20221104星期五五點(diǎn)五十八 趙丹妮《生命教育與生命發(fā)展》第六次課第十三章
昨天下午直播了一場超全，課件不能動邓馒，晚上去鵬泰超市買了蘿卜、豆腐皮见咒、饅頭挂疆，昨天在河邊轉(zhuǎn)了一會。第十三章主要是講死亡宝当、自殺等問題胆萧，我不想寫太詳細(xì)，主要是怕簡書鎖我的文章订晌，按說原來也聽了胡宜安的死亡理論，但是我就還是少說一點(diǎn)吧砌庄。我們來的不容易奕枢，去的也不能太容易缝彬，為自己寫墓志銘，珍惜生命扒俯，善待生命壳贪，有意義、幸福快樂的人生瑟幕。
第十四章《生死尊嚴(yán) 超越死亡》第一節(jié)《認(rèn)識尊嚴(yán)死》只盹，中國現(xiàn)在對于生命教育還沒有比較系統(tǒng)、成熟站削、大眾化的生命教育觀孵稽，但是趙丹妮老師對于生命教育卻有了很深入的研究菩鲜，我們很少思考死亡，死亡離我們每一個人都很近接校。尊嚴(yán)死或者叫安樂死真的是需要大家來討論，人們面對最后的疾病折磨有多痛苦鹿寻，一般人是體會不到的毡熏。尊嚴(yán)死和安樂死還有區(qū)別，尊嚴(yán)死是解除搶救措施恬试，安樂死是給人注入藥物讓人快速死亡疯暑「菊看起來安樂死和尊嚴(yán)死還是有區(qū)別的，中國的尊嚴(yán)死的主要人物也有仗嗦，對生命的珍惜和熱愛甘凭。尊嚴(yán)死就是好死，死的自然丹弱，準(zhǔn)備充分躲胳，接受命運(yùn)，文明告別隆檀，好死有十條標(biāo)準(zhǔn)粹湃，心情平和再芋。施耐德曼的理論很有借鑒意義，這就是好死鉴逞。醫(yī)學(xué)博士得知父親患癌晚期就帶著父親回到了家，孝與不孝有也爭論构捡。
第二節(jié)《解讀臨終關(guān)懷》勾徽，舒適坦然的善終滑凉，安寧療護(hù)，1967年英國有臨終關(guān)懷醫(yī)院喘帚，全面對病人和家屬進(jìn)行身心靈的照顧畅姊，看起來我還是要多學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，有五個階段吹由。第一個階段都是在否認(rèn)若未，認(rèn)為自己沒有患重病。第二階段是憤怒倾鲫，就是要問為什么是我粗合？第三階段就是討價(jià)還價(jià)的階段。臨終關(guān)懷的醫(yī)護(hù)照料模式乌昔，現(xiàn)在終于明白無關(guān)生死皆是小事隙疚，即使有關(guān)生死也是小事磕道，我們每一個人都要尊重自然規(guī)律供屉，長生不老一直都是人們的夢想，或者說是不切實(shí)際的幻想捅厂，但是人們始終都沒有放棄過贯卦。人類社會發(fā)展到今天，關(guān)于生命的問題還是有很多的問題沒有解決焙贷，研究生命會讓人進(jìn)入生命虛無主義，但是還是必須得研究贿堰，現(xiàn)在還有人專門研究辙芍。19：27今天上午直播兩節(jié)科技節(jié)視頻，感覺很難受羹与，就睡了故硅，下午又睡，老婆去朋友家玩纵搁，左邊的腰有點(diǎn)疼吃衅，明天媽還想走，下午一覺睡到黑腾誉，把中午的剩面條吃了兩口倒了徘层。今天我就在想我到底應(yīng)該學(xué)習(xí)什么峻呕？需要學(xué)習(xí)的東西實(shí)在是太多了，但是現(xiàn)在關(guān)于生命教育我也有點(diǎn)不想聽了趣效，就像以前看小說瘦癌、電視劇一樣，剛開始很想看跷敬，到中間會有點(diǎn)不想看讯私，看完了又找不到比較好看的。