靜靜的秋夜欧聘，一彎上弦月悄悄地爬上了樹(shù)梢頭根吁，把那淡淡的光與疏朗的影灑投在大地上员淫。
獨(dú)自一人，穿行在江南小鎮(zhèn)的幽幽的弄堂里击敌。腳下是一色的青石板鋪墊的路介返，盡管我的腳步舒緩，但在這寂寞的秋夜里沃斤，“篤圣蝎，篤，篤”的腳步聲依然顯得如此的清脆衡瓶。
一個(gè)生于小鎮(zhèn)徘公，長(zhǎng)于小鎮(zhèn)，又仍然居住于小鎮(zhèn)的我鞍陨，對(duì)小鎮(zhèn)的每一條里弄都是那樣的熟悉：青磚黛瓦步淹，條石鑲嵌的墻門(mén)堂，雕花木格子的窗戶诚撵。弄堂兩邊或者是高門(mén)大院缭裆，或者是低矮的平房，這些百年老宅也不知演繹過(guò)多少的悲歡離合寿烟。但是澈驼，今天已經(jīng)是寂寞空庭了，有錢人都搬出了老屋筛武，年輕代都走向了城里缝其，這些老屋已經(jīng)成了孤寡老人或者外地民工的居住區(qū)了。
這江南水鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)似乎已沒(méi)有熱鬧繁華的氣象了徘六，但正好留給我一個(gè)空間内边，我喜歡在這長(zhǎng)長(zhǎng)的，幽靜的弄堂里穿行待锈，聽(tīng)自己腳下“篤篤篤”的腳步聲漠其，感受時(shí)間，感受空間，感受我在時(shí)間與空間中的位置和屎。
這江南小鎮(zhèn)拴驮，曾經(jīng)是太湖南岸的明珠，在歷史的時(shí)空中柴信，她曾經(jīng)擔(dān)當(dāng)了一個(gè)重要的角色套啤，聚集周圍農(nóng)村的財(cái)物，供應(yīng)城市随常，同時(shí)是城市工業(yè)產(chǎn)品的集散地潜沦。
江南小鎮(zhèn)，有她繁華的根據(jù)绪氛，還有其飄逸的靈魂止潮，她的靈魂在哪里呢？我靜思默想钞楼。
彎彎的月亮像一葉扁舟，飄浮在黛黑的夜空中袄琳，把一縷柔軟的光灑在我的身上询件，把我的長(zhǎng)長(zhǎng)的影子投在青石板上。
月亮是有靈魂的唆樊，人稱月魄宛琅，這世間萬(wàn)物皆有其靈魂，包括這月光下的老屋逗旁，這深深的小巷嘿辟，還有這座千年古鎮(zhèn)，都是有靈魂的片效。
人間滄桑红伦，變幻無(wú)窮，一個(gè)甲子風(fēng)云突變淀衣。變得面目全非了昙读。
一個(gè)甲子前，這水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)真不是這般模樣膨桥，這里的每一條小河蛮浑，每一座石橋，每一棟樓閣只嚣，甚至每一方橋埠都浸潤(rùn)著商業(yè)的氣息沮稚。
這江南小鎮(zhèn)是有靈魂的，她的靈魂就是發(fā)達(dá)的商貿(mào)體系册舞，而她的立身之本便是絲蕴掏、綢、綾、絹囚似。而這一切皆依托于小鎮(zhèn)周圍的豐富的蠶桑資源剩拢。蠶桑才是小鎮(zhèn)發(fā)達(dá)的根源。
小鎮(zhèn)方圓十里饶唤，河湖密布徐伐，水系發(fā)達(dá)。幾乎在每一條河流的兩岸都散落著青磚黛瓦的家院募狂。
吳地自古繁華办素，煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕祸穷，參差十萬(wàn)人家性穿。
小鎮(zhèn)現(xiàn)名雙林，歷史上曾稱桑林或商林雷滚。
桑(Sang)需曾、商(Shang)、雙(Shuang)祈远，這三個(gè)字在吳語(yǔ)中基本上是同一個(gè)音呆万，無(wú)法分清的。而這三個(gè)字卻都與一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)有姻緣车份，浙北水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)雙林谋减，歷史上曾用過(guò)桑林與商林這兩個(gè)名字。桑林扫沼、商林出爹、雙林，這三個(gè)名字都與雙林有緣缎除，同時(shí)更折射出雙林的歷史文化底蘊(yùn)严就。
據(jù)民國(guó)《雙林鎮(zhèn)志》記載：舊名東林村，明永樂(lè)三年改名雙林鎮(zhèn)器罐。鎮(zhèn)以雙林名者合東西二林也盈蛮。
雙林舊名東商林，宋南渡后為聚商之所故名技矮。
