《我不是藥神》向我們講述了一個這樣的故事：主人公程勇靠賣印度神油壯陽藥為生，經(jīng)濟并不寬裕的他一直被自己的前妻與前小舅子看不起忙灼。
一天一個慢粒白血病人呂受益找到程勇县昂，央求他去印度幫忙帶回印度仿制藥格列寧。印度格列寧在國內是違禁藥擦俐，如果程勇答應呂受益做這一生意就涉嫌走私和賣假藥，屬于犯罪握侧，所以程勇直接拒絕了呂受益蚯瞧，但呂受益還是留下了自己的電話。
在此之后程勇的生活狀況急劇惡化品擎，他的父親突發(fā)血管瘤陷入昏迷需要救治埋合，神油店鋪也因欠租被房東鎖住。走投無路的他撥通了呂受益的電話萄传，答應帶藥甚颂，也開始了自己賣仿制藥的生涯。
起初程勇帶藥賣藥純是高額利潤驅使盲再，被騙子舉報警察搜查之后西设，程勇因為畏懼放棄賣藥，做起了正經(jīng)生意答朋。本來程勇的生活已經(jīng)步入了正軌贷揽，呂受益自殺使程勇深受刺激，決定重新為大家?guī)庂u藥梦碗，以五百元以一瓶的價格賣藥禽绪，這時的程勇在精神上已經(jīng)升華，走上了救贖的道路洪规。
影片最后法不容情印屁，程勇被抓，因為走私和賣藥的目的是治病救人斩例，得以減刑釋放雄人。首先本文將對影片的矛盾沖突設置進行分析。
一念赶、激烈的矛盾沖突础钠，推進劇情發(fā)展
《我不是藥神》有一條貫穿全片的核心線，那就是為慢粒白血病患者走私違禁藥品叉谜，正因為走私違禁藥品不合法旗吁，所以這條主線也就衍生出了兩條副線的矛盾沖突線，將影片推向高潮停局。
1很钓、程勇因為得罪了假藥騙子張長林受到威脅香府，賣藥地點被張長林報警，警察前來搜查码倦，這是程勇第一次直面入獄的風險企孩，他畏懼了，于是放棄賣藥叹洲，把賣藥小組成員召集到一起吃散伙飯柠硕。黃毛敬完酒之后將酒店拍在桌子上，酒杯破碎运提，意味著他們的賣藥小組不歡而散蝗柔。
這是一個重要的轉折點，在此之前民泵，程勇賣藥是為了賺錢癣丧，他嘗到了售賣印度格列寧高額利潤的滋味，所以把賣藥這一職業(yè)繼續(xù)了下去栈妆，并拿到了印度格列寧中國代理商的資格胁编。通過售賣印度格列寧，程勇獲得了開工廠的資本鳞尔，重新走上正途嬉橙。
2、呂受益因為買不起正版格列寧寥假，不想拖累家人市框，所以選擇自殺，第一次自殺未遂糕韧，被送進醫(yī)院枫振，第二次在醫(yī)院里自殺，對程勇的內心產生了巨大的觸動萤彩。他重操舊業(yè)粪滤，再度售賣印度格列寧，并以五百元一瓶的低價賠錢售賣雀扶。賣藥小組又聚到了一起杖小，只是少了一個呂受益。程勇被港口保安舉報愚墓，黃毛為了讓程勇躲開警察的追蹤窍侧，自己開車闖出去，出車禍死亡转绷，程勇被抓。
在這一條支線上硼啤，是法理與人情的對抗议经，在這種對抗下斧账，出現(xiàn)了幾次高潮。一次是幾十個買藥的患者被警察抓住煞肾，所有患者都拒絕說出賣藥的人是誰咧织。一個老太太顫顫巍巍地站起來對負責此案的警察曹斌說：“警官，求你了籍救，不要再問我們是誰賣的藥了习绢，這藥有沒有效果我們還不知道么？正版藥一瓶四萬蝙昙，我吃了三年闪萄，吃沒了房子，吃垮了家人奇颠，這印度的才五百败去，我們都知道，他沒賺錢烈拒，你們要是把他抓走了圆裕，我們都得死【＜福”正是這兩大矛盾沖突的建構吓妆，使整部電影敘事完整，符合人倫人情吨铸，雖然從主人公出發(fā)來看行拢，這最終是一出社會悲劇，但這種社會悲劇強化了觀眾的思考意識焊傅，好的電影剂陡，不是一場鬧劇，而是要讓走出影院的觀眾依舊有所思狐胎、有所得鸭栖。
二、富有象征意味的隱喻
（一）生命與死亡
? ? 1握巢、口罩
