重口味心理學

——姚堯

這篇文章是《重口味心理學》的摘抄彬檀，希望能幫助大家在最短的時間內(nèi)了解到一些心理學的小知識姨蝴。各種怪癖的背后焊傅，到底隱藏了什么？揭開心理學中最幽暗摊唇、最深層的秘密!

托馬斯將嬰兒氣質(zhì)分為：容易型咐蝇、困難型和遲緩星

孤獨星人的這種“社會隔絕”的特點能讓他們屏蔽掉外界傳遞給他們的信息，然而這種屏蔽只涉及人巷查。

同樣一件事有序，對于地球人來說，先是整合信息岛请，抓住要點旭寿，但通常會漏掉細節(jié)；而對于孤獨星人來說崇败，他們更注重細節(jié)而忽視整體盅称。

某些有嚴重智力遲緩的孤獨星人卻能在某個單項技能上，比如數(shù)學后室、藝術(shù)和音樂微渠，擁有超凡的表現(xiàn)，甚至達到驚人的高度咧擂，這何嘗不是一種補償呢！

孤獨星畫家檀蹋、完全不懂計算的數(shù)學奇才松申、記憶大師云芦、人肉照相機、畫面思維

“孤獨癥”也稱為“阿斯伯格綜合征”贸桶。阿斯伯格綜合征和自閉癥的區(qū)別就在于舅逸，自閉癥會有社會隔絕、智力發(fā)育遲滯皇筛、語言缺陷和刻板行為的特點琉历，而阿斯伯格綜合征則只有社會隔絕和刻板行為，不存在智力發(fā)育遲緩和語言障礙水醋。

十步殺一人旗笔，千里不留行。事了拂衣去拄踪，深藏功與名蝇恶。——李白《俠客行》

弗洛伊德認為人類的心理分為三部分：意識惶桐、前意識（一些能夠輕易進入你腦中的記憶撮弧、想法等）、潛意識95%

有一個人立意要描繪世界姚糊。隨著歲月的流轉(zhuǎn)贿衍，他畫出了省區(qū)、王國救恨、山川贸辈、港灣、船舶忿薇、島嶼裙椭、魚蝦、房舍署浩、器具揉燃、星辰、馬匹和男女筋栋。臨終之前不久炊汤，他發(fā)現(xiàn)自己耐心勾勒出來的縱橫的線條竟然匯合成了自己的模樣”兹粒——（阿根廷）博爾赫斯

潛意識幾乎包攬了人性中所有的“罪大惡極”抢腐，才使得意識能夠以正常的狀態(tài)示人。在這種層面上來說襟交，潛意識無疑對意識起到了一個保護的作用迈倍，因為社會是不允許人們毫無顧忌地表現(xiàn)自己的各種性本能和攻擊本能的，解決的辦法是一開始就把它們攔截下捣域，不讓它們進入意識層面啼染。

意識不愿面對和承受不了的東西宴合，通通被“下放”到潛意識之中。在風平浪靜的意識的表面之下迹鹅，是一個暗流洶涌的潛意識世界卦洽。當潛意識中“黑暗物質(zhì)”積攢太多的時候，不免會纏身動蕩斜棚，影響到意識領地阀蒂。而這些影響的表現(xiàn)就是各種負面情緒和心理疾病市栗。

人類的大腦里有一個獨立的區(qū)域用來分析臉——梭狀回面孔區(qū)粟害。

視網(wǎng)膜上有一個點叫“盲點”搞挣，如果一個物體的影像剛好落在這個點上策橘，就會看不到叛甫。正常情況下斟珊，你不會感覺到這個盲點怎静，因為大腦會根據(jù)從這個點周圍獲取的數(shù)據(jù)來填補這個漏洞完疫。為了彌補盲點的存在断医，人的眼睛每秒鐘都會微微改變一點位置滞乙，我們可以把這種眼部活動稱為“微掃視”。

