前語：《圓桌派》第2期养晋，“隱形貧困人口”，這一期主要是圍繞“消費(fèi)”一次來討論登馒。標(biāo)題的“隱形人口”其實(shí)是指出入高級寫字樓匙握，月工資與快遞哥相近，雖然收入較高陈轿，但是消費(fèi)比自己收入要多的商品的一類人群圈纺。比較有感觸的是武志紅老師所提出的虛體自我和實(shí)體自我的觀點(diǎn)秦忿。當(dāng)自我內(nèi)在黯淡無光的時(shí)候，就是需要外在的條件去掩蓋蛾娶，讓自己覺得特別棒灯谣，因此需要消費(fèi)比自己財(cái)力高的商品來顯示自己值得最好的。而在實(shí)體自我中蛔琅，則是自己內(nèi)在所認(rèn)可的自我肯定胎许，不因外在的變化而改變。

主要語錄摘錄：

武志紅：愛來自于人和人之間罗售，來自于關(guān)系中給予你愛的部分辜窑，當(dāng)你體驗(yàn)了這個(gè)愛以后，外在條件高低寨躁，反而顯得不那么重要穆碎。若沒有獲得愛的這個(gè)部分的話，獲得其他的東西职恳，比如批評所禀、指責(zé)、恨放钦，就會形成暗淡無光的東西色徘，然后用光鮮外在的東西來圍起來。

內(nèi)在的暗淡無光操禀，沒有自己覺得自己特別棒褂策，所以需要外在特別光鮮的東西去把這個(gè)暗淡無光的內(nèi)在掩蓋住，讓自己覺得特別棒床蜘。

虛體自戀和實(shí)體自戀辙培，實(shí)體自戀來自于愛蔑水，虛體自戀來自于條件邢锯。

愛是平等的，羨慕就是你高我低搀别，用好的東西把自己置于高的地位丹擎，就可以使自己覺得他人很糟糕。

一個(gè)人想尋求認(rèn)可歇父，集體的認(rèn)可蒂培、穿著明星同款的衣服，最根本的理由是因?yàn)椴恢牢沂钦l榜苫？

當(dāng)一個(gè)人具有好的自我評價(jià)护戳，他占有好的條件的欲望就降低了，他在關(guān)系中他被認(rèn)可了垂睬；若一個(gè)人的自我評價(jià)降低媳荒，他就想攀附好的條件抗悍，認(rèn)為自我與一個(gè)好的東西聯(lián)系在一起，自我因此變得更好些钳枕。

過度客體與安慰物缴渊，這些都是小時(shí)候重要撫養(yǎng)者的延申。

在高配人生中鱼炒，最好的高配就是愛衔沼。愛就是夸夸我，愛就是抱抱我昔瞧，給予認(rèn)可指蚁。高配不是缺錢的問題，而是缺愛的問題自晰。

出生嬰兒的意識是全能自戀欣舵，是全世界的中心，分不清自我和他人的邊界缀磕，任何人都可以在全能自戀中獲得滿足缘圈。有些人在失控的消費(fèi)中，追求自己擁有財(cái)力無法支配的東西袜蚕，其實(shí)就是在追求最原始全能自戀的滿足糟把，我值得擁有更好的，以此來證明我是最好的牲剃。

孤獨(dú)的自戀遣疯，但一個(gè)人沒有獲得基本滿足的時(shí)候（60分），他就渴望100分的滿足凿傅，完美：若他在一個(gè)關(guān)系中獲得基本的滿足（60分）缠犀，他就會發(fā)覺100分的滿足沒有必要。

判斷所買商品的好壞聪舒，不是說商家說這個(gè)東西好辨液，而是從自我出發(fā)，和這個(gè)事物（所買的商品）建立關(guān)系箱残，用自己的感官去感受與品味滔迈，反問自己真正的需要，才能尋找到自己真正想要的被辑。

梁文道：消費(fèi)主義流行以后燎悍，信用卡是一張薄薄的塑料膠片，一手摧毀了資本主義的新教精神（積極工作盼理、節(jié)儉）谈山。

支付手段技術(shù)的發(fā)展，支付手段越來越便捷宏怔，支付的時(shí)間越來越短奏路，消費(fèi)越來越傾向即時(shí)滿足抗蠢。

提到了一個(gè)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)家，現(xiàn)代人是一個(gè)擁占式的個(gè)人主義（possessive individualism),現(xiàn)代人用什么來界定我的存在呢思劳？是看我擁有了多少東西迅矛，我擁有了多少東西也說明了我是誰？引申為我購買我存在潜叛，通過購買的東西來說明我是誰秽褒。

為什么不樹立一個(gè)正確的活法？如果樹立了一個(gè)正確的活法威兜，其實(shí)就是制造了一個(gè)烏托邦销斟，而在這個(gè)烏托邦里面，某個(gè)人的理念是對的椒舵，所有人都應(yīng)該按照他的來蚂踊。

在豐富多彩的消費(fèi)社會中，應(yīng)該如何堅(jiān)持做自己笔宿。

當(dāng)一個(gè)東西貴到一定程度的時(shí)候犁钟，跟好不好沒有關(guān)系，跟市場供求關(guān)系相關(guān)泼橘，貴是稀缺的問題涝动，稀缺的東西不一定都好，只是因?yàn)榇蠹叶夹枰婷穑銎放频娜送ǔ焉唐纷龅阶尨蠹矣X得稀缺與需要醋粟，這一東西不一定是好的，而是把商品做到讓你覺得好重归。

大多數(shù)人都不知道什么東西是好的米愿，只能通過價(jià)錢來決定一件商品好壞的信息。太多的人喝很貴的酒鼻吮，其實(shí)是不懂酒的育苟；太多人買了好的衣服，但是對衣服的剪裁和材料一竅不通狈网；太多人花了錢買了很多好的東西宙搬，但是對這個(gè)東西為什么值這個(gè)錢笨腥，是不了解的拓哺。其實(shí)只是因?yàn)樗F，或者是那個(gè)牌子脖母。想一想士鸥，買什么，是否需要谆级，可能會花少點(diǎn)錢烤礁。

竇文濤：心理學(xué)和哲學(xué)讼积，未經(jīng)審視的人生不值得過，很多東西你不審視脚仔，不研究勤众，你就是個(gè)可憐的被騙者，被操縱者鲤脏，被催眠者们颜，被忽悠者。

不能被商業(yè)所殖民了自己的自由心靈猎醇，被操縱與被控制窥突。比如，佛洛依德有個(gè)侄子硫嘶，做過一個(gè)著名的廣告阻问，想讓女性成為煙民，于是找了最時(shí)尚沦疾、最時(shí)髦的女郎称近，在紐約第五大道上，做出佛風(fēng)水柳的姿態(tài)哮塞，抽著煙煌茬，看上去很自由，讓保守的女性感覺到彻桃，這就是自由坛善。煙就是煙，本來沒有什么意義邻眷，當(dāng)藝術(shù)家和廣告商把煙和自由綁在一起眠屎，這個(gè)附號就是能指與所指，感覺女性抽根煙肆饶，就是酷與自由改衩。

審美能力的提高與鑒賞能力的提高，能夠代償一部分的錢驯镊。

蔣方舟：年輕人在工作中獲得不了意義感和快樂感葫督，所以通過購物來補(bǔ)償自身的快樂。