綠蟻新醅酒,紅泥小火爐糜颠。晚來(lái)天欲雪汹族,能飲一杯無(wú)?白居易這首《問(wèn)劉十九》生動(dòng)地呈現(xiàn)了暖飲的溫馨其兴《ヂ鳎可是,坐在這兒面對(duì)這這黑白分明的電腦屏幕元旬,我要將這關(guān)切的話語(yǔ)問(wèn)向誰(shuí)呢榴徐?老公建了一座他酷愛(ài)的我們的房子守问,閑下來(lái)的時(shí)光全填進(jìn)了這所房子里,即使元旦坑资,他也不辭勞苦耗帕,樂(lè)呵呵地做新房子的工去了。小錚錚嚷著要看熊大熊二袱贮,此刻也正心滿意足地翹著她的小嘴兒兴垦,聚精會(huì)神地看著她的小熊。兒子正在進(jìn)行編導(dǎo)傳媒的急訓(xùn)字柠,一切都正在拼搏之中。生活啊狡赐,慢下來(lái)的節(jié)奏里窑业,我們除了這些,還能做些其他的嗎枕屉?而慢慢坐下來(lái)的我常柄,有點(diǎn)空閑碼出來(lái)點(diǎn)文字,抓住些舊年的驪影吧搀擂!
“半畝方塘一鑒開(kāi)西潘,天光云影共徘徊”,這樣的念想一涌出來(lái)哨颂,2017年那一段段讀書(shū)的日子便似一股股輕煙悠然地聚攏來(lái)喷市,聚攏來(lái)……
池莉的《一地雞毛》倒是只記得一個(gè)名字,什么情節(jié)倒是全忘記了威恼。只是看到群里發(fā)出的關(guān)于2017年的閱讀歷程回顧的公告品姓,便得著了這個(gè)題目,而自己看到的書(shū)實(shí)在是一地雞毛箫措,亂得很腹备,用心細(xì)致地讀了幾本書(shū)了呢?梳理一下斤蔓,還是有幾根雞毛紅色中雜著些金色植酥,多少值得回味一下的。
在我的書(shū)架上弦牡,就在寫(xiě)這份總結(jié)的這一瞬間友驮,我看過(guò)的那幾本書(shū)還時(shí)時(shí)地在那窺視著,傾聽(tīng)著我這邊鍵盤(pán)的咿咿呀呀的頓響驾锰!
拿在手邊一本一本地回顧吧喊儡!看書(shū)的畫(huà)面一章一章地浮現(xiàn)眼前。
首先是《狼圖藤》稻据,這是姜戎寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)艾猜,是世界上迄今為止惟一一部描繪买喧、研究蒙古草原兒狼的“曠世奇書(shū)”。是一部以狼為敘事主體的史詩(shī)般小說(shuō)匆赃,是一部揭示人與自然淤毛、人性與兒狼性、狼道與天道的長(zhǎng)篇小說(shuō)算柳。而這其中展現(xiàn)的關(guān)于狼的成長(zhǎng)發(fā)育史低淡,其實(shí)就是中華民族從游牧民族到強(qiáng)盛的中國(guó)的演變過(guò)程。讀著這部小說(shuō)瞬项,常常深深陷入到對(duì)人性的深刻反思之中蔗蹋,人靈魂中的東西有時(shí)遠(yuǎn)不如狼的品質(zhì)更高貴!
《56號(hào)教室》已經(jīng)是2017年第二次讀了囱淋,這是美國(guó)雷夫·艾斯奎斯寫(xiě)的一本關(guān)于用創(chuàng)新的教育方式把孩子變成學(xué)習(xí)天使的書(shū)猪杭。這本書(shū)被授矛“總統(tǒng)國(guó)家藝術(shù)獎(jiǎng)”等好幾項(xiàng)重大殊榮。在56號(hào)教室里的每一個(gè)學(xué)生妥衣,都重品格皂吮、講勤勉、推崇謙遜税手,而且無(wú)條件地把相互扶持作為他們行為處事的第一品格蜂筹。正如雷夫所說(shuō)的,要達(dá)到真正的卓越是做出犧牲芦倒,在從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn)的同時(shí)付出巨大的努力艺挪!教室里應(yīng)該用信任取代恐懼,教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為孩子的榜樣兵扬。其中讓我印像深刻的就是道德發(fā)展的六個(gè)階段:我不想惹麻煩闺属,我想要獎(jiǎng)賞,我不想取悅某人周霉,我要遵守規(guī)則掂器,我能體貼別人,我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行不悖俱箱。以這個(gè)道德發(fā)展的六個(gè)階段來(lái)衡量我們的班級(jí)管理国瓮,才發(fā)現(xiàn),大部分班級(jí)的管理還僅僅處在“我想要獎(jiǎng)賞”這個(gè)階段狞谱,老師連孩子們想要取悅這個(gè)基本的要求還沒(méi)達(dá)到乃摹,個(gè)人的魅力在學(xué)生的世界里還沒(méi)得到一點(diǎn)施展,這不得不說(shuō)是一種學(xué)校教育的悲哀跟衅。