如果把眼睛看作一個簡單的攝像機鉴嗤，因為它需要不停地“掃描”斩启，會使機身顫動，這種情況下“錄下來”的東西根本模糊得沒法看醉锅。但是大腦兔簇，具體說是潛意識，會默默地幫助它做剪輯和調(diào)整硬耍，來彌補眼睛抖動造成的畫面混亂垄琐。

眼睛傳遞數(shù)據(jù)時，還存在“周邊視覺”的問題经柴。

潛意識是復合系統(tǒng)狸窘，意識是單一系統(tǒng)；潛意識是“馬上解決”坯认，意識是“事后再說”翻擒；潛意識是“著眼當下”，意識是“長遠考慮”牛哺；潛意識是“自動擋”陋气，意識是“手動擋”。

“羅森塔爾效應”又叫做“皮格馬利翁效應”得名于美國的一個社會心理學家——羅伯特·羅森塔爾

催眠一個危險的地方是引润，催眠師沒能把自己的催眠方式“壟斷”巩趁，為己獨有。這樣可能造成的后果是淳附，被催眠者受到任何一個跟催眠者暗示相似的刺激就會進入催眠狀態(tài)晶渠。經(jīng)歷催眠的次數(shù)越多凰荚，就越容易被催眠。

催眠師在催眠中要反復暗示被催眠者：“沒有征得你的同意前褒脯，沒有人能夠催眠你。你永遠不會進入違背自己意志的狀態(tài)缆毁。當你清醒時番川，沒有任何人能夠暗示你做任何事。你不必擔心會出現(xiàn)像催眠中一樣的錯覺脊框，你有足夠的能力去阻止它們颁督。”

分離性障礙的“分離”有幾種形式：一種是受傷的靈魂走了浇雹，但沒有對肉體撒手不管沉御，而原來的靈魂也會是不是地回來看看，這就是分離性身份識別障礙——“多重人格”昭灵。還有一種吠裆，受傷的靈魂走了，只安排了一個替身烂完，這個替身會在它不在的時候安排肉體去“遠行”试疙，待到原靈魂回來，卻發(fā)現(xiàn)自己整個人不知身在何處抠蚣。這種情況就是“分離性漫游”祝旷，它與多重人格最大的區(qū)別就是，分離性漫游愛“旅游”嘶窄，而且不會出現(xiàn)多個人格之間的來回轉(zhuǎn)換怀跛。第三種，靈魂出走了柄冲，卻沒有安排替身吻谋，肉體沒有靈魂掌控——人格解體！這種情況會導致患者感覺到自己的意識游離于身體之外羊初，如同一個旁觀者滨溉。

催眠九層地宮：

第一層：處于催眠地宮第一層的人通常會舒服地閉著眼睛，卻矢口否認自己睡著了长赞，只是說感到眼皮沉重晦攒，昏昏欲睡。這時得哆，他們好像根本沒有進入催眠狀態(tài)脯颜，因為沒有出現(xiàn)僵硬、錯覺贩据、幻覺……但是催眠的影響已經(jīng)確確實實發(fā)生了栋操，這時如果暗示他身體某個部位發(fā)熱闸餐，他們便真能感覺到這個部位在發(fā)熱。

第二層：潛到第二層地宮時矾芙，人們跟在上一層的表現(xiàn)基本相同舍沙。唯一的區(qū)別是，這時他們即使想努力睜開眼睛也辦不到了剔宪，可以說催眠的影響加深了拂铡。

第三層：繼續(xù)下潛，到了催眠的第三層葱绒，這時感帅，身體出現(xiàn)僵硬的情況了！如果抬起他們的胳膊地淀，松手之后失球，他們的胳膊依然會保持高舉著不動。這會兒帮毁，如果他們要換個姿勢实苞，便會從催眠中醒來，因為這需要意識作箍，借助意識的力量來做到硬梁。

第四層：多數(shù)人會承認自己受到了催眠的影響，會出現(xiàn)新的癥狀——自主運動胞得，可以理解為“自動運動”荧止，是被催眠者看到催眠師做出某種動作后，不知不覺的進行模仿阶剑。