在這部影片中晕鹊，有一個物件出現(xiàn)的頻率最高，那就是口罩暴浦〗埃口罩在整部影片中寓意深刻，呂受益第一次見程勇想要程勇幫他去印度帶藥的時候歌焦，呂受益戴了三層口罩飞几，摘了一層還有一層，一層之下還有另一層独撇，其實這時候口罩是生命意識的象征屑墨，口罩可以隔絕外界的細菌躁锁，雖然他們都是慢粒白血病人，但他們有很強的生命意識卵史，他們還想活下去战转，所以口罩是他們保護自己的一個措施。
程勇通過呂受益的幫助以躯，把上海市各大醫(yī)院的病友群群主集合在一起開會槐秧，商議帶藥賣藥的事情，這個時候各個群主都帶著口罩忧设，程勇很生氣地讓大家摘掉口罩刁标，說是不摘掉口罩他根本不知道誰是誰，在這里见转，口罩象征著的也是人與人之間的防備命雀。大家在不相信程勇的時候，并不愿意以真實的面孔示人斩箫。
所以吏砂，在這部影片中，口罩既是慢粒白血病人對生命珍視的一個表現(xiàn)乘客，也是病人心底設防的表現(xiàn)狐血。最后程勇在警車中被帶走時，他所救助過的人們在路邊送他易核，所有人都摘下了自己的口罩匈织，這是大家內心中的隔膜徹底消除、向他致敬的表現(xiàn)牡直。
2缀匕、橘子
橘子與患者呂受益聯(lián)系在一起，他習慣性地隨身攜帶橘子碰逸。他自殺未遂乡小、病情惡化住院時，程勇探望呂受益饵史，呂說讓程勇吃橘子满钟，呂受益去世后黃毛躲在小樓梯后面吃橘子。橘子作為富含維生素C的水果胳喷，被呂受益看重湃番，上海的橘子售價便宜，他也能吃得起吭露，所以橘子也象征著呂受益的求生欲吠撮，他想要活下去。
3讲竿、屠宰場
與口罩和橘子相反纬向，屠宰場是死亡的象征择浊，不僅有各種各樣的細菌、使人不舒服的氣味還有血淋淋的屠宰場面逾条。黃毛知道自己得病后離開家人，不想拖累家人投剥，在屠宰廠上班师脂，他是整部影片中嘴巴不在乎自己生命的人，看上去像是冷血麻木的江锨，但內心卻是溫柔吃警、忠誠而富有愛心的。
（二）恥辱與救贖
? ? 1啄育、神油店
程勇起初答應呂受益幫他帶藥酌心，完全是因為迫不得已之舉，其目的也是為了賺錢挑豌，作為一個唯利是圖的神油商人安券，做起走私違禁藥品的違法生意，他表現(xiàn)出來的嘴臉是油滑而無賴的嘴臉氓英，包括他勸說劉牧師加入他的賣藥團隊侯勉，口口聲聲說著“救人一命勝造七級浮屠”，為了更多人的健康你不入地獄誰入地獄铝阐，影片中臺詞的風格也是滑稽址貌、玩味的。程勇開的神油店營造出來的也是油滑徘键、潑皮的氛圍练对。
2、神像
程勇在呂受益自殺之后再度做起賣藥的生意吹害，在印度迷霧茫茫中他撞到了印度人運送的神像螟凭，印度是一個宗教氛圍濃厚的國家，影片給了神像一個特寫——這一幕是莊嚴肅穆的赠制，這也是程勇賣藥心態(tài)發(fā)生重大變化的轉折點赂摆。如果說呂受益的自殺帶給程勇的是觸動，那么注目神像則是讓程勇完成了心態(tài)蛻變钟些。神明主生殺烟号，那么人自己為了活下去又應該做些什么呢？如果一個人能挽救更多人的生命政恍，給大家?guī)硐Ｍ粲担撬团c神明無異。當程勇再度售藥不以盈利為目的篙耗，他就是“藥神”迫筑。
（三）富有與貧窮
影片中有一個鏡頭宪赶，呈現(xiàn)給我們的是黎明到來時這個城市的一個畫面：巍峨壯觀的東方明珠塔下不遠處就是一片破爛不堪的居民住宅區(qū)，這象征的就是“有人住高樓脯燃，有人在深溝搂妻。有人光萬丈，有人一身銹”辕棚。在上海這座現(xiàn)代化大都市光鮮亮麗的背后充滿了不為人知的貧窮困苦欲主，無數(shù)個人在生命線上掙扎著。瑞士諾瓦公司的醫(yī)藥代表等西裝革履的一眾人代表的是富有逝嚎，而諸多吃不起藥的病人代表的是貧窮扁瓢。
（四）公共權力與個人情感