《你是那人間的四月天》是林徽因與姜雯漪合著的一部書(shū)孵睬,林徽因是一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)議的奇女子,在建筑伶跷、文學(xué)上都極有貢獻(xiàn)掰读,生的溫柔如水秘狞,性格卻直爽甚至急躁,心思卻縝密細(xì)致蹈集,是一個(gè)高不可攀的罕見(jiàn)的“神話”烁试。讀她的詩(shī),《你是人間的四月芳菲天》將比喻與排比用到了極致拢肆,語(yǔ)言親切柔情减响,將“愛(ài)”這種情感描繪的生動(dòng)感人。
《中國(guó)文脈》與《道德經(jīng)》是余秋雨與老子的作品郭怪,讀《中國(guó)文脈》我第一次感受到了來(lái)自對(duì)于文學(xué)真正解讀的氣勢(shì)支示,這是我這個(gè)所謂愛(ài)好文學(xué)者的第一次震撼,我從來(lái)不知道這樣真切的關(guān)于文學(xué)這么清晰的解讀鄙才,每一個(gè)朝代每一種體裁每一個(gè)作家颂鸿,余先生都那么自信而證據(jù)確鑿地解讀著,聊的每一個(gè)話題都了然于心如數(shù)家珍咒循,文學(xué)就在他的心中,而他就是文學(xué)之家绞愚。書(shū)已經(jīng)看完叙甸,但總是翻來(lái)翻去,學(xué)不完悟?qū)W完的學(xué)問(wèn)位衩●烧簦《道德經(jīng)》也是余先生極推崇的一部作品,被譽(yù)為是世界上第一部語(yǔ)言哲學(xué)成就最高的作品糖驴。我每天早上起來(lái)第一件事就是讀《道德經(jīng)》僚祷,錄《道德經(jīng)》,通過(guò)自己的聲音將這部極富哲學(xué)意義的作品傳播出去贮缕,讓更多的人了解并喜愛(ài)中國(guó)文化辙谜,用這部書(shū)中的作品做管理做學(xué)問(wèn),為人處世感昼,對(duì)待人生中欲望橫流的現(xiàn)實(shí)装哆,排除自己內(nèi)心的紛爭(zhēng)。到目前為止定嗓,三十七章道經(jīng)已經(jīng)全部錄制完畢蜕琴,相信在反復(fù)聽(tīng)誦中,我們一定能完善自己的人生宵溅。
《怎樣上課學(xué)生才喜歡》與《遇見(jiàn)未知的自己》是這個(gè)學(xué)期凌简,我們學(xué)校讀書(shū)會(huì)共讀的兩本書(shū),我個(gè)人非常喜歡《遇見(jiàn)未知的自己》恃逻,這本書(shū)在“熊貓書(shū)院”的閱讀中第一次看到雏搂,便忍不住喜歡上了它藕施。它以女主人公若凌的幾次遭遇為教育憑借,讓我們了解到了一個(gè)人為什么有那么多的人生糾結(jié)畔派,全部是因?yàn)槲覀兊那榫w影響了我們的行為铅碍,而我們的行為直接影響了我們的處世態(tài)度,掩蓋了一個(gè)真實(shí)的自我线椰。隨著若凌的自我解脫胞谈,我內(nèi)心的郁結(jié)也一步步得到了釋放『┯洌可以說(shuō)烦绳,是這部精神咨詢心理理療般的書(shū)挽救了曾經(jīng)一度惶惑的我,使我的工作節(jié)奏有了明顯的改變與適應(yīng)配紫。
《雅舍小品》是偶然在網(wǎng)上看到径密,便買下來(lái),拼命地看躺孝。這本書(shū)開(kāi)篇小序就挺吸引人的享扔,作者梁實(shí)秋不愧是語(yǔ)言大師,亦莊亦諧植袍,亦文亦白惧眠,亦中亦西,談笑間儒雅地將一樁樁小事極瀟灑地挪揄得繪聲繪色于个,妙趣橫生氛魁。怪不得冰心評(píng)價(jià)他說(shuō),他是男人中唯一像花的人厅篓,才情趣兼?zhèn)洹?/p>
森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》教我怎樣看待核心素養(yǎng)秀存,怎樣將核心素養(yǎng)落實(shí)到課堂,童喜喜的《十八年新生》教我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)有愛(ài)心有信仰的新教育人羽氮,《我們仨》則用真實(shí)的散記的形式質(zhì)樸的文風(fēng)呈現(xiàn)了楊絳一家人充滿愛(ài)的故事或链,告訴我們一顆偉大的靈魂是如何在普通平凡的生活中充盈起來(lái)的。
可以說(shuō)档押,2017年株扛,我讀的書(shū)還遠(yuǎn)不止這些,只是這一地雞毛汇荐,怎么理也理不清洞就,只能挑揀其中比較豐滿漂亮的幾根,拿在手里掀淘,撫一下旬蟋,享受其養(yǎng)眼的色澤與舒適的觸感。當(dāng)然從書(shū)中獲得的遠(yuǎn)不止這些革娄,這些收獲是關(guān)于精神的困惑倾贰,關(guān)于專業(yè)的成長(zhǎng)冕碟,關(guān)于小說(shuō)的寫(xiě)作,關(guān)于語(yǔ)言的鑒賞等等匆浙,讀書(shū)真的可以讓人骨肉同養(yǎng)安寺,身心俱進(jìn)的!盡管是幾根雞毛首尼,可也算是極漂亮的映照著我普通平凡的2017年挑庶!2017,暖暖的身心因讀書(shū)而倍感溫暖软能,因書(shū)中的這些營(yíng)養(yǎng)而使精神倍感豐盈迎捺。