第五層：身體能達到“胸口碎大石”般的僵硬狀態(tài)跃巡。自主運動會繼續(xù)出現(xiàn)，人們即使想改變身體的姿勢也做不到了牧愁。

第六層：到了這里素邪，盡管還有一些魷魚和遲鈍，被催眠者開始變得“服從指揮”猪半，做催眠師讓他們做的事——夢游兔朦。只是夢游的動作還比較簡單，比如行走——停住磨确。

第七層：夢游會出現(xiàn)的更頻繁沽甥，行為也變得更復雜。

第八層：前七層出現(xiàn)的所有情況在這一層都可能發(fā)生乏奥，包括對身體敏感摆舟、僵硬、自主運動、夢游……唯獨還不會出現(xiàn)“幻覺”恨诱，但是它已經(jīng)“蓄勢待發(fā)”了媳瞪。

第九層：出現(xiàn)“幻覺”

當被催眠者陷入最深層催眠時，他們的表情照宝、舉止和聲音都會有明顯的改變蛇受，和正常狀態(tài)不一樣。很多催眠者會表現(xiàn)得比平時更加優(yōu)雅硫豆，就好像他們體內(nèi)另一個更高層次龙巨、更睿智迷人的人格在我們面前蘇醒了，所有低俗粗劣的部分全被掩蓋熊响。他們把靈魂脫得“一絲不掛”，毫無保留又純潔無邪地呈現(xiàn)在我們面前诗赌。

催眠并不是將大量外來的想法“植入”人的潛意識里汗茄，而是通過激發(fā)潛意識里原本就有的資源，從而產(chǎn)生新的想法铭若。

不是任何人都可以被催眠的洪碳，下面是容易接受催眠的人的特征：

A．經(jīng)常做情節(jié)生動的白日夢

B．想象力豐富

C．容易沉浸于眼前，或者想象中的場景

D．依賴性強叼屠，經(jīng)常尋求他人的指點

E．對催眠的作用深信不疑

總的來說瞳腌，越是頭腦聰明或受過良好教育的人，通常越容易被催眠镜雨，因為他們大多有強烈的好奇心和探索欲嫂侍，并富有創(chuàng)造力。

不隨意注意：沒有目的荚坞，也不需要意志努力的注意挑宠。隨意注意：有目的，同時也需要意志力努力的注意颓影。隨意后注意：有目的各淀，卻不需要意志努力的注意。

使注意力集中的方法：眨眼大法诡挂、表盤大法

我曾以為放聲大哭是人生最悲慘的狀況碎浇，后來發(fā)現(xiàn)，眼淚流干后的無所適從才是更加深刻的絕望璃俗。

心理學的三大流派：行為主義奴璃、精神分析主義和人本主義，堪稱三國鼎立旧找，除此之外還有認知主義溺健、機能主義、完形主義等其他小“諸侯國”，爭奇斗艷鞭缭。

抑郁癥常見“故障”如下：要么全要么沒剖膳、過分的概括化、心里滲透岭辣、拒絕“陽光”吱晒、草率下結(jié)論、雙目鏡錯覺沦童、情緒“柯南”仑濒、貼標簽

行為之所以發(fā)生變化就是因為強化的作用，因此對強化作用的控制就是對行為的控制偷遗。如：你寫完作業(yè)墩瞳，才可以玩游戲。用高頻的活動去強調(diào)低頻的活動氏豌，即用人們喜歡去做的事去強化人們不喜歡做的事喉酌。

人的記憶分為三類：瞬時記憶、短時記憶泵喘、長時記憶

脫敏泪电，擺脫敏感，擺脫能讓你情緒起伏的人或事纪铺，再說的直白一點相速，就是變得麻木，所用的方法鲜锚，就是讓你不停地面對這些刺激突诬。

交互決定觀認為，個人烹棉、環(huán)境和行為三者之間是相互影響攒霹，相互作用的。行為改變了你的期望浆洗，這一期望又影響你以后的行為催束，如此反復。

班杜拉將學習分為“參與性學習”和“替代性學習”伏社，所謂參與性學習就是親身參與抠刺，通過體驗而進行的學習，實際上就是邊做邊學摘昌，在做中學速妖。而替代性學習，則是通過觀察別人而進行的學習聪黎，在學習過程中學習者本身沒有參與的行為罕容。