又稱：故老相傳鎮(zhèn)有桑樹(shù)挺秀故名桑林抖誉。
以“桑林”為鎮(zhèn)名，是名至實(shí)歸衰倦。鄉(xiāng)人喜蠶桑袒炉，歷史悠久，早在三國(guó)時(shí)樊零，雙溪即為蠶桑重地我磁。在歷史的發(fā)展過(guò)程中種桑養(yǎng)蠶便成為一項(xiàng)重要的農(nóng)事孽文。可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)夺艰。
“桑梓”作為家園的象征芋哭，是中國(guó)文化獨(dú)有的特色。北方文學(xué)代表《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)篇數(shù)最多的植物就是桑樹(shù)郁副，南方文學(xué)代表《楚辭》中也提到桑樹(shù)减牺，可見(jiàn)古代南北地區(qū)桑樹(shù)栽培十分普遍。
雙林四周遍種桑樹(shù)存谎，蠶桑是雙林鎮(zhèn)的建鎮(zhèn)基礎(chǔ)拔疚，所以用桑林作鎮(zhèn)名是理所當(dāng)然。
再來(lái)說(shuō)商林既荚，雙林的商業(yè)來(lái)源于桑稚失，歷史上的雙林鎮(zhèn)許多產(chǎn)業(yè)都與蠶桑有關(guān)，蠶繭恰聘、蠶絲句各、綾絹、綢緞晴叨、衣莊都需要流通環(huán)節(jié)诫钓，商業(yè)的發(fā)達(dá)離不開(kāi)蠶桑。而蠶桑業(yè)的蓬勃發(fā)展使小鎮(zhèn)成為一個(gè)商業(yè)重鎮(zhèn)篙螟，此時(shí)桑讓位于商已是水到渠成，商林由此而來(lái)问拘。
追遡雙林的歷史遍略，也就是一部蠶桑發(fā)展的歷史。而且因蠶桑而產(chǎn)生了巢絲業(yè)骤坐，絲織業(yè)和綾絹產(chǎn)業(yè)以及絲绪杏、綢、綾纽绍、絹的延伸產(chǎn)業(yè)蕾久。同時(shí)也帶來(lái)了商業(yè)的高度發(fā)展和市場(chǎng)的繁榮。
鄉(xiāng)人喜蠶桑拌夏，而且種桑養(yǎng)蠶成為家鄉(xiāng)的一種特別的風(fēng)景僧著，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的產(chǎn)業(yè)延續(xù)，形成了豐富多彩的蠶桑習(xí)俗和蠶桑文化障簿。
鄉(xiāng)人喜蠶桑盹愚，而且重蠶桑，勤蠶桑站故，房前屋后皆怕，溝溝坎坎全都種上桑林毅舆，家家戶戶都會(huì)種桑養(yǎng)蠶。
我生長(zhǎng)在太湖南岸的湖州愈腾，自小和桑樹(shù)有不解之緣憋活。家鄉(xiāng)的桑園是比比皆是，房前屋后栽著虱黄，成片滿園地生長(zhǎng)著悦即，氣勢(shì)蔚然。種桑養(yǎng)蠶礁鲁，種田收糧盐欺，蓄水活魚(yú)相互并存，互利互補(bǔ)是家鄉(xiāng)的農(nóng)業(yè)模式仅醇。
鄉(xiāng)人喜蠶桑冗美，曾經(jīng)桑樹(shù)是家鄉(xiāng)的搖錢樹(shù)。鄉(xiāng)里有句俗語(yǔ)“吃糧靠田里析二，花錢望地里”粉洼，這地里指望的就是桑樹(shù)。
記得兒時(shí)叶摄，鄉(xiāng)人極重蠶桑属韧，每一塊桑地都整理得縱橫有序。溝是溝蛤吓，坎是坎宵喂，一年要鋤幾遍雜草，冬天還需冬耕会傲，追肥锅棕，鄉(xiāng)親們像愛(ài)護(hù)眼晴似的關(guān)心愛(ài)護(hù)田野里的桑樹(shù)，因?yàn)檫@是經(jīng)濟(jì)的來(lái)源淌山。
人間四月裸燎，春光明媚，春風(fēng)又綠江南岸泼疑，也吹綠了片片桑園德绿。鵝黃的嫩葉點(diǎn)綴著枝頭，漸漸地舒展退渗，成為一道亮麗的風(fēng)景移稳。
五月初，家鄉(xiāng)就要開(kāi)始養(yǎng)蠶了会油，蠶寶寶幼時(shí)吃得很少秒裕，而且喜歡嫩葉，所以五月初就開(kāi)始領(lǐng)種钞啸，蠶兒慢慢成長(zhǎng)几蜻，桑葉也漸漸變大這是一種完美的配合喇潘。隨著桑葉的變大，那桑椹也變紫了梭稚，汁多且甜蜜颖低，引來(lái)了鳥(niǎo)類在桑園中覓食。而我們的童年時(shí)代也在這桑園里度過(guò)弧烤，在桑地里割草忱屑，撿落葉，摘食桑果吃暇昂。?