我的專業(yè)是語文西傀，但是關(guān)于語文也有太多的知識斤寇，唐詩就有五萬首左右，我背誦不玩拥褂，三百首我還不會背誦呢娘锁，現(xiàn)在我只能是游蕩，找到最喜歡的肿仑，找到常識好進(jìn)行努力學(xué)習(xí)≈旅耍現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)習(xí)到第十三章了，總共十八章尤慰，馬上就完了馏锡，但是有點(diǎn)不想聽了，感覺意義不是很大的伟端，想聽積極心理學(xué)杯道，但是這個我必須先聽完生命教育，積極心理學(xué)也是牽涉到方方面面的责蝠，趙昱鯤和彭凱平老師也是推薦了好多書党巾，但是當(dāng)時(shí)也是不想聽了。什么時(shí)候才能夠融會貫通霜医？什么是知識結(jié)構(gòu)齿拂？我沒有體會過，也不知道是什么樣的肴敛。但是我必須得跟著專家來學(xué)習(xí)署海，人家研究了一輩子，人家的主要工作就是研究一個方面医男，我可以跟著學(xué)習(xí)一下砸狞，達(dá)不到人家的水平也是正常的，偶爾的不想學(xué)習(xí)也是正常的镀梭。就像生命一樣刀森，我們來到這個世界不是自己能決定的，不管我們愿意不愿意都被父母帶到這個世界上了报账，我們被稱作是愛的結(jié)晶研底，但是我們能感受到多少愛埠偿？我們又能感受到多少的恨？我們來到這個世界上也就幾十年就要面臨著死亡飘哨，大部分人都活不到一百歲胚想，我們應(yīng)該正確的面臨死亡，要接受死亡教育芽隆。
第三節(jié)《另一種永生—器官捐獻(xiàn)》浊服，史鐵生進(jìn)行了器官捐獻(xiàn)，鄧小平捐獻(xiàn)了眼角膜胚吁，器官捐獻(xiàn)也是有法律規(guī)定的牙躺，器官只允許捐獻(xiàn)不允許買賣，自愿無償是主要原則腕扶。器官捐贈孽拷、組織捐贈，器官的移植是科技史上的一次巨大的進(jìn)步半抱，六月十一日是中國器官捐獻(xiàn)日脓恕，諧音路遙遙，器官捐獻(xiàn)也是一個志愿者組織窿侈。史鐵生的職業(yè)是生病炼幔，業(yè)余是寫作，面對痛苦進(jìn)行寫作史简，史鐵生把生命進(jìn)行了延續(xù)乃秀，就是因?yàn)檫M(jìn)行了遺體捐獻(xiàn)。
第四節(jié)《由死觀生 超越死亡》圆兵，《見與不見》的意思跺讯，《非誠勿擾2》是電影，里邊就有給活人開追悼會殉农，或者就叫活人告別會刀脏。每一個人在活著時(shí)候要學(xué)習(xí)關(guān)于死亡的知識。鄭曉江教授提出了三種超越死亡的方法超凳，為何恐懼死火本？主要是對于未知的恐懼，生不知死聪建，死不知生，恐懼是一種心理活動茫陆，生死學(xué)家羅斯講過關(guān)于死亡的意義金麸。關(guān)于死亡我現(xiàn)在還不想讓我的女兒知道，我的兒子也不想讓他們聽簿盅，剛才來了挥下，我讓他們出去了揍魂，現(xiàn)在我還不能很完整的、科學(xué)的棚瘟、理性的對我的兒女進(jìn)行性教育现斋、死亡教育，那我就只能是先不讓他們聽到關(guān)于死亡教育這樣比較沉重的話題偎蘸，我現(xiàn)在聽關(guān)于死亡教育的課程應(yīng)該是沒有問題了庄蹋，但是我不想讓我的兒女過早的聽關(guān)于死亡教育的課程。我看慕課上也有關(guān)于死亡的教育課程迷雪，原來也聽過限书，但是我敢接我應(yīng)該多聽積極心理學(xué)、幸福心理學(xué)章咧、家庭教育等的課程倦西。生命教育也是需要努力學(xué)習(xí)的，死亡不是毀滅是重生赁严、新生扰柠。雖死猶生就是盡孝道，雖死猶榮是盡忠疼约，我們要轉(zhuǎn)換生死觀念卤档，我們要努力奮斗，我們要生生不息忆谓。20:32