人類的大部分學習都是替代性學習，它通常是通過觀察或聆聽下列信息源來進行的：現(xiàn)實生活中的（親眼所見或親耳所聞），象征性的或者非人類的（廣播中說話的卡通人物或動物）锦秒，電子產(chǎn)品（電視露泊、電腦等）或印刷品（圖書或雜志）中的。

但從犯下的罪行來說旅择，他們是十惡不赦的惭笑，可是，從某種層面上來說生真，施暴者本身卻也是命運的殉道者沉噩。一句話，世上沒有無緣無故的愛柱蟀，也沒有無緣無故的恨川蒙。

工作本身提供了獲得他人尊重和自尊的機會。除了經(jīng)濟原因誘使人工作以外长已，還有一種原因也可以使人們樂于投入工作——工作能夠為自我發(fā)展派歌、需要滿足和自我實現(xiàn)提供空間。有時候痰哨，至少在一段時間內(nèi)，人們可以靠自尊的“精神食糧”而活匾嘱。

追求自我實現(xiàn)的內(nèi)部傾向不像動物的本能那樣強大斤斧、有力且顯而易見。它如此微小霎烙、脆弱撬讽、微妙以至于很容易被習慣、文化壓力和錯誤態(tài)度所壓倒悬垃∮沃纾——馬斯洛

睡眠的“非常4+1”

睡眠的第一階段：身體放松，呼吸緩慢尝蠕，處于淺睡狀態(tài)烘豌，腦電波中已不在全是β波，開始α波逐漸取代看彼，α波比β波頻率低廊佩，波幅大，這一階段大概持續(xù)10分鐘

睡眠的第二階段：腦電波更加緩慢靖榕，短暫的爆發(fā)一些頻率高标锄、波幅大的波，而這些波就是所謂的“睡眠錠”茁计，這一階段大概持續(xù)20分鐘

睡眠的第三階段：腦電波中的α波逐漸被δ波取代料皇，它的頻率更低，波幅更大，這一階段大概持續(xù)40分鐘

睡眠的第四階段：深度睡眠到來践剂，腦電波中絕大部分是δ波鬼譬，肌肉進一步放松，身體功能的各項指標也變慢舷手。有些人會出現(xiàn)夢游拧簸、說夢話等情況。

完成上面的四個階段男窟，有的人會翻身盆赤，還很容易驚醒

快速眼動階段：緊閉的眼皮下面，眼球在快速地做上下左右滾動歉眷。雖然還處在睡眠狀態(tài)牺六，但腦電波的活動跟清醒時一樣，會出現(xiàn)夢境汗捡，如果這時醒來淑际，能清楚地記得夢的內(nèi)容。

突發(fā)性睡眠癥的三個特點是：猝倒扇住、睡眠性癱瘓和睡前幻覺

厭惡療法的關鍵是設法喚醒正在夢游的患者春缕，即使中斷患者的夢游行為。夢游中被叫醒的人和睡眠中被鬧鐘叫醒的人沒什么兩樣艘蹋，他們只是不知身在何處锄贼，也不記得發(fā)生了什么而已。

弗洛伊德把人的本能分為兩大類：生或性的本能女阀，叫做力比多（Libido）宅荤；死的本能，叫做桑那托斯（Thanatos）浸策，一個人從小到大冯键，他的力比多能量不是固定在身體的某一處一層不變的，而是隨著年齡的增長庸汗，跑遍全身的好幾個地方惫确。它跑到哪里，這個階段就以他所在的器官的名字來命名夫晌，比如：口唇期雕薪、肛門期、性器期

