人浙值，其中的黃瓊恳不、楊賜最為顯貴。
桓典是桓焉的孫子开呐⊙萄桓典（?～201年），字公雅筐付，也傳承家學(xué)卵惦，用《尚書》在潁川教授學(xué)生，其門徒有幾百人瓦戚【谀颍桓典被舉薦孝廉擔(dān)任郎官，時間不長伤极，正碰到沛國國相王吉犯罪被誅殺蛹找，他的朋友親戚沒人敢到姨伤，只有桓典獨自舍棄官職收斂歸葬王吉，為其服喪三年庸疾，負土成墳乍楚，又為王吉建立祠堂，盡禮后離開届慈。
漢靈帝征辟桓典到司徒袁隗府中任職徒溪，舉薦時成績優(yōu)異，封為御史金顿。這時宦官秉持大權(quán)臊泌，桓典執(zhí)政時沒有什么回避，他經(jīng)常騎乘著青驄馬揍拆，京師的人們畏懼忌憚他渠概，都相互說道：“行行且止，要躲避驄馬御史嫂拴〔ゾ荆”到黃巾軍起兵于滎陽，桓典奉使督導(dǎo)軍隊筒狠，在擊敗黃巾軍后返回猪狈，因為宦官不喜歡他，所以沒有受到封賞辩恼」兔恚桓典在御史位置上七年不能升遷，后出宮擔(dān)任郎官灶伊。
漢靈帝去世后疆前，大將軍何進秉持朝政，桓典和何進一起謀劃誅殺宦官谁帕，三次升任羽林中郎將峡继。漢獻帝繼位后，三公奏報桓典以前和何進一起謀劃誅殺閹官匈挖，雖然沒有成功碾牌，但其忠義顯著。漢獻帝詔令封桓典家中一人封為郎官儡循，賞賜二十萬錢舶吗。
桓典跟隨漢獻帝向西入關(guān)，封為御史中丞择膝，賞賜關(guān)內(nèi)侯爵位誓琼。漢獻帝移都許昌后，桓典升任光祿勛。201年腹侣，桓典在官位上去世叔收。
桓鸞（108年～184年），字始春傲隶，他是桓焉弟弟的兒子饺律，在年少時有操行，不計較粗茶淡飯跺株，也不追求家里有多少財富复濒。他看到世道污濁，州郡使用的大多不是正人乒省，恥于出仕做官和這些人為伍巧颈。
桓鸞在四十多歲時，當時的太守向苗聽說他很有名聲袖扛，就舉薦桓鸞為孝廉砸泛，后升任膠東縣令。他剛到任聽說向苗去世攻锰，馬上辭掉官職奔喪晾嘶，結(jié)束三年服喪才返回，淮汝之間的人們贊美其高義娶吞。桓鸞后來先后擔(dān)任巳吾械姻、汲縣兩縣縣令妒蛇，非常有政績名聲。各公卿一起舉薦楷拳，漢靈帝又征召他封為議郎绣夺。桓鸞上書陳述五件事情：舉薦賢才欢揖，審慎封官陶耍，罷黜佞幸，裁撤苑囿她混，減少役賦烈钞。書信奏報給漢靈帝，先交到官宦手上坤按，所以沒有什么反應(yīng)毯欣。桓鸞因病免職臭脓。184年酗钞，桓鸞在家中去世，享年七十七歲。
桓鸞的兒子叫做桓曄砚作【阶啵桓曄字文林，另外又名桓嚴葫录，他尤其喜歡修志着裹。他的姑姑是司空楊賜的夫人。當初桓鸞去世后压昼，桓曄的妹妹返回赴喪求冷，快到時住在傳舍中，由隨從整修服飾后才進入窍霞，桓曄心中非常不滿匠题。在姑姑詢問他時，桓曄始終一言不發(fā)但金，只是不停號哭韭山。賜遣吏奉祠，縣中因為楊賜的原因送來祭祀物品冷溃，桓曄一概全不接受钱磅。桓曄后來每次到達京師洛陽似枕，沒有一次前往住在楊氏家中盖淡，他的性情就是這樣。他作為賓客跟隨別人凿歼，都是勉勵自己的志行褪迟，一餐不也受制于人〈疸荆桓曄后來擔(dān)任郡中功曹味赃，后來被舉薦為孝廉，作為有道虐拓、方正心俗、秀才人選，三公同時征辟蓉驹，他都不回應(yīng)城榛。
