作者按語：2017年1月24～27日笨奠，和家人在云南麗江袭蝗、大理旅游“闫牛回到成都后到腥，根據(jù)自己旅游時(shí)的所見所聞和所感，陸續(xù)形成了幾篇文字蔚袍。此篇為2017年1月24日麗江古城夜色乡范。
大研之名始于明代，以其位于麗江壩子中心啤咽，四周青山環(huán)繞晋辆，形似一巨硯，故名大研（硯）廂宇整。
古城的最大特點(diǎn)是水多且沒有城墻瓶佳，為什么只修水渠不修城墻呢？傳說明洪武十六年鳞青，納西族的首領(lǐng)阿甲阿得去南京朝覲朱元璋霸饲，請(qǐng)賜姓为朋，朱元璋說賜朱姓吧，漢族有意見厚脉，那么從朱字中分出一個(gè)木习寸，表明你是朱家的骨干，木字加上人就是朱傻工，表明你是朱家的人融涣，就賜你木姓吧。木姓看上去很美精钮，但高人奇士道出個(gè)中五行生克的玄機(jī)威鹿。麗江為南方紅土屬火，火多木焚有鉗制毀壞之意轨香，只有修渠多引水來滅火生木（其實(shí)是火克金忽你，金克木）。不能修城墻臂容，因“木”字圍口為“困”啊科雳。
讖緯盛行，每一個(gè)漢字都蘊(yùn)藏著天機(jī)脓杉。古人常用拆字法來判斷糟秘、預(yù)言人事的吉兇禍福，有時(shí)也在作詩球散、填詞尿赚、撰聯(lián)、隱語蕉堰、制謎凌净、酒令中助興添趣。記得一幅出處不可查究的拆字對(duì)聯(lián)“因火成煙屋讶，若不撇開終是苦冰寻；欲心為慾，各宜捺住早成名”皿渗，橫批“撇捺人生”斩芭。世事洞明、會(huì)盡人情的妙聯(lián)啊乐疆，大白話因形賦意語帶雙關(guān)說出了深刻哲理划乖，橫批四字形意相合更是畫龍點(diǎn)睛的神來妙筆。
若從歷史和地質(zhì)專業(yè)角度分析诀拭，傳說并不可靠迁筛。為什么人還常常將傳說銘刻在心代代相傳？或許生動(dòng)有趣的傳說容易幻化成鮮明的情感色彩，對(duì)大腦皮層的刺激足夠猛细卧？或許理性怕自我損耗尉桩、怕上帝發(fā)笑，不敢再費(fèi)心勞神思考了贪庙？
想著傳說趣聞蜘犁，很快我們就走進(jìn)了古城的四方街。若在白天止邮，需購門票才能進(jìn)入这橙，現(xiàn)在晚上，可以自由的夜行导披。
沒有月光屈扎，卻燈火通明×秘埃“三坊一照壁”和“四合五天井”的土木（磚木）結(jié)構(gòu)瓦房極有特色鹰晨，乍一看頗具古意。待近前仔細(xì)端詳止毕，瓦模蜡、木、墻新亮刺目扁凛，宋末元初的古韻頓時(shí)化作裊裊青煙忍疾，散入無盡的黑暗之中，唯余下千篇一律的呆板軀殼谨朝。富有現(xiàn)代商業(yè)氣息的軀殼雖無法讓人聞到歷史的味道卤妒，卻像衣冠冢一樣也能激起人們憑吊思古的一點(diǎn)幽情。我想最能見證古城滄桑變化的叠必，恐怕是富冠諸土郡的木府宮室吧荚孵？因?yàn)槟_下的五花石（構(gòu)造角礫巖），經(jīng)六百多年的風(fēng)雨蒼黃卻依然光潔如鏡沒留下一絲歷史痕跡纬朝。但木府早早關(guān)上了朱門，隔斷了這喧鬧的夜城和人們窺探的視線骄呼。
“無所從來共苛，亦無所去”是證得圓滿無礙時(shí)空的法身佛，“忘所從來蜓萄，亦忘所去”是迷失在六百多年納西人歷史里和霓虹閃爍中的肉身人啊隅茎。從大水車開始，步入了酒吧街嫉沽。本以為小橋流水的婉約風(fēng)情和紅牙玉板的婉轉(zhuǎn)歌喉辟犀，會(huì)把酒吧街變得溫雅而曖昧。但一路銅板鐵琶重金屬的搖滾和扭動(dòng)變形的人群绸硕，將慵懶和溫雅一一消解堂竟，連大名鼎鼎的“一米陽光”也不能照進(jìn)心中最柔軟的地方魂毁。不是我不明白，這世界變化快出嘹。三杯兩盞的小會(huì)幽歡怎敵他晚來風(fēng)急的動(dòng)物兇猛席楚？
離了光影躍動(dòng)的酒吧街，走到燈火闌珊處税稼，抬頭仰望夜空烦秩，用黑夜給我的黑色眼睛去尋找光明±善停縱使你目光灼灼似火只祠，奈何夜空漆黑如墨。
史鐵生說扰肌，愿你在生命的幽暗中觸摸到光铆农。可古城今夜的五彩燈光狡耻，卻讓人迷茫墩剖。
2017.2.26