口唇期：力比多停滯在這一階段的后果是晓淀，人們成年以后仍然依賴“口唇”來滿足快感：比如無節(jié)制地吃東西所袁、吸煙、話嘮凶掰、咬指甲燥爷、咬指頭蜈亩、咬鉛筆……甚至嗑藥。而在心理上前翎，力比多停滯在口唇期的人會過于依賴別人稚配，因為他們始終感覺自己還是個嬰兒，需要被嬌縱港华、被養(yǎng)育道川、被照料，希望別人替自己做決定立宜。

肛門期：如果力比多停滯在這兒階段冒萄，就說明兒童沒有訓練出良好的自我控制，那么他們長大后會出現(xiàn)兩個極端：要么很懶散橙数，很骯臟尊流，要么就是有潔癖、強迫和過于死板灯帮。

性器期：通過觸摸生殖器產(chǎn)生快感崖技，性欲開始轉(zhuǎn)向自己的父母。這個時期給小男孩帶來的麻煩是“俄狄浦斯情結(jié)”也叫做“戀母情結(jié)”钟哥，是小男孩想要除掉父親獨占母親的全部潛意識愿望迎献。但由于“閹割焦慮”，于是小男孩最大的愿望就是變得像占有媽媽的人一樣腻贰，即他們的爸爸忿晕，這就是他們男性角色開始形成的時候。這個時期給小女孩帶來的麻煩是“陰莖崇拜”女孩遭遇的困惑是“厄勒克特拉情結(jié)”银受，即“戀父情結(jié)”。

我始終在等待一個真正的男人鸦采，但這不可能發(fā)生宾巍，因為真正的男人要的是真正的女人∮娌——《蜘蛛女之吻》

人都有喜新厭舊的本性顶霞，異性戀如此，同性戀也是如此锣吼。但是異性戀關系所受到的社會鼓勵和婚姻約束选浑，卻是同性戀沒有的。相反玄叠，在大部分社會中古徒，同性戀還是飽受非議的。談一場同性之戀要面臨外界各方面的壓力和自己內(nèi)心的沖突读恃，這也就不難理解為什么同性的感情來得快隧膘，去得也快了代态。

焦慮大體可以分為三種：真實焦慮——恐懼（由于自我受到外在因素威脅而產(chǎn)生的，與本我超我無關）精神焦慮“情難自禁”（本我放蕩不羈的欲望太過狂野疹吃，自我有點兒難以將其“降服”）道德焦慮——“不要辜負自己”（自我處理不好本我和超我之間的關系）

讓·皮亞杰根據(jù)思維和認知的“生長”情況蹦疑，將它按年齡劃分成了四個階段：

0~2——感知運動階段

2~7——前運算思維階段

7~12——具體運算思維階段

12~15——形式運算思維階段

許多父母希望通過孩子使自己的生命不朽。

死神五部曲：

一萨驶、“人對他自己建筑起提防來”——否認

首先我們得知道病人的需要是什么歉摧，他們不想放棄的是什么，他們性格中的優(yōu)勢和弱點是什么腔呜，然后通過交談和察言觀色叁温，來判斷病人在某一階段對現(xiàn)實的接受程度有多少，再一點一點地滲透育谬。靜靜地陪伴和守候券盅，適當?shù)膬A聽和理解，給他們時間膛檀。