初平年間，天下大亂戒幔，桓曄躲避到會稽吠谢，隨后坐船來到交趾，越人聽從他的教化诗茎，街巷鄰里之間從不爭執(zhí)工坊。他最后受到惡人誣告献汗，死在合浦獄中。
桓彬（133年～178年）王污，字彥林罢吃，他是桓焉哥哥的孫子。他的父親叫做桓麟昭齐，字元鳳尿招，年少時就有才華，在漢桓帝初年擔(dān)任議郎阱驾，入宮侍講就谜，因為行事耿直得罪了漢桓帝的身邊左右，出京擔(dān)任許縣縣令里覆，因為生病免職丧荐。這時正碰到母親去世，桓麟忍不住悲痛喧枷，未服喪完成就去世了虹统，享年四十一歲∷砩酰桓麟所著的碑车荔、誄、贊戚扳、說忧便、書共計二十一篇。
桓彬在年少時與蔡邕齊名帽借，他開始被舉薦為孝廉茬腿，封為尚書郎。這時宜雀，中常侍曹節(jié)的女婿馮方也擔(dān)任郎官∥沾。桓彬非常有操守辐董，和左丞劉歆、右丞杜希等人交好禀综，沒有和馮方一起吃過一頓飯简烘。馮方非常怨恨，就上書說桓彬等人結(jié)交為酒肉朋黨定枷。這事交給尚書令劉猛審理孤澎，劉猛也稱贊桓彬等人，沒有進行追查欠窒。曹節(jié)知道后大怒覆旭，奏報彈劾張猛，認為他們是阿附黨羽，請示皇帝后收捕關(guān)入詔獄中型将，在朝官員都感覺寒心寂祥。劉猛意氣自若，經(jīng)過十天后七兜，被免除了官員禁錮丸凭，桓彬卻因此廢掉官職。178年腕铸，桓彬在家中去世惜犀，享年四十六歲，各儒生聽到后無不悲傷狠裹。
桓彬著作的《七說》和書籍共計三篇虽界，蔡邕等人一起評論并為其書作序，認為桓彬有四方面過人之處：睿智早成酪耳，幼年聰慧浓恳；學(xué)優(yōu)文麗，學(xué)識通達碗暗；仕不茍祿颈将，境界最高；辭高位受低職言疗，操守高潔晴圾。于是一起為其樹立墓碑歌頌。
劉猛是瑯邪人噪奄，在漢桓帝時期擔(dān)任宗正死姚，為人耿直不被朝廷容納，自己辭職返回家中勤篮。漢靈帝繼位后都毒，太傅陳蕃、大將軍竇武輔佐朝政碰缔，又被征召起用账劲。
論曰：伏氏從東西漢時期世襲名儒，以獲取爵位金抡。光武中興之后桓氏尤其興盛瀑焦，從桓榮到桓典，世代遵守他的大道梗肝，父子兄弟相繼擔(dān)任皇帝師傅榛瓮，師從其學(xué)習(xí)的都官至卿相，在當世顯名巫击≠飨孔子說：“古代的學(xué)者為己精续，現(xiàn)在的學(xué)者為人慎恒』薮叮”為人就是憑借榮譽來彰顯萬物因悲，通過內(nèi)心領(lǐng)悟大道透揣∈⒑伲桓榮作為幾世儒學(xué)宗師蝇裤，難道是為己嗎巧勤？
黃其軍
? ? ? 作于2022年12月4日（古歷壬寅年十一月十一）
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