閑來(lái)無(wú)事看電視劇《天道》绣檬，這是一部闡述人本質(zhì)的一部電視劇憎账，看到關(guān)于父母這段的時(shí)候趴捅，顛覆了我的價(jià)值觀垫毙，認(rèn)識(shí)了一個(gè)不一樣的“本該如此”
丁元英的父親病重，他父親半身無(wú)知覺(jué)卻拱绑，另一只手卻一直要把氧氣管拔掉综芥。丁元英明白父親的心思。
在問(wèn)過(guò)醫(yī)生后猎拨，丁元英決定如果治不好就讓父親死膀藐⊥雷瑁回到家，家里大哥额各，妹妹国觉，母親開(kāi)家庭會(huì)議，大哥說(shuō)到醫(yī)院開(kāi)銷(xiāo)攤錢(qián)的事虾啦。
丁元英說(shuō)到：如果事攤錢(qián)的事麻诀，我就不參與了。他大哥問(wèn)為啥傲醉。
答到蝇闭，我只知道他是我的爹，他還是誰(shuí)的爹我不知道硬毕。如果我知道咱爹不僅是我爹呻引，還是你們的爹，那就一定會(huì)想到分?jǐn)傌?zé)任吐咳，否則心里就會(huì)不平衡逻悠，只要是個(gè)人就會(huì)這么想。我和大哥都在外面韭脊，如果秋紅在給父親端水的時(shí)候也這么想童谒，他也是你們的爹，那這碗水就都端不下去乾蓬，結(jié)果爹就喝不上水了惠啄。
既然是自己的父母，那就應(yīng)該當(dāng)作只是自己一人的父母的態(tài)度任内。人總是自私的，不僅是在對(duì)待家庭的態(tài)度上融柬，還有對(duì)待朋友死嗦，同事，戀人等等粒氧。人的本能都是為利益而生越除，有的人認(rèn)為這是理所當(dāng)然，（不知道自己不知道）家中兄弟姐妹共同照顧父母是理所當(dāng)然外盯，幫助了他人要有所回報(bào)是理所當(dāng)然摘盆，男人在外打拼養(yǎng)家，女人相夫教子是理所當(dāng)然饱苟。那有沒(méi)有想過(guò)既然父母是自己的父母孩擂，照顧本就應(yīng)該是自己的應(yīng)該做到，本該如此箱熬，為何還要要求其他子女类垦？助人為樂(lè)本就是中國(guó)傳統(tǒng)文化狈邑，為何還要要求回報(bào)呢?
在討論遺產(chǎn)的時(shí)候，說(shuō)到秋紅在家照顧父母蚤认，遺產(chǎn)都留給秋紅米苹。
丁元英說(shuō)到，那沒(méi)有遺產(chǎn)的父母該扔上墻頭了砰琢，講責(zé)任本來(lái)就已經(jīng)錯(cuò)了蘸嘶，說(shuō)孝順再加個(gè)美德就更錯(cuò)了，那應(yīng)該是血緣關(guān)系的本來(lái)陪汽，本該如此训唱。
孝順到底是什么東西，是美德掩缓，是非得把所有干凈地兒都弄臟了才踏實(shí)的東西雪情。
“孝順”這兩個(gè)字就是為人們做不到本應(yīng)該“孝順”的借口。就像“愛(ài)情”這兩個(gè)字是對(duì)兩個(gè)人之間有所利益進(jìn)行美化之后的表達(dá)你辣。
說(shuō)到養(yǎng)兒防老巡通，如果養(yǎng)兒就是為了防老，那就別說(shuō)母愛(ài)有多偉大了舍哄，養(yǎng)來(lái)養(yǎng)去還不是為了自己宴凉，那是交換，等價(jià)不等價(jià)還說(shuō)不定呢表悬。
大部分的父母是有私心的弥锄，重男輕女。潛意識(shí)里覺(jué)得老了會(huì)有個(gè)依靠蟆沫，想靠?jī)号严尽Ｄ菫楹螡撘庾R(shí)里不是靠自己呢，養(yǎng)育兒女是本應(yīng)該做到饭庞，本該如此戒悠。
那父母就是天然的債權(quán)人，而且這種感情比山高比海深舟山，你永遠(yuǎn)想的就是還債報(bào)恩绸狐，所以這種文化就讓每個(gè)人都直不起腰來(lái)，你看這個(gè)民族就是老彎著腰累盗，而老人越覺(jué)得養(yǎng)兒防老就越容易覺(jué)得吃虧寒矿，心里就越苦，
因?yàn)楦改赶胫丘B(yǎng)兒防老若债，而子女想著是分?jǐn)傌?zé)任
丁元英對(duì)傳統(tǒng)文化的成見(jiàn)是滲透到骨子里的符相，我想這是應(yīng)該的。
對(duì)于兒女對(duì)待父母拆座，潛意識(shí)里應(yīng)該盡心盡力作了所有能作的主巍，作了本就應(yīng)該做的冠息，與父母無(wú)關(guān)
對(duì)于父母對(duì)待兒女，潛意識(shí)里應(yīng)該是對(duì)子女養(yǎng)育是本應(yīng)該的孕索，與子女無(wú)關(guān)逛艰。
傳統(tǒng)文化教育我們，養(yǎng)育兒女是責(zé)任搞旭，照顧老人是責(zé)任散怖，
丁元英對(duì)傳統(tǒng)文化的成見(jiàn)就是這個(gè)所謂的“責(zé)任”，本該如此的事物為何要說(shuō)成“責(zé)任”呢肄渗？
如果不把這里理所當(dāng)然的“責(zé)任”當(dāng)成“責(zé)任”镇眷，而是雙方都做到盡心盡力，社會(huì)上也就不會(huì)出現(xiàn)孤寡老人無(wú)人照顧翎嫡，子女爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)欠动，兄弟手足相殘等等這些了
請(qǐng)相信，
我認(rèn)為惑申，
不強(qiáng)求你們認(rèn)為具伍。