二锰镀、“我們把世界看錯了，反說它欺騙我們”——憤怒

傾聽病人的述說咖刃，接受他們的憤怒泳炉，讓他們把痛苦的情緒宣泄出來，他們才能平靜地面對死亡的到來嚎杨。

三花鹅、“樵夫的斧頭，問樹要斧柄枫浙。樹便給了他”——討價還價

“討價還價”是病人自欺欺人的安慰刨肃，所以每次持續(xù)的時間都不會太長，幾乎沒有病人會真的履行自己當時許下的“承諾”箩帚。

四真友、“世界在躊躇之心的琴弦上跑過去，湊出憂郁的樂聲”——抑郁

病人在等待與這個世界永別的過程中所產(chǎn)生的悲傷——“生死抑郁”紧帕。同“遭遇抑郁”比起來盔然，要消除這種抑郁，鼓勵和安慰就顯得蒼白無力又不合時宜是嗜∮福“遭遇抑郁”的病人有較強的溝通欲望，對他們來說鹅搪，你需要時刻保持交流的熱情站绪，并找到恰當?shù)膶υ挿绞剑吧酪钟簟毙枰氖切撵`的交流丽柿，所以“生死抑郁”患者常常表示得很安靜崇众，不需要或者極少需要語言表達掂僵。這時，手與手輕輕觸碰顷歌，溫柔地梳理病人的頭發(fā)锰蓬，或者靜靜地坐在他們身邊，便是最好的支持了眯漩。

五芹扭、“我已經(jīng)請了假，兄弟們赦抖、祝我一路平安吧舱卡！我向你們大家鞠了躬就啟程了……我們做過很久的鄰居，但是我接受的多队萤，給予的少÷肿叮現(xiàn)在天已破曉，我黑暗屋角的燈光已滅要尔。召命已來舍杜，我就準備啟程了”——接受

如果我們能允許并幫助病人逐漸離開那些他們曾經(jīng)熱愛和留戀的人和事，他們也就能輕松地離開人世赵辕。塵歸塵既绩，土歸土，善始善終还惠，人生的旅途就此結(jié)束饲握。

每一個原子的互動，都包含原來粒子的毀滅和新粒子的產(chǎn)生蚕键。次原子世界不斷生滅救欧，質(zhì)量變成能量，能量變成質(zhì)量锣光。稍縱即逝的形狀突然出現(xiàn)颜矿，又突然消失了，創(chuàng)造一種永無盡期嫉晶、永無創(chuàng)新的實體。

創(chuàng)傷后應激障礙有三種癥狀：

一田篇、重新體驗創(chuàng)傷事件

二替废、感情麻木、疏離

三泊柬、高度警覺

創(chuàng)傷后應激障礙患者還會出現(xiàn)“幸存者愧疚”椎镣，他們甚至恨不得自己才是死去的人，為自己的幸免于難或者為生存而做過的事感到痛苦兽赁、負疚状答。

人生冷守，猶如人的周身骨骼，即使有一塊破損了惊科、缺失了拍摇，但骨架終會長全；災難和痛苦與生活中的其他東西一樣馆截，也都會在時間的慢慢流逝下充活，與整個生命融合。

斯德哥爾摩綜合癥：受害者對壓迫者或施虐者的依戀

解釋：一蜡娶、綁匪威脅會殺死人質(zhì)混卵，并且人質(zhì)對此深信不疑

二、綁匪會向人質(zhì)表達某種程度的善意窖张，或者經(jīng)常給他們一些小恩小惠

三幕随、人質(zhì)沒有逃脫的機會

四、人質(zhì)與外界隔絕宿接，他們所能得到的信息皆來自于綁匪

魔鬼來到人間赘淮，把一個人抓進了地獄讓他飽受折磨，當魔鬼允許他回到人間澄阳，偶爾過上一點人間的“好日子”拥知，他便會產(chǎn)生幻覺，以為自己到來天堂碎赢。而那位曾經(jīng)將他抓近地獄的魔鬼低剔，仿佛是解救他的天使。

起初你討厭它（監(jiān)獄）肮塞，然后你逐漸習慣它襟齿，足夠的時間后你開始依賴它，這就是體制化枕赵。

回首過去猜欺，如果我沒有經(jīng)歷那些，想來也許我會錯過所有的一切——這些成長和領悟拷窜。

我喜歡將生活中發(fā)生的一切視作禮物开皿，無論它們因何發(fā)生，怎樣發(fā)生篮昧。禮物不一定只是帶來喜悅赋荆，只要發(fā)生了便是一份禮物，都有它的意義懊昨。我一生經(jīng)歷了很多痛苦窄潭，而我從中收獲頗豐。雖然我并不愿意再次經(jīng)歷那些痛苦酵颁，但是我對生活中的一切心存感激嫉你。