五月是鄉(xiāng)人暴忙的時(shí)節(jié)莺戒。蠶欲老，麥欲黃急波，既要搶收麥子从铲，又要趕種水稻，還要照顧蠶寶寶澄暮，那真是沒(méi)日沒(méi)夜地干名段，連我們這些孩子們也跟著忙碌，幫助大人們采摘桑葉泣懊。家鄉(xiāng)人喜愛(ài)蠶桑伸辟，因?yàn)轲B(yǎng)蠶可以爭(zhēng)錢，而且馍刮，手工做的絲棉穿在身上特別的暖和信夫，而且輕快，舒服卡啰，我們的童年和青少年時(shí)代就是靠母親自制的絲棉度過(guò)了一個(gè)個(gè)寒冷的冬天静稻。雖然現(xiàn)在有保暖衣，但每年冬天還是要備一件蠶絲棉衣碎乃，放著也心安。
家鄉(xiāng)的桑樹(shù)是有著光輝的歷史的惠奸，據(jù)傳這桑樹(shù)來(lái)自于中原梅誓，后來(lái)中原雨水漸少，桑樹(shù)也漸漸南下佛南。但是這水鄉(xiāng)種桑養(yǎng)蠶的歷史已經(jīng)是相當(dāng)悠久了梗掰，中國(guó)的絲綢之路的起點(diǎn)便是在我的家鄉(xiāng)湖州，緝里絲是中外聞名的好絲嗅回。雙林的綾絹更是舊時(shí)皇家之貢品及穗。鄉(xiāng)親們很敬愛(ài)蠶桑業(yè)，把蠶叫“蠶寶寶”而且在長(zhǎng)期的養(yǎng)蠶過(guò)程中形成了蠶鄉(xiāng)獨(dú)特的“蠶桑文化”绵载。每年清明時(shí)節(jié)埂陆，在湖州善璉的含山上總是人山人海苛白，來(lái)自四面八方的蠶農(nóng)們?cè)谶@桑葉初綠的時(shí)候來(lái)祭祀蠶神，希望蠶繭豐收焚虱，百姓安康购裙。
老底子，鄉(xiāng)里一般一年要養(yǎng)四季蠶鹃栽。春蠶躏率、夏蠶、秋蠶還有桂花蠶民鼓。除了冬季薇芝，一直都在養(yǎng)蠶，這桑樹(shù)也是竭盡全力丰嘉，貢獻(xiàn)自己的綠葉夯到，養(yǎng)育了蠶寶寶，也讓鄉(xiāng)人得到了溫飽供嚎。
南方有嘉木黄娘，桑樹(shù)一定是其中之最。
桑樹(shù)是一個(gè)集體的組合克滴，是依靠團(tuán)隊(duì)的力量逼争。它們以渺小的個(gè)體卻組成了龐大的群體，以群體的力量作出了偉大的貢獻(xiàn)劝赔。
家鄉(xiāng)人對(duì)蠶桑是有感情的誓焦，在蠶絲大起大落的今天，家鄉(xiāng)人依然喜歡種桑樹(shù)着帽，所以即使是今天杂伟，那一片片，一排排仍翰，一枝枝的桑樹(shù)依然是家鄉(xiāng)亮麗的風(fēng)景赫粥。
雙林古鎮(zhèn)就是依托了這沃野千里而建的，它雄踞湖州之東南予借，西接郡府越平，東南連南潯、烏鎮(zhèn)灵迫、練市秦叛，西南可達(dá)善璉、新市瀑粥，是杭嘉湖平原的一個(gè)重鎮(zhèn)挣跋，在歷史的長(zhǎng)廊里有其獨(dú)特的位置。
雙林周圍源源不竭的蠶桑資源不僅僅為大中城市的絲狞换、綢避咆、錦舟肉、帛產(chǎn)業(yè)提供了原材料，更帶來(lái)了與蠶桑有關(guān)的產(chǎn)業(yè)的發(fā)展牌借，巢絲度气、紡織、印染以及與此有關(guān)的生產(chǎn)工具的生產(chǎn)等等膨报。凡在雙林鎮(zhèn)上置地建房者基本上都有蠶絲產(chǎn)業(yè)的背景磷籍，有的是本地的地主豪族，更有看中了本地絲綢綾絹商機(jī)的外地商戶现柠。曾經(jīng)的雙林鎮(zhèn)上遍布了絲院领、綢、綾够吩、絹的生產(chǎn)作坊比然，當(dāng)然那時(shí)的生產(chǎn)是家庭型的，大戶人家雇傭了少些工人就在這些深門(mén)大院里依靠簡(jiǎn)單的機(jī)器巢絲織布周循。今夜里這寂靜的弄堂里也曾經(jīng)是綾絹產(chǎn)品的生產(chǎn)基地强法。絲織業(yè)的高度發(fā)展帶來(lái)了商業(yè)的繁榮，店鋪林立湾笛，依水而建饮怯，成為蠶繭與絲綢綾絹的流轉(zhuǎn)地。
雙林古鎮(zhèn)浸淫在蠶桑文化的底蘊(yùn)中嚎研，這是我們的驕傲蓖墅，更應(yīng)該成為古鎮(zhèn)保護(hù)的依據(jù)，開(kāi)發(fā)與保護(hù)好蠶桑文化的基地临扮，把這些文景留給我們的后人论矾，這應(yīng)該是我們的責(zé)任，讓蠶桑文化永遠(yuǎn)地傳承下去杆勇，溫柔世人的心懷贪壳。