這部影片中警察曹斌是一個關鍵人物。他的上司把查假藥的案子交給他去辦补君，他在查案的過程中發(fā)現(xiàn)這種印度格列寧的藥效基本與正版格列寧的藥效無異引几，但價錢卻只有正版藥的八分之一。于是他回到警局向上司報告挽铁，上司對他說法不容情伟桅。在這里，他的上司代表的是國家意志和公共權力屿储，維護的是法律的公平與正義贿讹。他抓到了幾十個買了印度格列寧的病人，要求病人們說出賣藥者身份的時候他代表的也是國家意志和公共權力够掠。但當他聽完老太太說完的一席話之后他的內心產生了質疑民褂，這是法理與人情的較量，曹斌去洗了把臉望著鏡子中的自己疯潭，這時的鏡子照映出的是他的本心赊堪，是他直面自己的內心，從人性與人情的角度出發(fā)考慮這件事情的表現(xiàn)竖哩，所以他回去跟自己的上司說這個案子他辦不了哭廉。
三、關于人性與人道主義的討論
回想整個電影相叁，有以下幾個人物群體：程勇遵绰、醫(yī)藥代表、瑞士諾瓦公司增淹、警察衔掸、慢粒白血病人外驱。
首先是程勇，他雖然起初是為了個人利益答應為病人們帶藥，這個行為是違法的萍歉，但是他的確幫助了很多人。他因為恐懼法律的制裁放棄賣藥有錯么？他并沒有義務幫助這些病人，所以在吃散伙飯的時候他說道我上有老下有小猪腕，我憑什么要去冒這樣的險要去蹲監(jiān)獄？所以他選擇明哲保身钦勘，重回正軌陋葡，這是符合人性的行為。后來因為受到觸動彻采，重新為病人們帶藥脖岛，賠錢賣出，從道義角度出發(fā)颊亮，程勇完成了對自己的救贖。程勇的人物原型陸勇自身是一個病人陨溅，給自己買藥的同時幫其他病人買藥终惑，并沒有以此作為牟利的手段，這個行為錯了么门扇？
醫(yī)藥代表在影片中是站在程勇一眾人的對立面上的雹有，更像是一個壞人，但他們也不是完全的壞人臼寄，他只是站在自己的崗位上完成自己應該做的工作霸奕，他與諾瓦公司的利益是一致的，作為一個優(yōu)秀的為公司合法謀利的員工吉拳，他也沒有錯质帅。瑞士諾瓦公司投入幾十億上百億資本研制藥物，研究的周期長留攒、投入大煤惩，想要保護自己的專利，獲得更多資本進行藥物研發(fā)炼邀，其實也沒有錯魄揉。
警察看似不近人情，可他們代表的是國家法律拭宁、公共權力洛退，如果法律可以任意解釋，隨意量刑杰标，那法律的威嚴和震懾力何在兵怯？
慢粒白血病人抓住了印度格列寧、找到了程勇之后不松手在旱，就是因為他們看到了生存的希望摇零，而他們只不過是想從死神的手里再拔一次河，他們只是想要活著，他們錯了么驻仅？不要忘了谅畅，每個人都有活著的權力，憑什么他們不能為自己活下去再用一次力噪服。
這部影片對于人性的升華還有一個點睛之處就是張長林的轉變毡泻，一個坑人錢財?shù)尿_子最后被程勇感化，因為他覺得程勇仗義粘优，所以在他落網(wǎng)之后保守住了賣藥的秘密仇味，沒有供出程勇的身份。他說的話也最深刻雹顺，他說：“我賣藥這么多年發(fā)現(xiàn)了丹墨，這世上只有一種病，就是窮病嬉愧，你救不了贩挣，也救不過來。算了吧没酣⊥醪疲”就像一百多年前，魯迅棄醫(yī)從文裕便，因為他發(fā)現(xiàn)國人的病绒净，不是身體上的病，是靈魂里的病偿衰，思想里的病挂疆。這部影片里，張長林說的這句話也是一針見血哎垦，因為窮囱嫩，人性可以扭曲，心理可以變態(tài)漏设，良知也會泯滅墨闲。
其實在《我不是藥神》這部影片中沒有真正的壞人，大家只不過站在自己的利益立場上郑口，做出了與之相符的選擇鸳碧。成年人的世界里沒有對錯，只有符合自己身份和利益的選擇犬性。因為每個人都有自己維護的利益身份瞻离，所以誰也不能站在道德的制高點去評價別人。
影片伊始乒裆，程勇糊弄老劉牧師：“你不入地獄套利，誰入地獄？”，影片最后他將這句“我不入地獄肉迫，誰入地獄”化戲謔與荒誕為圣潔和救贖验辞。我們常說，我們需要具有深刻現(xiàn)實反思意義的電影來推動立法和社會進步喊衫，別心急跌造，光總會有，或遲或早族购，它總會來壳贪。
